《佛說大乘莊嚴寶王經》叁

　　西天中印度惹爛馱啰國密林寺叁藏賜紫沙門臣天息災奉　诏譯

　　爾時除蓋障菩薩白世尊言。觀自在菩薩摩诃薩往昔之事已聞佛說。彼菩薩有何叁摩地門。唯願世尊爲我宣說

　　佛告善男子其叁摩地門。所謂有相叁摩地無相叁摩地。金剛生叁摩地日光明叁摩地。廣博叁摩地莊嚴叁摩地。旌旗叁摩地作莊嚴叁摩地。莊嚴王叁摩地照十方叁摩地。妙眼如意叁摩地持法叁摩地。妙最勝叁摩地施愛叁摩地。金剛幡叁摩地觀察一切世界叁摩地。樂善逝叁摩地神通業叁摩地。佛頂輪叁摩地妙眼月叁摩地。了多眷屬叁摩地天眼叁摩地。明照劫叁摩地變現見叁摩地。蓮華上叁摩地上王叁摩地。清淨阿鼻叁摩地信相叁摩地。天輪叁摩地灑甘露叁摩地。輪光明叁摩地海深叁摩地。多宮叁摩地迦陵頻伽聲叁摩地。青蓮華香叁摩地運載叁摩地。金剛铠叁摩地除煩惱叁摩地。師子步叁摩地無上叁摩地。降伏叁摩地妙月叁摩地。光曜叁摩地百光明叁摩地。光熾盛叁摩地光明業叁摩地。妙相叁摩地勸阿蘇啰叁摩地。宮殿叁摩地現圓寂叁摩地。大燈明叁摩地燈明王叁摩地。救輪回叁摩地文字用叁摩地。天現前叁摩地相應業叁摩地。見真如叁摩地電光叁摩地。龍嚴叁摩地師子頻伸叁摩地。莎底面叁摩地往複叁摩地。覺悟變叁摩地念根增長叁摩地。無相解脫叁摩地最勝叁摩地。開導叁摩地。善男子觀自在菩薩摩诃薩。非唯有是叁摩地。而于一一毛孔。具百千萬叁摩地。善男子觀自在菩薩摩诃薩。位居菩薩功德如是。乃至諸佛如來歎未曾有如是功德。善男子我于往昔爲菩薩時。與五百商人欲往師子國中。將諸車乘馲駝牛等求其財寶。即發往彼道路。經曆村營城邑聚落之處。相次至于海濱欲承大舶。于是俱升舶內。我當問于舶主言。汝應看其風信。從何而起往何國土。爲往寶洲爲阇婆國羅刹國耶。于是舶主瞻其風信作如是言。而今此風宜往師子國去。是時承風駕放往師子國。于彼國中有五百羅刹女。忽然變發劇暴大風。鼓浪漂激其舶破壞。時諸商人飐墮水中漂漾其身。浮及海濱至于岸上。彼五百羅刹女見諸商人。各各搖動其身出于惡聲。現童女相來商人所。各以衣服與諸商人。于是著彼衣服。捩自濕衣曝之令幹。而離彼處。即往瞻波迦樹下憩歇。歇已互相謂言。我今雲何作何方便。無複方計說已默然。是時彼羅刹女。又來于商人前作如是言。我無夫主可與于我而爲夫耶。于此我有飲食衣服庫藏園林浴池。時彼羅刹女各各將一商人歸自所居。于是羅刹女中而有一女。爲大主宰名啰底迦囕。彼女與我相將歸彼所居。彼女而以上味飲食。供給于我豐足飽滿。我當快樂無異人間。于彼止宿經停二叁七日。忽然見彼啰底迦囕欣然而笑。我時心生疑怪未曾見聞。彼羅刹女作如是笑時。我問言汝今何故作是笑耶。羅刹女言此師子國羅刹女所住之地恐傷汝命。于是我問汝何故知耶。羅刹女言勿履南路而去。何以故彼有鐵城上下周圍而無門戶。其中而有無數商人。其中多已被彼食啖唯余骸骨。彼今見有活者死者恐不相信。但依此路而去到彼。自當信我。是時我伺彼女惛沈睡眠。于是菩薩向夜分時。持月光劍往于南路。而行到彼鐵城周匝而看。一無門戶亦無窓牖。彼鐵城邊有一瞻波迦樹。攀升樹上我時高聲喚問。時鐵城內商人告于我言。賢大商主而還知不。我等被羅刹女致在鐵城。而于日日食啖百人。彼等具說昔時事已。于是我下瞻波迦樹。卻依南路急速還彼羅刹女處。是時彼女而問我言。賢大商主所說鐵城。還當見不今應實說。我言已見。于是又問彼女。以何方便令我得出于此。彼羅刹女而告我言。而今有大方便。可令于汝安隱。善出此師子國。