《一字奇特佛頂經》上 ▪第2页

　　開府儀同叁司特進試鴻胪卿肅國公食邑叁千戶賜紫贈司空谥大監正號大廣智大興善寺叁藏沙門不空奉　诏譯

　　..續本經文上一頁花菓安于印中。念誦與人即得敬愛

　　即前根本印。屈二蓋一節相逼。以二輪並壓。以忿怒誦根本真言。能禁止象馬車輪。即此印乘象結遙擲。能禁止他敵

　　結根本印。入軍陣。能禁一切刀兵所不能害。結根本印。忿怒擲于池井泉。一切龍宮火焰熾然。殺害一切那伽擲于空中。一切持明仙乾闼婆緊那羅能殺害

　　爾時世尊複告金剛手菩薩言。此大曼茶羅名持叁昧耶。能摧一切天龍藥叉乾闼婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等。一切菩薩不能違越。調伏一切難調伏有情。能壞一切真言明。句召一切菩薩。一切佛稱贊稱譽歡喜大師子吼。才結設住十地菩薩。皆欲消融驚駭。何況余梵天等。是故善男子我爲汝及觀自在菩薩。大師子吼。善男子此一字轉輪王真言。從無量如來受得。轉爲他說。一切天衆生奇特。善男子此不思議一字輪王。一切如來說。善男子我過去世阿僧祇劫。當彼之時有佛。名轉輪聖王如來應供正遍知。以叁摩地住轉輪王形。善男子我于彼時曾爲長者。于彼如來所。承事供養諸佛設食。金剛手時彼如來說此一字輪王真言。我于彼時舍家趣于非家。以大精進求成就。不舍此身得成持明轉輪聖王。得神通遊于阿迦尼吒天。善男子我成就無量百千俱胝有情。安立于無上正等菩提。調伏無量百千難調有情。次第皆得成等正覺。善男子當知此不思議輪王佛頂。大威德大精進勇健。百劫不能具說我今少分說。于後五濁世應廣顯揚宣布于堅固有情淨信大乘者。其人則持一切如來秘密。善男子此一字輪王。一切如來秘密。一切如來堅實。一切如來最勝。一切如來加持叁摩地爲真實。一切叁摩地上上。等同如來最勝叁摩地。令一切菩薩生奇特叁摩地。顯示一切如來。令諸菩薩不能思惟校量。善男子我略說如來自住此真言形。善男子我于中說一切印加持大輪王廣大擲印相

　　並兩腳立。以左腳大指壓右腳大指。二手從右膝左右旋轉。如金剛舞。漸上至乳。又于兩頰旋轉。至頂上。結根本印。即住尾舍佉立

　　才擲梵天俱魔天　　帝釋摩醯首羅天

　　那羅延天及大衆　　龍藥叉衆及修羅

　　羅刹毗那夜迦等　　一切隨族及鬼衆

　　迷亂悶絕生恐怖　　所有住者天羅刹

　　住于地下鬼神類　　才結此印皆馳散

　　行者應起悲愍心　　息災念誦除苦惱

　　誦心真言結心印　　淨心彼等得安樂

　　如是金剛手。擲印有二種。所謂共不共。此是不共印。我今次說共印

　　平腳立。舉右腳如舞勢旋轉。結根本印。安于頂上。此名害印。于天魔障難處應用。才結此印。一切諸魔十方馳散。金剛手此名共印

　　（夫結擲印。依事法五支成身。想自身如一字輪王。七珍圍繞光明赫奕。難可瞻睹。左手拄右跨。右手持輪。左右阿哩茶缽羅二合哆哩茶按步。怒目左右顧視。如師子王奮迅。然後住擲印。結印安于頂。即想十二輻金輪隨魔所在方而擲其印。或畫彼魔形。以印向之而擲。後應起慈心作息災法。誦佛母真言。或誦心真言。息災護摩。或作彼形。用牛乳誦佛母真言以灌沐之。令彼安樂。不然累劫作障道因緣）

　　爾時金剛手菩薩白佛。言願世尊說易方便。世尊或有有情下劣精進無勤勇。世尊彼不能修最勝成就。是故爲彼有情住大乘者。說作業易方便。世尊由如來加持力故。于五濁末時。由此大明王。以少方便治一切毒

