《合部金光明經》二 ▪第3页

　　隋大興善寺沙門釋寶貴合北涼天竺叁藏昙無谶譯

　　..續本經文上一頁得阿耨多羅叁藐叁菩提。修行聲聞緣覺大乘之道。若有衆生未得修行功德善根。雲何悉以回向爲一切智智

　　佛言。善男子。若有善男子善女人。欲求阿耨多羅叁藐叁菩提。修行聲聞緣覺大乘之道。若有衆生未得修行。一日一夜一心一意口自說言。我從無始生死以來。所有善根皆已成就。于叁寶所若于他所。乃至畜生人非人等。乃至升撮以施一切。兼以善言和解鬥诤。叁歸學戒。一切功德善根。皆由忏悔而得。皆由隨喜而得。皆由勸請而得。是諸善根安置一處。攝受同時合集稱量。皆以回施一切衆生。永已舍施更無奪心。解脫不攝由如諸佛世尊知者見者不可思量。無礙無垢佛智慧故。如是一切功德善根。悉以回施一切衆生。不住相心不舍相心。我亦如是。功德善根悉以回施一切衆生願一切衆生皆得寶手。破空出寶滿衆生願。富樂無盡福德無盡。妙法無盡自在無盡。四辯無盡。爲得阿耨多羅叁藐叁菩提故。爲得一切智智故。我今施與一切衆生功德善根。從此善根複更獲無量一切善根。合集稱量悉以回向阿耨多羅叁藐叁菩提。是善根故悉與衆生。共至阿耨多羅叁藐叁菩提得一切智智。如昔菩薩摩诃薩修行菩提之道。功德善根悉皆回向爲一切種智。我亦如是。功德善根悉皆回向阿耨多羅叁藐叁菩提。是善根故亦與衆生共之。同共一時得阿耨多羅叁藐叁菩提。爲得一切智智故。猶如未來菩薩摩诃薩功德善根。亦應回向共一切衆生得阿耨多羅叁藐叁菩提。我亦如是。所有功德善根亦以回向。如上廣說。猶如現在菩薩摩诃薩功德善根。回向阿耨多羅叁藐叁菩提。與一切衆生共得阿耨多羅叁藐叁菩提。我亦如是。所有功德善根亦與衆生共之。如上廣說。如余諸佛坐于道場菩提樹下。不可思議無垢清淨。住于無盡法藏陀羅尼首楞嚴叁昧。破魔波旬無量兵衆。應見應知應覺應可通達。如是一切一刹那中皆悉照了。于後夜中證甘露道得甘露法。我亦如是。與一切衆生同共善根。是善根故俱得阿耨多羅叁藐叁菩提道。同得一切智智。猶如

　　無量壽佛　勝光佛　妙光佛

　　阿閦佛　功德善光佛　師子光明佛

　　百光明佛　網光明佛　寶相佛

　　寶炎佛　炎光明佛　炎盛光明佛

　　安吉上王佛　微妙聲佛　妙莊嚴佛

　　法幢佛　上勝身佛　遍可愛色佛

　　光明遍照佛　梵淨王佛　上性佛

　　如是諸如來應供正遍知。過去未來現在皆悉示現應化。得阿耨多羅叁藐叁菩提。轉無上法輪。爲欲度脫安樂一切衆生。廣說如上。我亦如是。同共衆生得阿耨多羅叁藐叁菩提。轉大法輪。廣說如上。若善男子善女人。是金光明衆經之王業障滅品。汝當受持讀誦憶念不忘爲他廣說。無量無數廣大功德之聚。猶如叁千大千世界所有一切衆生。無有前後皆得成就人身。得人身已得緣覺道。若有善男子善女人。盡形壽恭敬禮拜四事供養。一一緣覺各各供給七寶。如須彌山以用供養。如是一一緣覺皆入涅槃起七寶塔。是一一塔皆悉七寶。何者爲七。金銀琉璃頗梨馬瑙車[（王*巨）/木]青黃寶等。其塔高廣十二由旬。于此塔處以諸華香寶幢幡蓋。一一供具皆以供養。善男子。于意雲何。是善男子善女人得福多不。甚多世尊。佛言。善男子。是金光明微妙經典衆經之王業障滅品。汝當受持讀誦憶念不忘爲他廣說。如前功德善根。于後所得功德聚百分不及一。百千萬億分算數譬喻所不能及。何以故。是善男子善女人住正行中。勸請十方佛土正覺世尊轉無上法輪。皆令如來歡喜贊歎。善男子。如我所說一切施中法施爲勝。是故善男子。于叁寶所所設供養不可爲比。受持叁歸一切諸戒不可爲比。叁寶不空不可爲比。一切世界叁世叁寶。勸請久住不可爲比。叁世一切世界。于無量劫勸請如來說深正法不可爲比。一切世界一切衆生。隨力隨能隨心。于叁乘中勸發菩提心不可爲比。叁世一切世界衆生。皆令無礙速得成就功德滿足不可爲比。叁世一切世界所有衆生。勸令無礙得叁菩提不可爲比。叁世一切世界衆生。勸令出四惡道不可爲比。叁世一切世界衆生。勸令滅深惡業不可爲比。一切苦惱勸令得解脫不可爲比。一切怖畏困苦逼切勸令得解脫。不可爲比。叁世佛前一切衆生所有功德善根。勸令皆以隨喜。叁世自發菩提願不可爲比。惡行罵辱惡業道除。一切功德善根。皆願攝持。生生世世勸請恭敬供養一切叁寶。勸請普皆清淨福行成滿叁菩提道。勸請滿足具六波羅蜜。勸請轉無上法輪。勸請住無量劫說無量甚深妙法。不可爲比。是時帝釋。恒水女神。無量諸梵王。及四天王。從坐而起。各偏袒右肩右膝著地。合掌頂禮而白佛言。世尊。我等一切得聞是金光明衆經之王。今當受持讀誦爲他廣說。應當依此法住。何以故。世尊。我等欲求阿耨多羅叁藐叁菩提。隨此義故。種種之相正法行故

