《賢愚經》九 ▪第2页

　　元魏涼州沙門慧覺等在高昌郡譯

　　..續本經文上一頁國中。有五百賈客。鹹皆來集。悉言欲去是時國中。有盲導師。自前已曾數返入海。太子聞之。即往到邊。向其殷勤。嘉言求曉。汝當與我共入大海。示我行來利害去就。導師答言。我既年老。又盲無見。雖欲自去。私情甚難。王愛太子。隆倍異常須臾離目。有懷悒遲今聞與我。共入大海。傥複見拒。咎我不少。于時太子。聞是語已。即便還宮。自白父王。今此國中。有盲導師。前已數返。曾到大海。願王敕曉。令共我去。王聞是語。自往其所。語導師言。我此太子。志存入海。種種谏語。意堅不回。事不得已。今聽就去。念其年少。未厭辛苦。聞汝前行。知海去就。望汝回意。忍勞共往。爾時導師。聞王是語。即白王言。恨我年耆。盲無所見。大王所敕。豈敢有違。王得是語。即自還宮。于時太子。即共導師。論定發日。還到王所。王問左右。誰敬愛我。可與太子共往采寶。波婆伽梨。即白王言。願與兄俱。共涉大海。王聞此語。而自念言。今弟共往險厄之中。傥能濟要。勝于他人。作是念已。即可聽去。爾時太子。出叁千兩金。以千兩辦糧。千兩辦船。複以千兩。辨諸所須。嚴辦已訖。于是欲發。王及夫人。諸王臣民。啼哭送之。別于路次。于是太子。與諸同伴。進道而去。到于海邊。牢治其船。令有七重。候風時節。推著水中。以七大索。系于海邊。搖鈴唱令。語衆人言。汝等皆聽海中衆難。水浪回波。惡龍羅剎。黑風回覆。海色之山。摩竭大魚。如是余難。其數猶多。前後入海。吉還者少。若狐疑者。于此可還。誰能堅意。分舍身命。不顧父母。不戀妻子。當共入海。至于寶所。若得珍寶。安隱還歸。子孫七世。用不可盡。作是令已。便斷一索。日日如是。至于七日。唱令已訖。斷第七索。望風舉帆。船疾如箭。徑與諸人。到彼寶渚。太子聰明。通達世典。識寶色相。悉知其價。示諸衆人諸寶好醜。敕語衆賈。令隨意取。重告衆賈。令多少得中。多取船重。有沈沒之憂。少取行勞。不補其苦。敕誡已訖。獨與導師。別乘小船。與衆賈別。轉複前進。導師問言。此前應有白色之山。汝爲見不。太子言見。導師語曰。此是銀山。轉複前行。導師複問。當有绀色之山。汝見未耶。太子答言。我已見之。導師語言。是绀琉璃山。轉更前進。複問太子。此中應有黃色之山。汝爲見未。太子言見。導師語之。此是金山。到金山下。坐金沙上。導師言曰。我今羸劣。命必不濟。示方面已。進止道路。汝從是去。前當有城。其城極妙。七寶雜廁。汝到城門。城門若閉。其城門邊。有金剛杵。汝便取杵。以撞其門。城中當有五百天女。各赍寶珠。來用奉汝。更有一女。最特尊勝。所持寶珠。而有绀色。名旃陀摩尼。此如意珠。得便堅持。勿令失脫。其余與者。亦可取之。攝錄諸根。勿複與語。我今轉極。余命少少。若命終後。念識我恩。對我發哀。埋此沙中。導師語竟。氣絕命終。對之悲恸。爲之。葬埋。隨其所教。前進而去。到七寶城。城門堅閉。見金剛杵在其門邊。如語取杵。以撞其門城門便開。五百天女。各持寶珠。來奉太子。最前一女。手所持珠。如語绀色。隨次第攝取。裹在衣角。便旋還來。前太子別後。波婆伽梨複語衆人。行來不易。但當多取。衆人貪寶。取之過度。太子還到。其船已滿。放船還來。船便沈沒。諸賈人輩。乍沈乍浮。太子已有如意珠。故身不沒溺。波婆伽梨。遙喚太子。當見救濟。勿便捐棄。太子聞語。即牽共浮。力勵相挽。便得出海。出海之後。弟語兄言。我曹兄弟。辭父母來。入于大海。望不空歸。際遇不諧。喪失財寶。單身空到。甚可恥也。迦良那伽梨。天性忠直。即語弟言。