《佛本行集經》五十七 ▪第2页
隋天竺叁藏阇那崛多譯
..續本經文上一頁垢不腥臭身。當似如是比丘僧等清淨香潔無臭之身。又于後時毗婆屍佛多他伽多阿羅呵叁藐叁佛陀。入般涅盤。其王盤頭。爲彼世尊所有舍利。取四種寶。爲造塔廟。所謂金銀琉璃頗梨。時彼種姓婆羅門子。撿挍經營。當造彼塔。既造塔已。心作是願。願我來世恒常值遇如是世尊。彼所說法。願我領解悉得證知。莫背彼法。生生世世。不入惡道。而彼童子命終之後。恒生天上。或生人間。于後一生。生一大富長者之家。父母養育。隨時長大。意智漸漸。皆得成就
爾時童子其家恒有一辟支佛。爲作門師。數數至家。彼辟支佛。可喜端正。具足叁十大丈夫相。而彼童子恒以四事。供養供給彼辟支佛。盡其一形。無所乏少。其辟支佛盡其住世。然後涅盤
爾時長者見辟支佛命終涅盤。即取彼身。如法阇毗。收取舍利。起塔供養。以泥塗飾複以石灰。重塗其上。以莊嚴故。懸諸種種寶珠璎珞。發是願言。願我未來恒值如是辟支世尊。而彼世尊所說之法。聞已領解。永不忘失。生生世世。不墮惡道。亦願我身。端正可喜。見者歡喜。身有叁十大丈夫相。具足無減。如此大仙等無有異。而彼長者舍身命終。後更不曾生于惡道。恒生人天。久久流轉。于後複生波羅奈國。彼時有王名吉利屍(隋言瘦細)。以爲彼子。于爾之時乃有一佛。出現于世。名曰迦葉多他伽多阿羅诃叁藐叁佛陀。然彼世尊隨其住世。滅度已後。吉利屍王純以七寶。爲造塔廟。所謂金銀頗梨琉璃。及赤真珠珊瑚馬瑙。其寶塔外。更以粗磚。重複其上。其塔高峻。至一由旬。東西縱廣。各半由旬。爲作銘記。名曰達舍婆陵迦(隋雲十相)
爾時吉利屍王。所生七子佥白王言。善哉大王。當知我等欲于迦葉多他伽多阿羅诃叁藐叁佛陀舍利塔上。各各奉施一大傘蓋以覆其塔。善哉大王。願垂聽許。王告之言。任隨汝等。我今聽造
爾時彼等諸七王子各以一寶。造其一蓋。覆其塔上。或造金蓋。或造銀蓋。乃至或造碼瑙等蓋。其七子內。第二王子。造其金蓋。以覆塔上。心發是願。願我來世恒值如是辟支佛尊。彼所說法。願我領證。永不忘失生生世世。不墮惡道。所生之處。願得猶如金色之身
爾時佛告諸比丘等。汝諸比丘。若有心疑。于彼盤頭摩城之內。婆羅門子。供養彼佛及比丘僧。溫室洗浴。心發是願。願我來世。當得似此比丘僧衆清淨無垢香潔之身。于毗婆屍多他伽多阿羅诃叁藐叁佛陀滅度之後。造塔供養之童子者。汝等比丘。莫作異見。此即難陀比丘是也
汝諸比丘汝等若有疑。彼長者一形供養彼辟支佛。滅後複以舍利起塔。供養塗治。及以石灰。種種莊飾。及諸璎珞。供養彼塔。心作是願。願我來世如此辟支端正可喜。觀者無厭。身有叁十大丈夫相。具足無減。如此仙人。蓋是誰也。汝諸比丘莫作異見。此亦難陀比丘是也
汝諸比丘。汝等若有心疑。于彼波羅奈城吉利屍王第二之子。爲彼迦葉多他伽多阿羅诃叁藐叁佛陀。造作金蓋。以覆塔者。莫作異見。此亦難陀比丘是也
然此難陀以于往昔毗婆屍佛及比丘僧。爲作溫室。如法洗浴。因發是願。願我來世。當得如是清淨香潔無垢之身。如此比丘清淨無垢。又複供養辟支佛尊。尊滅度後起舍利塔。以泥塗。治石灰嚴飾。並以璎珞而莊挍之。心作是願。願我來世。如是端正。如是可喜。身有叁十大丈夫相。具足無減。如此仙人複。于迦葉多他伽多阿羅诃叁藐叁佛陀滅度之後。造舍利塔。純金造蓋以覆其上。心發是願。願我來世所生之處。身恒金色。藉彼業緣。今成如此可喜端正觀者無厭金色之身。複有叁十大丈夫相。皆悉具足。無有缺減
于彼之時。複起心願。願我來世。勿生惡道。藉彼業報。不曾生于惡道之內。恒得生于人天道中