　　是時梵王。及天帝釋等。皆悉雲集于說法之處。以種種曼陀羅華而散佛上。叁千大千世界地皆大動。一切天鼓及諸音樂不鼓自鳴。放金色光遍滿世界所出言音。是金光明微妙經典。慈恩普被種種利益。種種增長菩薩善根滅諸業障

　　佛言。如是如是。如汝所說。何以故。善男子。我憶往昔至于此生。于百千阿僧祇劫。寶王大炎照如來應供正遍知出現于世。六百八十億劫住于世界。初集會所百千億億萬衆。皆得阿羅漢。諸漏已盡具六神通自在無礙。第二集會。九十千億億萬衆得阿羅漢皆悉漏盡。叁明六通皆得自在。第叁大會。九十八千億億萬衆。皆得阿羅漢。叁明六通自在無礙。是時寶王大炎照如來。與諸天人梵王沙門婆羅門及諸人民。爲欲度脫安樂一切故。出現于世。善男子。我于爾時作女人身名福寶光明。第叁集會于會坐所親近世尊。受持讀誦是金光明經。爲他廣說。爲得阿耨多羅叁藐叁菩提故。是故世尊爲我授記。是福寶光明女人。于未來世當得作佛。號釋迦牟尼如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調禦丈夫天人師佛世尊。舍女身後從是以來度四惡道。生天人中受上妙之樂。八十四百千反作轉輪王。至于今日得作于佛。名稱普聞遍滿世界

　　時會乃見寶王大炎照如來。轉無上法輪說微妙法。從此娑婆去彼東方。過百千恒河沙數佛土。有世界名寶莊嚴。今猶現在未般涅槃。說微妙法廣化衆生

　　複次若有善男子善女人。聞是寶王大炎照如來名號得不退轉。于菩薩地至般涅槃。若有女人聞是寶王大炎照如來名號。臨命終時得見世尊來至其所。得見佛已究竟不複更受女身。善男子。是金光明微妙經典種種利益。種種增長菩薩善根滅諸業障。善男子。若有比丘比丘尼優婆塞優婆夷。在在處處爲人講說是金光明微妙經典。在所國土皆獲四種功德善根。何等爲四。一者國王無諸疾惱一切災厄。二者壽命長遠無有障礙。叁者無諸怨敵兵衆勇健無能勝者。四者安隱快樂妙法常興。何以故。如是人王。釋梵四王夜叉之衆常來守護。善男子。有如是事不。此諸無量釋梵四王及夜叉衆。俱時同聲答世尊言。如是如是。若在所國土講說此經。是諸國王。我等四王常來擁護。行住共俱其王。若有一切災障怨敵。我等四王皆能禳卻。若有疾惱諸不適意。悉使除愈增長壽命。于吉祥法于愛敬法。我力能令生歡喜心。我等亦能使其兵衆皆悉勇健

　　佛言。善哉善哉。善男子。如汝所說汝當修行。何以故。是諸國王如法修行。一切人民隨王修習。若有人民能如法修行。汝等皆蒙色力勝利。宮殿光華眷屬強盛。諸釋梵等白佛言。如是世尊

　　佛言。于此國土處處講說是金光明微妙經典。于諸國土大臣宰相蒙四種之恩。一者更相親睦尊重愛念安忍。二者常爲人王心所敬重。亦爲沙門婆羅門大國小國之所愛護。叁者輕財重法不求勝利。聲名遍布人所贊仰。四者壽命修長安隱快樂。如是四種恩德。若有國土宣說是經。沙門婆羅門等得四種功德。何者爲四。一者衣服飲食臥具醫藥。二者皆得安心坐禅讀誦。叁者依于山林得安樂住。四者依心皆得如意滿足。是名四種功德。若有國土講宣是經。一切人民皆得豐樂無諸疾疫。商估往還多獲寶貨具足四福。是名種種功德利益

　　是時釋梵四王及此會大衆。白佛言。世尊。如是經典甚深之義。若現在世。如來叁十七助道品等住世未滅。若是經典滅盡之時正法亦滅

　　佛言。是故善男子。如是相貌是金光明經。一句一偈一品一部。一心正聞一心正持。一心正思惟一心正讀誦。一心爲他廣說長夜安樂

　　佛說

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