《撰集百緣經》八 ▪第2页

　　吳月支優婆塞支謙譯

　　..續本經文上一頁。緣是功德。天上人中。尊榮豪貴。常有袈裟隨身而生。佛告諸比丘。欲知彼時王女者。今孫陀利比丘尼是。爾時諸比丘。聞佛所說。歡喜奉行

　　（七七）額上有真珠鬘比丘尼緣

　　佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時彼城中。有一長者。名曰沸疏。財寶無量。不可稱計。選擇族望。娉以爲婦。作諸伎樂。以娛樂之。其婦懷妊。足滿十月。生一女兒。端政殊妙。世所希有。額上自然。有真珠鬘。父母見之。甚懷欣慶。召諸相師。占相此女。相師睹已。問其父母。此女生時。有何瑞相。父母答言。此女生時。額上自然。有真珠鬘。因爲立字。名曰真珠鬘。年漸長大。禀性賢善。慈愍孤窮。有來乞者。脫此珠鬘。尋以施之。續複還生。如前無異。時須達長者。聞彼沸疏有此好女。通致信命。求索珠鬘欲爲其子娉以爲婦。時真珠鬘。聞須達多爲兒求索。前白父母。慈哀憐愍。若欲持我與彼兒者。當作要誓必共出家。然後與彼。若不爾者。我不貪著世俗榮華。時女父母。愛念女故。不能違逆。尋即往至。語須達言。具陳女意。時須達多。聞是語已。共相然可。即爲納娶未經幾時。俱生厭心。尋共相將。往詣佛所。求索出家。佛即告言善來比丘尼。頭發自落。法服著身。成比丘尼。精勤修習。各獲道果。叁明六通。具八解脫。諸天世人。所見敬仰。時諸比丘。見是事已。前白佛言。今此真珠鬘夫婦。宿殖何福。生時自然。有此珠鬘。著頭而生。出家未久獲阿羅漢果。爾時世尊。告諸比丘。汝等谛聽。吾當爲汝分別解說。此賢劫中。波羅奈國。有佛出世。號曰迦葉。將諸比丘。鹿野苑中。轉正法輪。度脫衆生。時有長者。名阿沙羅。聞佛在彼化度衆生。而作是言。我當勸化城中民衆。爲佛及僧。作般遮于瑟。作是語已。上白國王。乘大白象。行于市肆。處處道頭勸化諸人。作般遮于瑟。時有婦女。見其勸化。頂上有珠。尋即解與。夫從外來。見婦頭上無有珠鬘。尋即問言。汝此珠鬘。爲當與誰。婦答夫曰。今阿沙羅長者。來至此中。勸化諸人。我解此珠。持用施與。夫即勸喜。更取寶珠。持用布施。因發願言。使我來世莫墮惡趣天上人中。常有珠鬘隨我俱生。佛告諸比丘。由于彼時布施珠故。今得值我出家得道。爾時諸比丘。聞佛所說。歡喜奉行

　　（七八）差摩比丘尼生時二王和解緣

　　佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時波斯匿王。及梵摩達王。常共忿诤。各將兵衆。象兵馬兵車兵步兵。住河兩岸。各立檦相。夫人月滿。各生男女。端政殊妙。王大歡喜。擊鼓唱令。集諸兵衆。賞賜財物。等同歡慶。求相和解。共爲姻婚。令我二國從今以去更莫相犯。乃至子孫。作是要已。各還本國。時梵摩王子。年始七歲。赍持珍寶種種雜物。送與波斯匿王。求欲納娶。時女聞已。白父王言。人身難得。我今已得。諸根難具。我今已具。信心難生。我今信生。佛世難值我今得值。唯願大王。莫置女身在諸難中。令女永離諸善知識。唯願慈愍。聽我出家。王答女言汝在胎時吾以許彼。由汝之故二國和善。不相侵陵。吾今若當不稱彼者則負言信。彼必當還與我作雠。諸天嫌我。不加擁護。大臣人民。都不見信。亦違先王宿舊法製。汝叵曾聞。阿阇世王。波瞿利王。如是等比。數十諸王。皆由妄語。墮地獄中。汝今雲何。欲令使我同彼諸王。受地獄苦。而作妄語。汝今不宜請辭于我。時波斯匿王。作是語已。即便遣使。語梵摩達王七日之內。速來納娶。使者奉教。速往到彼。語梵摩王。七日之中。我當成婚。爾時王女。聞王遣使。催喚彼女心懷憂惱。著垢膩衣。舍諸璎珞。毀悴其形。即上高樓。長跪合掌。遙向祇洹。而作是言。如來世尊。慈悲憐愍。一切衆生。一念之中。能知叁世。我今苦厄。願垂哀愍。而見救濟。爾時世尊。遙知王女精誠求哀。求索救濟。恍惚之間。即現女前種種說法。心開意解。得阿那含果。至七日頭。梵摩王子。將諸侍從數千萬人。赍其珍寶種種服飾。欲來娶婦。至其宮中。欲共妻娶。不覺女身。在虛空中。作十八變。東踴西沒。南踴北沒。行住坐臥。變化自在。還從空下。時波斯匿王。見女如是。深生惶怖。而語女言。我今愚冥。都不知汝有是神變。而以汙穢。塵染于汝。忏悔罪咎。聽汝出家。其夫王子。亦生信敬。而作是言。我亦愚癡。無所識別。作如是意。願亦聽我忏悔其罪。聽汝出家。爾時王女。聞是語已。尋詣祇洹。見佛世尊。求索出家。佛即聽許。作比丘尼。精勤修習。得阿羅漢果。時諸比丘見是事已。白佛言。世尊。今此差摩比丘尼。宿殖何福。生在王家。無有欲想。出家得道。爾時世尊。告諸比丘。汝等谛聽。吾當爲汝分別解說。此賢劫中波羅奈國。有佛出世。號曰迦葉。于其法中。有一婦女。與其夫主。心不相憐。常共忿诤。每于一日。各相勸勉。詣比丘所。受八關齋。因共求願。使我等輩。在所生處。尊榮豪貴。于鬥诤中。常共和解。發是願已。隨壽長短。各取命終。共生王家。佛告諸比丘。欲知彼時夫主公者。今梵摩王是。彼時婦公者。今波斯匿王是。彼時夫主者。今王子是。彼時婦者。今王女是。爾時諸比丘。聞佛所說。歡喜奉行