卻還于彼南贍部洲。我見是說複問彼女。令我于何道路出此國耶。時啰底迦囕告于我言。有聖馬王而能救度一切有情。我當尋時往彼聖馬王所食白藥草。食已于金砂地[馬*展]已。而起振擺身毛。作如是已而作是言。何人而欲達于彼岸。叁複告言若欲去者當自言說。于是我告聖馬王言。我于今者欲往彼去。如是說已。而複到彼羅刹女處同共止宿。彼羅刹女睡眠覺已。心生追悔而問我言。商主汝身何故冷耶。于是我知彼意不令我去。遂以方便告于彼女。我于向者暫出城外。便利而回故我身冷。彼女告于我言應卻睡眠。至于日出我時方起。遂乃喚諸商人告言。而今宜應出于此城。時諸商人皆出城已。俱在一處而歇共相謂言。今此衆中何人之妻最相戀慕。有何所見其事雲何。時衆人中有言。彼以上味飲食供給于我。或有說言彼以種種衣服與我。或有說言彼以天冠珥珰衣服與我。或有說言我無所得唯不稱心。或有說言彼以種種龍麝栴檀之香與我。時諸商人作是說已。我當告言汝難解脫。何故貪愛此羅刹女耶。衆商人聞心懷怖畏。而問言大商主實如是耶。我乃告言此師子國。羅刹女所住非是人耳。此實是羅刹女作是誓言。佛法僧等可知此羅刹女也。時諸商主聞已告于我言。以何方便得免此難。于是我告彼言。此師子國有聖馬王。能救一切有情。彼食大白藥草。于金砂[馬*展]而起振擺身已。叁複言雲誰人欲往彼岸。我已告彼馬王言。我今欲往彼岸。時諸商人複告我言何日去耶。我告衆言卻後叁日決定而去。衆人宜應備辦資糧。作是語已衆還入城。各各往本羅刹女舍。其女見來相問訊言。今疲勞耶。我當問彼羅刹女。我未曾見汝悅意。園林浴池爲實有耶。時彼羅刹女告我言。大商主此師子國。有種種適意園林浴池。告彼女言與我如法辦具資糧。我候叁日欲往遊觀種種園林池沼。看彼名花。我當將種種華而來歸家。時羅刹女告我言。大商主我爲辦具資糧。是時恐彼羅刹女。知我方計必當殺我。如是思惟默然而住。彼羅刹女以好飲食。與我令吃食已籲歎。彼女問言大商主。何故如是而籲歎耶。是時我告彼女。我本南贍部洲人思自本地。彼女告我言大商主勿思本地。此師子國有種種飲食衣服庫藏。種種適意園林浴池。受種種快樂。雲何思彼南贍部洲。我時默然而住。過是日已至第二日。彼女與我辦具飲食資糧。彼諸商人悉皆辦具資糧。候第叁日日初出時皆出彼域。出已共相議言。我等今者當宜速去。不應回顧師子國矣。作是語已我與彼衆。即時速疾而往于聖馬王所。到已見彼馬王。吃草[馬*展]已振擺身毛。是時師子國地皆震動。馬王叁複言雲今者何人欲往彼岸。時諸商人作如是言。我等今者欲往彼岸。時聖馬王奮迅其身而作是言。汝等宜應前進。勿應返顧師子國也。彼聖馬王如是說已。是時我乃先乘馬王。然後五百商人俱升馬上。時彼師子國中諸羅刹女。忽聞諸商人去。口出苦切之聲。即駛奔馳趁逐。悲啼號哭叫呼隨後。時諸商人聞是聲已。回首顧眄不覺閃墜。其身入于水中。于是諸羅刹女取彼身肉而啖食之。是時唯我一人往于南贍部洲。彼聖馬王屆海岸所。我當下已。而乃旋繞彼聖馬王叁匝畢已。即離彼處尋路而行往于本地。歸自所居到其家已。是時父母見我來歸。抱捉其子欣喜複悲涕泣流淚。父母先爲我故。涕泣恒時其眼昏瞖。因茲除愈明淨如故。是時父母與子共在一處。我乃具述前所經曆艱苦之事。父母聞已告于我言。汝于今日得全其命安隱而歸。甚適我懷無複憂慮。我不須汝所盈財寶。今緣自知年耄衰朽。須汝佐輔出入扶侍。我當死至。汝爲主者送葬我身。昔時父母而作如是善言慰谕于我。除蓋障我于是時身爲商主。受如是危難苦惱之事