　　佛告執金剛。即前根本印。二風豎合如針。以發動毒

　　即前印以二蓋相拄。向下屈搖動。召迷悶毒。然開二蓋便成發遣毒令散

　　即前根本印。開豎二勝是令語印

　　即前根本印。並豎二輪不著蓋頂。令阿尾舍。互搖動令倒。互相系令語。互相纏令舞。各擲散令無毒。善男子此明王能作一切事業。其于鬼魅等亦如是作

　　爾時金剛手秘密主白佛言。雲何持明者結印當于何處

　　佛告持金剛。彼應淨澡浴。于閑靜隱密有舍利處。對像前應結。若異此結即被傷損。成就時結遍擲印。于大魔大障難處用。天修羅鬥戰及調伏難調伏有情。若余處用傷損有情

　　一字奇特佛頂經曼茶羅儀軌品第叁

　　爾時觀自在菩薩摩诃薩。以佛威神之力。從座而起偏袒右肩右膝著地。于世尊前合掌禮已而白佛言。我請世尊說真言不思議。世尊諸佛世尊明王佛頂不思議。設住十地菩薩不能瞻睹。何況余釋梵護世天等。今請世尊應供正遍知。唯願說叁昧耶曼茶羅。過去先佛世尊已說。由入此曼茶羅。即成入一切曼茶羅。于此灌頂。于一切曼茶羅得灌頂。于此得印可。于一切曼茶羅得印可。于此得入。超越一切魔道。由見此得解脫一切魔道。由入此得不退轉。于此得灌頂。于一切真言印自在。由入此持金剛攝受。得離一切罪。由入此能堪任一切事業。由入此安樂易方便。能成大明王離一切障難。由入此或善男子或善女人成就無量功德。世尊我曾爲人。修此一字明轉輪王。得無量菩薩叁摩地。得不思議如來加持。世尊我曾憶念。超恒河沙數劫。當彼時有佛。名寶髻如來應供正遍知。世界名妙慧。我當彼之時貧匮。以賣柴方便活命。我聞寶髻如來應供正遍知彼成就無量功德。于如來前發願。如來皆令成就。我于彼時在家作是思惟。我今請寶髻如來設飯食。早起賣柴營辦食飲。往詣世尊請佛飯食。如來受請。我于佛世尊發廣大淨信。奉獻食禮佛已作是願言。一切衆生勿令貧匮。彼如來知我信心猛利清淨。謂我言善男子持此一字佛頂輪王。廣爲我說本教福利。則彼世尊爲我說。我歡喜奉行。我以大精進勤勇。以此身得大明王。得無礙嚴叁摩地。世尊由此叁摩地。成就無量百千持明。于無上正等菩提。世尊我當知。此如來佛頂不思議如是。佛叁十二大人相中。佛頂爲最勝。如是一切真言中。此佛頂真言爲最勝。如是世尊天中。佛爲無上大師。如是佛頂輪王。一切真言中明王。如是廣大。唯願世尊如來應供正遍知。爲我說曼茶羅

　　爾時世尊告觀自在菩薩摩诃薩言。汝大悲者大菩提薩埵。于有情大悲體生。無量大悲有情利益故。大薩埵汝應谛聽。我略說曼茶羅。一切曼茶羅中王。一切天龍藥叉乾闼婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽于集會中。一切佛菩薩所遊戲。金剛手大菩薩輪王叁昧耶所加持。爲諸菩薩叁昧耶利益故。由持誦此輪王。善男子如來于有情作利益。舍末後身得安樂。無沮壞。得大曼茶羅佛頂輪王修行者。一切意願豐足。善男子先應阿阇梨于大菩提心堅固。于大願決定。常念誦。平等戒梵行者。具大悲知恩多聞報恩者。護戒禁者。應畫輪王曼茶羅。異此而教畫者墮于惡趣彼應先淨其地。多有花菓處。于山頂金剛座轉法輪等處勝上成就。應畫于東北微下處。其地平正不堿鹵無棘刺骨毛發爪甲處。離強石髑髅沙穢黑泥處。若土色好及無如上穢惡。當掘出土卻用填築。如地已堅土有余即是上處。堪爲成就。如土不足此處不堪。當改覓勝處。驗地已。于如是相貌地。于廣大悅意端嚴樹莊嚴處。具如是功德處。應畫曼茶羅。令童女合白緤縷作五色拼線。或用藕絲不斷續無結類者。或用野麻或用牧牛繩。應用拼地。初起首拼線用心真言一百八遍。令護摩心真言曰