　　（七九）波斯匿王醜女緣

　　佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時波斯匿王。摩利夫人。生一女兒。面貌極醜。身禮粗澀。猶如蛇皮。頭發粗強。猶如馬尾。王見此女。無一喜心。便敕內宮。勤加守護。勿令出外使人得見。王自念言此女雖醜形不似人。然是末利夫人所生。而養育之。年漸長大。任當嫁娶。時王憂愁。知當奈何。無余方計。便告一臣。卿可推求。本是豪族種姓家者。今若貧乏。無錢財者。便可將來。臣即受教。遍往求覓。得一貧窮豪族之子。使便喚之。將來詣王。王見此人。共至屏處。密共私語。聞卿豪族今者貧窮。當相供給我有一女。面貌極醜。幸卿不逆。當納受之。時此貧人。長跪白王。當奉教敕。正使大王以狗見賜。我亦當受不違王教。何況今者。末利夫人。所生之女。今設見賜奉命納之。王即以女。妻彼貧人。爲起舍宅。牢閉門戶。令有七重。王囑女夫。自捉戶排若欲出行。而自閉之我女醜惡。勿令外人見其面狀。常牢閉戶。幽關在內。王出財物。隨其所須。供給女壻。使無乏短。王即跪拜。授爲大臣。于後時間。多財饒寶。無所乏少。與諸豪族。共爲邑會。日月更作。會同之時。夫婦共來。男女雜合。共相娛樂。諸來會者。各將自婦。共來赴會。唯彼大臣。獨不將來。衆人疑怪。彼人婦者。傥能端政。顔色晖耀。或能極醜。不中顯現。是以彼人。不將婦來。今當設計。往觀彼婦。即各同心。密共相語。以酒勸之。令醉臥地。解取門鈎。使令五人。往至其家。開其門戶。欲觀其婦。當于爾時。彼女心惱。自責罪咎。我種何罪。爲夫所憎。恒見幽閉。處在暗室。不睹日月及與諸人。複自念言。今佛在世。常以慈悲。觀諸衆生有苦厄者。即往度之。爾時此女。即便至心。遙禮世尊。唯願哀愍。來到我前。暫見教訓。其女精誠。敬心純笃。佛知其意。即到其家。于其女前。地中踴出绀發相現。其女舉頭。見佛發相。倍加歡喜。敬心極深。其女頭發。自然細軟。绀青色相。佛漸現面。女便見之。心懷歡喜。面複端政。惡相粗皮。自然化滅。佛漸現身。金色晃昱。令女見之。女見佛身。益增歡喜。身體端嚴。猶如天女。佛便爲說種種法要。心開意解。得須陀洹果。心懷踴悅。與世無比。時佛還去。爾時五人。開門入內。見其端政。殊妙少雙。時彼五人。各相謂言。我怪此人不將婦來。見婦端政。乃至若是。觀睹已竟。牢閉門戶還系戶鈎彼人帶頭本處。會同各罷。其人還家。入其舍內。見婦端政殊特過人。欣然問言。汝是何人。婦答夫言。我是汝婦。夫即問言。汝前極醜。今者何緣端政乃爾。其婦具以上事答夫。緣佛神德。使我今得如是身體。婦複白夫。今我意欲與王相見。汝當爲我通其意情。夫受其言即往白王。女郎今者。欲來相見。王答女夫。莫道此事。急當牢閉慎勿令出。女夫答王。何以乃爾。女郎今者。蒙佛威神。便得端政。天女無異。王聞是已。審如是者。速往將來。即莊嚴車。迎女入宮。王見女身。端政殊特。世無等雙。歡喜無量。不能自勝。王即告敕。嚴駕車乘。共詣佛所。頂禮佛足。卻坐一面。長跪白佛言。世尊。不審此女。宿種何福。乃生豪貴富樂之家。複造何業。受醜陋形。皮毛粗強。劇于畜生。唯願世尊。當見開示。爾時世尊。告大王夫人。汝今善聽當爲汝說。乃往過去無量世時。有一大國。名波羅奈。有一長者。財寶無量。不可稱計。時彼長者。合其家內。常恒供養一辟支佛。身體粗惡。形狀醜陋憔悴叵看。時長者家。有一小女。見辟支佛來。惡心輕慢。呵罵毀言。面貌醜陋。身皮粗惡。何其可憎。時辟支佛。數至其家。受其供養。在世經久。欲入涅盤。即便爲其。現大神變。踴身虛空。身出水火。東踴西沒。南踴北沒。于虛空中。行住坐臥。隨意變現。令長者家一切睹見。還從空下。至長者家。長者歡喜。不能自勝。其女實時悔過自責。唯願慈哀。當見開恕。我前惡心。罪舋過厚。幸不在懷。今聽忏悔。勿令有罪。佛告大王。欲知爾時彼長者女。毀呰辟支佛故。于後生處。常受醜形。後見神變。向其悔過。故今得端政。超世奇特。無有及者。由是供養辟支佛故。在所生處。常生富家。尊榮豪貴。無所乏少。又值于我。脫其憂苦。爾時波斯匿王。及諸臣民。聞佛說是業報因緣。心開意解。有得須陀洹者。斯陀含者阿那含者。阿羅漢者。有發辟支佛心者。有發無上菩提心者。爾時諸比丘。聞佛所說。歡喜奉行