我故得寶。弟語兄言。當用見示。即解衣裏以珠示之。弟得見珠。因而懷情念我父王恩慈不普。偏愛我兄。我不在意。今我二人。俱來入海。兄得異寶。我獨空歸。從是已後。當賤遇我。我當雲何。因其臥寐。陰殺其兄。取其珠寶。歸語父王言。其兄沒海。于是乃當異愛念我。作是念已。密自懷計。語其兄言。人村漸近。我曹兄弟。不應俱眠。宜更坐守護持寶珠。兄即然之。常共更守。波婆伽梨。次應休眠。臥地經時。極過常度。然後乃起。兄複次臥。由坐久故。睡寐極著。波婆伽梨。起入林中。林中有樹。其刺極利。即取兩枚。各長尺五。持來兄邊。兄眠甚重。一手捉刺。當其眼宕。刺令沒刺。收寶而去。太子苦痛。高聲急喚。波婆伽梨波婆伽梨。此中有賊。喚經數返無有應者。爾時樹神語太子言。波婆伽梨。是汝之賊。刺汝眼竟。持汝珠去。于是太子宛轉辛苦。匍匐而行。漸小前進。到梨師跋陀國。至于澤宕。值五百頭牛來到其邊。有一牛王。見于太子。憐敬兼懷。出舌舐之。余牛悉集。愕住共視。時牧牛人。來前試看。乃睹太子臥在于地。見其眼中。有是長刺。觀其形相。又知非凡。即爲拔刺。將至住處。常以酥乳。著其瘡中。飲食供給。隨其瞻養。複經數時。眼瘡漸差。主人承事。未曾懈廢。爾時太子。問牧牛人。汝居此中。有何基業。牧牛人答。我在此中。無有基業。唯仰乳酪。賣用自濟。太子自念。我遭困厄。勞煩主人。恒供養我。今者瘡差。小能行來。當更方宜求易處所。念是事已。因語主人。爾所時節。共相勞煩。感念主人。恩難酬報。我欲前行。到于城中。展轉行乞。以自供活。時牧牛舍主。聞太子言。懼其舍內妻子奴婢有余厭辭聞太子耳。若其不爾。何緣乃辭。作是念已。先問舍內。汝曹有何不稱之事。而令貴客辭欲索去舍內皆言。我曹于此如兄如弟。不知何緣欲相舍去。于時舍主。語太子言。我相承侍。未有不稱。不可舍我轉行余乞。于時太子。聞舍主語。見其殷勤。恒護其意。且小停住。複經數時。便語主人。汝供待我。隨時無乏。家內一切。接我隆厚。但我意中。自欲轉行到前城中。望遣一人。將我共往。時牧牛人。見其殷勤。恐違其意令其心愁。躬自將護。共至城中。已到彼城。共別當還。太子語言。汝哀我者。買索一琴。與我自娛。時牧牛人。尋買索與。共相辭謝。于時別去。爾時太子。素多伎能。歌頌文辭。極善巧妙。即于陌宕。激聲歌頌。彈琴以和。音甚清雅。城中人民。聞其音者皆樂聽觀。無有厭足。各持飲食。競來與之。時城中有五百乞兒。皆來依附。賴其飽食。梨師跋王。有一園監。爲王監守果奈之園奈有熟者。鹦鹉來食。手力不周。不能驚遮。于時園監。檐奈與王。其中好奈。鹦鹉啄壞。王見瞋恚。欲加刑罰。園監惶怖。向王自陳。家乏人力故使爾耳。唯見寬恕。原丐刑罰。當索守人。更不令爾。王便恕置。不問其罪。園監得脫。行求索人。見迦良那伽梨。丐于道邊。觀其形相。似是忠人。即語之曰。汝能爲我看守園不。汝若能者。當供所乏。太子答言。我眼無見。雲何看守。園監語言。汝苟欲看。雖複無眼。當作方便。多作細繩。系諸樹端。以諸鈴物。連系相著。展轉相牽汝捉一頭。若聞有聲。汝便頓繩。鹦鹉驚怖無緣得住。太子聞語。而答之言。若有此事。我能爲之。共相可竟。即往爲守。時波婆伽梨。到父王國。王怪獨來。即問消息。波婆伽梨。而語王言。我曹不遇。船重沈沒。迦良那伽梨。並諸賈人。合諸珍寶。盡沒大海。我力勵浮。趣得全濟。王及夫人。聞是語已。悶絕良久。無所覺識。以水灑面。困乃還稣。宮合內外諸王臣民。聞此事者。莫不悲悼。王及夫人。語波婆伽梨。迦梨太子沒海。汝何以來。何不並就死大海中。合土人民。