　　佛告除蓋障菩薩時。聖馬王者即觀自在菩薩摩诃薩是。于是危難死怖畏中救濟于我。除蓋障我今不能廣說是觀自在菩薩摩诃薩功德數量。我今爲汝略說是觀自在。身毛孔中所有功德。除蓋障觀自在菩薩身。有金毛孔而于其中。有無數百千萬俱胝那庾多彥達嚩。彼等無輪回苦。而常受于最勝快樂。天物受用無有窮盡。無有惡心無憎嫉心無貪嗔癡。常行八聖道恒受法樂。除蓋障于是金毛孔中。複有放光如意寶珠。隨彼彥達嚩衆。思念所須隨意滿足。于是金毛孔中有斯出現。複有黑毛孔而于其中。有無數百千萬俱胝那庾多。具通神仙之人。其中有具一神通者。或有具二叁四五神通之者。亦有具足六神通者。于是毛孔之中。複現銀地黃金爲山白銀爲峰。叁十七愛染蓮華寶莊嚴其山。于其山中而有八萬四千神仙之衆。如是仙衆出現劫樹。深紅爲身黃金白銀以爲枝葉。放寶光明。又于一一毛孔現四寶池。八功德水充滿其中。而有妙華盈滿池中。于池岸側有天妙香樹栴檀香樹。又有莊嚴劫樹。上懸莊嚴天冠珥珰。複有殊妙璎珞而嚴飾之。又于其上懸衆寶鈴。又挂妙衣憍屍迦服。于斯一一劫樹之下。各有一百彥達嚩王。而于恒時奏諸音樂。複有群鹿羽族靈禽。聞斯樂音悉皆思惟。諸有情類多受輪回之苦。何故南贍部洲人。見受生老病死愛別離等如是諸苦。此諸禽鳥鹿等。于是思惟此大乘莊嚴寶王經如是之名。于是而有天妙上味飲食。天諸妙香天妙衣服等物。隨彼所思如意滿足。是時除蓋障菩薩白世尊言。我今聞是甚爲希有世尊。佛告善男子于意雲何。除蓋障菩薩白世尊言。如是有情心唯思念此經名號。尚獲如是利益安樂。若複有人得聞此經。而能書寫受持讀誦供養恭敬。如是之人常得安樂。或複有人于此經中書寫一字。斯人當來不受輪回之苦。而永不于屠兒魁脍下賤之類如是家生。所生之身而永不受背伛攣躄醜唇缺漏。疥癞等病不可喜相。獲得身相圓滿。諸根具足有大力勢。何況具足受持讀誦書寫供養恭敬之人所獲功德

　　爾時世尊贊言。善哉善哉除蓋障。汝今善說如是之法。今此會中無數百千萬。天龍藥叉彥達嚩阿蘇啰蘖噜拏緊那啰摩護啰誐人及非人。邬波索迦邬波斯計如是等衆。皆悉聞汝說如是法。得聞斯之廣博法門由汝所問。時除蓋障菩薩白世尊言。世尊于今說斯妙法。天人衆等生信堅固。是時世尊贊言。善哉善哉善男子。汝能如是重複問是觀自在。身毛孔中所現功德。除蓋障彼複有寶莊嚴毛孔。是中有無數百千萬俱胝那庾多彥達嚩女。面貌端嚴形體姝妙種種莊嚴如是色相狀如天女。彼衆貪嗔癡苦。皆不能侵于彼身分。而亦不受人間少分苦惱之事。彼彥達嚩女而于叁時。念是觀自在菩薩摩诃薩名號。而于是時彼等。…

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