　　（八○）盜賊人緣

　　佛在毗舍離國重閣講堂。時彼城中。有一愚人。心常喜樂偷盜爲業。以自存活。其土人民。鹹皆聞知。又于一時。聞僧坊中有好銅瓨。規欲盜取。即便與諸行人。入于僧坊。欲盜取瓨。竟不獲得。聞諸比丘說一四句偈。論說諸天眼眴極遲世人速疾。時彼偷人。聞是語已。憶在心懷。尋即出去。于其彼時。有諸商客。從他邦來。持一上價摩尼寶珠。奉獻上王。王得珠已。尋即遣人。系著塔頭。時彼偷人。聞王系珠著塔枨頭。密在心懷。即便偷取。匿而不出。時王聞已塔枨失珠。生大瞋恚。即募國中。設有見者。密來糾語我當重賞。遂致數時。無敢應募。時王怨禱。無以爲計。時有智臣。啓白王言。今王境都。豐樂無極。盜者甚少。唯此一人。偷盜爲業以用自活舉國聞知。今此寶珠。必是彼人。見爲偷取。今若系縛。榜笞鞭打。必不肯首。王當設計策謀彼人爲當虛實。王問智臣。當設何計。智臣答曰。密遣余人。請喚偷人。各勸酒食。極令使醉。輿著殿上。密使不覺。莊嚴殿堂。及諸伎女極令殊妙。作衆音樂。以娛樂之。偷人于是必當驚覺。敕諸伎女。普各語言。以汝閻浮提中偷塔枨頭珠故。今得生此忉利天上。我諸伎女。作唱音樂。共侍衛汝。汝實爾不。時彼偷人。[夢-夕+登]瞢故醉。正欲道實。恐畏不是。正欲不道。複爲諸女。逼切使語。時彼偷人。卒自憶念。我昔曾聞沙門所說講論。諸天眼眴極遲。世人速疾。今者伎女。眴皆速疾。必非是天。尋即低頭。而不肯道。于是未久。便得醒悟。官不問罪。脫得不死。時彼智臣。複更白王。當更設計策謀偷人。王複問言。以何策謀。智臣答曰。王可詐親。喚彼偷人。賜爲大臣。一切庫藏。密計頭數。悉委付之。于其後時王可軟語。今者更無如卿所親。好守庫藏。無令失脫。偷人聞已。必懷歡喜。王可徐問。我前所著摩尼寶珠。系塔枨者。卿爲知不。其偷人者。必當首實。何以知之。今者爲王。所見貴重。一切財寶見爲任信。必向王首。時波斯匿王。如臣所道。設計規略。于是偷人。如智臣語。向王首實。此寶珠者。奴實盜取。畏不敢出。王複問言。卿前醉臥。在我殿上。諸女诘問。汝在天上。以何不首。偷臣白言我昔曾入僧坊之中。聞諸比丘講四句偈雲道。諸天眼瞬極遲。世人速疾。尋自憶念。是故知非生在天上。以是不首。于是波斯匿王。還得寶珠。甚懷歡喜。不問偷臣所作罪咎。時彼偷臣。既得脫已。前白王言。願恕罪咎。聽奴出家王告偷臣。汝今尊榮。富貴快樂。極可正爾。今以何故。必欲出家。偷臣白王。由我曾聞沙門所說一四句偈。脫得不死。如是厄難。況複多聞讀誦修習。如說修行。必獲大利。是故今者。願欲出家。精勤修習。得阿羅漢果。叁明六通。具八解脫。諸天世人。所見敬仰。爾時諸比丘。聞佛所說。歡喜奉行

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