無不痛惜。朝夕哭戀。如喪父母。太子在宮。常愛一雁。王告其鴈。太子養汝。今入大海。奄沒不還。何不往看。知其所在因作書音。以系雁項。鴈即高翔。廣行求覓。遊彼園上。識其歌聲。即下試看。得見太子。鳴聲悲喜。不能自勝。太子聞識。即解取書。眼無所見不能看讀。因求紙筆作書與王。說波婆伽梨刺眼委曲。所更曆處。辛酸諸事。系于雁項。雁便飛去。梨師跋王。時有一女。端政殊妙。世間希有。王甚愛重。不違其意。時女辭王。出遊園觀。王便聽去。女至園中。見于太子迦良那伽梨。頭亂面垢。目無所見。著弊壞衣。坐林樹間。其女觀察。睹其色狀。心情屬向。不離其側。便坐其邊。與共談語。食時已到。王遣人喚。女還遣人白于王曰。願送食來。欲就此食。即送食來。女語太子。我欲共汝一處坐食。太子答言。我是乞丐之人。汝是王女。雲何共食。王若聞者。罪我不少。其女殷勤。語太子言。若汝不肯。我便不食。如是數返。逼迫不已。而便共食。言遂款笃。意漸附近。目無去離。日轉欲暮。王遣人喚女。女還遣人。往白王曰。我願爲此守園人婦。不用其余國王太子。今我專心。殷勤如是。唯願父王。勿違我意。使到王所。具道其事。王聞是已。不能違情。因自言曰。此事災異。是女不肖。乃至若是。寶铠大王。爲第一太子迦良那伽梨。來求索之。今此太子。入海未還。乃欲爲是乞兒作婦。辱人名字。甚爲不少。我當覆頭藏著何處。作是語已。複遣人喚。女言如初。執志不移。時王愛念。不能違意。就並將來。著于宮中。便令交會成爲夫婦。複經數日。婦恒晝去。冥乃來還。夫怪問之。汝言與我共爲夫婦。晨去暮還。心不在此。將爲他志故使爾耶。婦因自誓。我今一心。共相尊奉。無有他意大如毛發。若當實爾。至誠不虛。令汝一目平完如故。言誓已訖。一目尋複如故。複問太子。汝之父母。爲在何國。太子語婦。汝聞大王勒那跋彌名字不耶。答言聞之。是我父也。彼王太子迦良那伽梨。汝複聞不。答言聞之。我身是也。婦即驚問。汝複何爲辛苦如是。太子因爲說其本末。婦聞是語。深懷歎息。語太子言。波婆伽梨。懷害于汝。自古至今。未有此處。汝若得彼。當雲何治。答言。波婆伽梨雖害于我。我于其邊。永無瞋恨。婦複語言。此事難信。相困如是。奈何不瞋。迦良那伽。梨因自誓言。若我于彼波婆伽梨。無有微恨大如毛發。我言至誠。不虛欺者。當令一目複得平複。自誓已訖。眼悉明淨。婦見其夫。兩目完淨。端正威相。未曾所睹。喜不自勝。往白其父。寶铠太子。迦良那伽梨。父王識不。王答言識。女即言曰。今欲見不。王言今在何處。女言我夫。則是其人。王笑之曰。此女癡狂。志亂失性。迦良那伽梨。入海未還。見盲乞兒。名之爲是。女複白言。願王往看。王尋往視。審是太子。衣毛悚然。愧懼交懷。腹拍其前。向忏悔言。實不相知。願恕其過。密將太子。還著界上。便唱露言。大王。大子迦良那伽梨。從大海還。施設辦具。嚴駕象馬。躬與群臣。自往迎之。還來到國。廣作賓衆。莊校其女。方雲始欲以女用配。爾時雁還。擔書到國。大王見雁。披解看讀。始得消息。知大子存在。具知其所更辛酸諸事。王及夫人。乍悲乍喜。宮合內外。靡不悲悼懊惱瞋憤。取波婆伽梨。枷鎻其身。幽閉在獄。敕令告下梨師跋王。太子辛苦。在于爾國。雲何默住。不來表示。書到其時。象馬侍送。事若有違。吾當自往。使便赍書。徑到其國。梨師跋王。奉受披讀。于是太子。語梨師跋王。牧牛之人。于我有恩。我今思念。欲得見之。可遣使往爲我喚之。王尋召來。太子語王。我眼被刺。正仰此人。供給將養如我父母。王若見念。當爲我報。王大歡喜。實時賜遺名衣上服。象馬車乘。園田舍宅。