　　南麼叁漫多勃馱南阿缽啰（二合）底呵多舍娑那南唵怛他孽都瑟尼（二合）沙阿那嚩盧枳多沒馱尼斫羯羅（二合）靺[口*栗]底（二合）吽惹嚩（二合）羅惹嚩（二合）羅馱迦馱迦度那微度那怛啰娑野麼啰逾瑳啰耶诃那诃那伴惹伴惹暗惡屩屩缽嚨（二合）企尼君吒哩尼阿缽啰（二合）爾多薩怛啰（二合）馱哩尼吽發娑嚩（二合）诃

　　此名輪王心。于曼茶羅中。以壇中先所置香花。加持一百八遍。于壇中獻阏伽已。然後拼一切色。皆用心真言加持。應畫先白次赤次黃次綠次黑。如是等粉或用珊瑚金摩尼真珠吠琉璃等。應錯爲末。或用粳朱粉種種染爲色和香。如是名色次第。若不得如上色。取赤土黃土綠土等用。護自身護曼茶羅處護弟子。皆用心真言。一切應作誦持明王心真言。應拼曼茶羅。用隨心加持香水散灑壇上。隨心真言曰

　　南莫叁漫多勃馱南阿缽啰（二合）底呵多舍娑那南唵阿缽啰（二合）爾多特（地翼反）

　　此名輪王隨心。以此真言一切方處。塗香花燒香飲食阏伽等一一加持而獻。則展線從伊舍那方起首。于中央安羯刺賒盛水。諸種子及藥盛滿。以缯系項。于四隅。展線各兩道枰。若線斷若亂若結。用酥以六字辦事真言護摩。一百八遍真言曰

　　南莫叁漫多勃馱南阿缽啰（二合）底呵多舍娑那南唵吒嚧唵（叁合）滿馱娑嚩（二合）诃

　　誦一百八遍則得息災。若拼不直即身乖和。若線亂即迷惑。執線之時不應[起-巳+百]。若[起-巳+百]即身疾病。是故漬線之時。須良久令粉汁潤徹。即抨道粗細得勻。四角橛不太粗不太細。令與壇相稱。應釘之。如是等線四方四門。其中央安佛頂輪王。或以佛印。佛左右安煩惱雹法輪。又畫光聚高二佛頂王。亦右左安。及白傘蓋佛頂。勝叁佛頂。佛眼。佛毫相。爍吃底（丁移反）牙。應安佛慈火福德明及威德明最勝及商羯梨叁部母明阿難須菩提缽及錫杖等。于佛右左次第而畫。外四門左右各應畫佛使者。西門中畫無能勝。並于門界道中畫難陀烏波難陀二龍王。四門畫持蓮華持金剛。應佛右左畫摩醯首羅並妻。俱尾羅天持持。于一切處門兩邊。應置。第叁院應取第二院之半。于第叁院中畫梵王及諸天迦樓羅護世等。及余天隨意而畫。彼叁部本族眷屬亦應畫。一切皆依無能勝壇儀軌（金剛起中說）畫壇已。應取新瓶底不黑者。令應量。取阿摩羅梢葉插其中。又取俱緣菓安于瓶口上（此土無隨時取花菓枝葉相兼端正者）瓶中置諸寶及諸種子。並香水令滿。以細缯帛系其項。安于壇四角及中央。門皆立刹柱。以時花爲鬘。莊嚴並懸幢幡。應置香爐燒沈水香檀香。即阿阇梨。于壇側。應作護摩。以根本真言。用酥護摩一百八遍。然後迎請。以明王頭頂甲胄。自加持身。于一切有情起大悲心。複發菩提心。取金銀或瓦器。盛諸種子及花香水令滿。右膝著地結根本印。應請明王。用心真言依次第。應請天龍藥叉等。即以明王心加持中瓶一百八遍。然後取菩提樹木（此土用夜合木）然火。和叁甜。用頭王真言護摩一百八遍。即…

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