複于彼時。毗婆屍佛多他伽多阿羅诃叁藐叁佛陀造塔之時。撿挍經紀。于辟支佛複以四事。盡形供養。藉彼業報因緣力故。今得生于釋種之家。又于爾時心發是願。願我來世。常得值遇如是世尊。或勝此者。然彼世尊所有法教。願我聞已。速得證解。藉彼業報因緣力故。今得值我。即于我邊。而得出家及具足戒我複授記。告諸比丘。若知于我聲聞弟子調伏諸根最第一者。難陀比丘即其人也
汝諸比丘。汝等須知難陀比丘昔日造作如是善根。藉彼善根。今得生于釋種之家。身有金色。具足叁十大丈夫相。現得出家。受具足戒。得羅漢果。複得授記。作如是言。若欲知我聲聞弟子調伏諸根最第一者。所謂難陀比丘是也
佛本行集經婆提唎迦等因緣品第五十八上
爾時提婆達多釋種童子。見諸五百釋童子等舍家出家。心發是念。我今亦可于世尊所舍家出家。作是念已。至父母邊。白如是言。善哉父母。我今發心將欲佛邊舍家出家。願垂許我。作是語已。父母即告提婆達多釋童子言。我等今者作是思惟。我等須依提婆達多。提婆達多複須依我。既如此者。隨汝意樂。當作是事
爾時提婆達多童子身著上妙無價衣服。乘是勝象。從迦毗羅婆蘇都城。欲出城外。于城門頰。爲鈎所挂。衣裳破裂。于彼之時。有一解相大婆羅門。在邊而見。其彼見已。記此童子。所規之事必當不成
爾時童子提婆達多即出城已。詣向佛所。頂禮佛足。卻住一面。而白佛言。唯願世尊。放我出家
爾時世尊正念觀彼提婆達多前後事業。知其心行。觀已即告提婆達多。作如是言。提婆達多。汝今慎莫舍家出家。但當還家在家修道。持諸財錢。以用布施。作諸功德。于我法中。不須出家
爾時童子提婆達多被佛诃已。複至長老舍利弗邊。而白之言。聖者舍利弗。與我出家。爾時長老舍利弗問提婆達多作如是言。提婆達多。汝曾先至佛邊已不。提婆達多報言聖者。我先已曾至佛邊也
爾時長老舍利弗言。提婆達多。世尊向汝。作何言說。提婆達多。語舍利弗。如是聖者。世尊語我。汝莫舍家而出家也。但當在家行其布施作諸功德若其在我法中出家。汝無利益爾時長老舍利弗作如是念。世尊今者既不聽彼于法出家。我今若放彼出家者。是我不善。如是念已。遂即告彼提婆達多。作如是言。提婆達多。如世尊教。汝必應當作如是事
爾時童子提婆達多被舍利弗之所發遣。複詣長老目揵連邊。到已頂禮。卻住一面。而白之言。大目揵連。唯願聖者。與我出家
爾時長老大目揵連。遂複告彼提婆達多。作如是言。提婆達多。汝曾于先至佛邊不。提婆達多報言聖者。我已于先至佛邊也
于時長老大目揵連尋複告彼提婆達多。作如是言。世尊語汝。有何事意。提婆達多複報之言。世尊語我。汝莫于此舍家出家。但當如法在家修道。以財布施作諸功德。不須于我法中出家。若出家者于汝無益
爾時長老大目揵連。亦複報彼提婆達多。作如是言。如世尊教。汝必應當作如是事
爾時提婆達多既被目連不許出家。複詣長老大迦葉所。乃至略說。悉如前事。次複詣于迦旃延邊
次複至于優樓頻螺迦葉之邊。次複至于長老那提迦葉之邊
次複至于長老優波斯那之邊。及至摩诃俱郗羅邊摩诃孫陀離波多邊。悉皆不許。既不許已。方乃詣向長老優波離波多邊。頂禮優波離波多足。卻住一面
爾時提婆達多釋種童子。複從優波離波多邊。請乞出家。然其長老優波離波多。複問之言。提婆達多。汝應于先往到佛所。提婆達多報言。聖者。我于先日。已至佛邊
爾時長老優波離波多作如是言。汝至佛邊。語汝何事。提婆達多作如是言。世尊語我。汝莫于此舍家出家。但當在家如法修道。以財布施。作諸功德。不須于我法中出家。若出家者于汝無益
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