金銀寶物。奴婢仆使。並所典牛。盡持與之。其人歡喜。非其所望。便得安樂終身富貴。即還報使。因表事情。太子在此。實所不知辛酸諸事。伏想委曲。太子今者。已還得眼。即娉鄙女。爲太子妻。莊嚴辦具。臣自衛送。尋敕嚴具五百白象。金銀校飾。極令殊妙。選五百人。奉侍太子。複令擇取五百侍女。極取端正才能巧妙。種種寶物。而莊飾之。五百乘車。寶物莊校。亦令極妙。以送其女。梨師跋王。自與群臣數百千乘。亦共侍送。伎樂歌頌。圍繞前後。稱慶無量。進道還國。爾時其使。到大王所。披讀書表。甚增喜踴。告下諸王。悉皆來集。即嚴象馬。群臣百官。夫人婇女。導從前後。躬迎太子。到于界宕。爾時太子。遙見父王。下車步進。頭面禮拜。問訊父母。父母亦下。便共抱持。別久念想與子相見。一悲一喜。諸王臣民。見其如是。欣感之情。不可具說。談論粗訖。即還駕乘。捶鍾鳴鼓。作衆伎樂。歡喜稱善。導從趣城。到城門外。太子白王。波婆伽梨。今何所在。王答之言。如斯惡人。天下不覆。吾不忍見。先來幽閉。在于獄中。太子白王。今當還放。王答之言。其罪深重。未及撿挍。雲何當出。太子複言。若不放出波婆伽梨。終不入城。王即敕放。語令來出。既得脫出。來見太子。太子抱持。慰撫其意。然後爾乃入城至宮。爾時父母。諸王臣民。男女大小。見于太子。視于怨家。如視赤子。波婆伽梨。雖刺其眼。無有微恨大如毛發。敬愛慈恻。倍加于前。一切大衆。皆共歎美。甚爲奇特。天上人中。實無有比。太子到宮。與波婆伽梨。親款之情。慈愛如舊。徐問其珠。今在何處。波婆伽梨。答太子言。來時藏著道邊土中。敕還往取。求覓不得。太子共往。到便見之。收取珠寶。還共歸宮。以五百寶珠。遺與諸王。各令取一。殘如意珠。而自留之。手捉其珠。便從求願。若實當是如意珠者。令我父母所坐之處。有七寶座。頂上當有七寶大蓋。其言已訖。如語而成。複捉其珠。而從求願。令我父母宮內諸藏。及諸王臣所有諸藏。前所用施。悉令還滿。實時捉珠。四向曆訖。一切諸藏。而皆還滿。複敕諸臣。告下諸國。迦良那伽梨太子。卻後七日。當雨七寶。實時告下。悉皆聞知。于時太子。香湯洗浴。豎立大幢。以珠著頭。著新淨衣。手執香爐。向四方禮。口自說言。若其實是如意珠者。便當普雨一切所須。求願已訖。四方雲霧。即有風來。吹除糞穢。及余不淨。悉自除去。次複雨水。用掩塵土。次複雨于百味飲食種種美味。次雨五谷。次雨衣服。次雨七寶。積滿天下。爾時人民。稱慶無量。視諸珍寶。猶如瓦石。于時太子。廣布宣令。汝等已得一切所須供身之事。無所乏少。若能感識如是之恩。當攝身口意修十善道。爾時一切。閻浮提內。感念太子無極之施。人聞其令。克勵其心。奉行十善。不犯衆惡。命終之後。皆得生天。佛告阿難。欲知爾時迦良那伽梨太子者。今我身是。爾時我父勒那跋彌。今現我父淨飯王是。爾時母者。今現我母摩诃摩耶是。時梨師跋王。摩诃迦葉是。爾時妻者。今瞿夷是。爾時波婆伽梨者。今提婆達多是。閻浮提人。蒙我恩者。我初得道。八萬諸天。及我弟子。得授記者。如此等是。阿難。我于爾時。爲彼所害。辛苦極理。猶以慈心。而矜愛之。況我今日。得成佛道。煩惱都除。慈悲廣布。被彼少害。豈不慈愍。佛說是已。時諸會者。聞佛所說。感念世尊。爲于群生。經涉劇苦。而不退廢。歎未曾有。悲喜交懷。克心勵志。思惟妙法。有得須陀洹斯陀含阿那含阿羅漢者。種辟支佛善根者。有發無上正真道意者。鹹共敬戴。歡喜奉行

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