《蘇悉地羯羅經》上 ▪第5页
..續本經文上一頁二部用。此中不具。隨所作食。八部等用。獻食之時。先敷巾菓葉等而爲莊嚴。先置莎悉底迦食。烏路比迦食。布波食。如是先作叁部共同。複如本部所須飲食。隨力獻之。以粳米飯。六十日熟粳米飯。大麥乳飯。不種自生粳米飯。粟米飯應須獻者依法獻之。及諸香味奇美羹臛。並諸豆臛。而奉獻之。乳煮大麥飯。及不種自生粳米飯。求上成就。粳米及飯六十日熟粳米飯。求中成就粟米及飯。求下成就。扇底迦法爲上成就。補瑟征迦法爲中成就。阿毗遮噜迦法爲下成就。供獻飯食根菓飯粥。依上中下而奉獻之。扇底迦法上。佛部補瑟征迦法中。蓮花部阿毗遮噜迦法下。金剛部。最上悉地及與中下。善須依法。隨類應知。羹臛之中。味甘甜者扇底迦用。味酢甜者補瑟征迦用。味苦辛淡者阿毗遮噜迦用。乳粥扇底迦用。石榴粥酪粥等補瑟征迦用。訖娑啰粥。謂故麻粳米豆子等。阿毗遮噜迦用。如前各說。諸食味等。或隨方所種種有異。觀上中下而奉獻之。或有諸味衆所稱贊。或自愛者應持獻佛。或有本部真言所說獻食次第。宜當依之。若異彼者不得成就。食中顯者。及以惡香。金剛部用前說塗香燈食等。各依本部扇底迦等。當品依之。觀真言性爲喜爲怒。次複觀之。然成何事。複細尋察滿何等願。既觀知已。前所獻食。隨力獻之。于獻法中。見有用迦（引）弭迦食者。應獻莎悉底食。烏路比迦食。及余力所辨食。[米*少]糖酪飯根菓乳粥等是也。此迦（引）弭迦食。通獻一切。唯除阿毗遮噜迦。于獻法中。見有用征質睹路食者。應以迦（引）弭迦食中。加叁兩種上異飲食是也。于獻法中。見有用烏肥噜食者。以前迦（引）弭迦食。倍加多置是也。于獻法中。見有用叁白食者。應以乳酪蘇飯是也。複見有叁甜食者。蘇蜜乳飯是也。于獻法中。見有薩嚩薄底迦食者。娑也裏迦食。陵只裏迦食。[廿/庇/舌]沒梨耶食。底羅比瑟吒劍食。酪飯根菓。于前所說食中。隨取一兩味。置之。稻谷花諸花及葉。盛以大器。置水滿中。遠持誦處而棄是也。于獻法中。見有扇底迦食者。當用莎悉底。乳粥稻谷花。蘇蜜乳。及乳煎大麥飯。征若布羅等食。決然除災。無懷疑也。于獻法中。見有補瑟征迦食者。應用酪飯酪粥。歡喜團。烏路比迦。[米*少]糖。室唎吠瑟吒迦（引）等食。決能滿願。無懷疑也。于獻法中。見有阿毗遮噜迦食者。應用赤粳米飯。或用句捺啰嚩子。或染作赤色飯。或油麻餅。娑布跛迦。[廿/庇/舌]沒梨也（二合）訖娑啰粥等。決能降魔。無懷疑也。若持藥叉真言。無獻食法者。應依此法而奉獻之。當用赤粳米飯。根菓蜜水。及蜜[米*少]糖。米粉餅等是也。持女天真言等。應獻羹飯豆子臛等諸甜漿水。缽啰拏。缽哩瑟吒迦（引）正葉味等。及諸菓子。一切女天應獻是食也。欲求上成就。本部獻法者。應依此獻。有諸飲食根菓香等。衆所共談。其味美者多而複貴。如此上味。求上成就而奉獻之。如上略說諸獻食法。各隨本部所求事法。皆已略陳。或于余方。飲食味異。觀其色味。隨類獻之。欲獻食時。先淨塗地。香水遍灑。淨洗諸葉。後以蓮葉。缽羅勢葉。諸乳樹葉。或新[疊*毛]布等。敷設其上。後下諸肴饍。依用此葉。扇底迦。用水生諸葉。及余奇樹葉等或芭蕉等。又補瑟征迦。用拔羅得計樹葉。阏伽樹葉。或隨時得者。又阿毗遮噜迦。用雌樹名葉。謂芭蕉始生葉。或蓮葉。及苦樹葉等。又女仙真言。用缽隸迦使幹樹葉。又地居天等。以草用之。求上中下法。善須知解。先塗灑地。後敷諸葉。當淨洗手漱口咽水。次須下食。先下莎悉底迦食。次下圓根長根菓。次下諸粥。次下羹臛。次下飯。次下乳酪。各隨本法依此下之。若作曼荼羅。及擬成就諸事。得諸境界者。應當倍加。奉獻清淨飲食花菓等類。初持誦時。隨其所辨。隨所得味。依彼本法而奉獻之。若白黑二月。八日十四日十五日。日月蝕時。地動時。廣加供養。若護摩時。所須之物。先辨置于本尊主前。若持誦人。每欲食時。先出一分食。亦同置尊前。如先作護摩而後食者。應預作食而出置之。先設供養所辨食已。然後應當起首念誦。獻諸花藥及諸飲食。常須念之。不應廢忘。仍依本法。若言一時念誦。一時供養諸根菓食。若言二時念誦。二時供養。若言叁時念誦。叁時供養。如是依法。當速成就。持誦之人不獻飲食。違本部者。其人乃著魔障。身無精光。風燥饑渴。恒惡思想。不能成就本尊真言。皆由不獻本尊菓食。應當依前白黑二月等日。廣設供養。奉獻本尊並諸眷屬。初持誦時。于前等日。作扇底迦食。遠持誦處。四方棄之。于此不說。或本部不通。縱有所通。以諸下味。而求上成。及所製食臭惡之類。皆不應用。常獻酪飯。其諸部中。求上中下扇底迦等。並通諸天真言等者。應如是供養。若無本所製食。隨其所得。以本部真言而真言之。此藥香美堪奉尊主。我今奉獻垂哀愍受。治食真言曰
阿（上）歌啰阿（上）歌啰（一）薩嚩（同上）苾地（二合）耶馱啰（二）布爾羝（叁）莎（二合）嚩诃（四）
此真言遍通叁部。真言食後。誦所持。真言食而奉獻之
佛說
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