《大乘瑜伽金剛性海曼殊室利千臂千缽大教王經》六 ▪第2页

　　大興善寺叁藏沙門大廣智不空奉　诏譯

　　..續本經文上一頁遍有千葉。一葉一世界爲千世界。我化爲千釋迦據千世界。複就一葉世界。複有百億須彌山百億日月。百億四天下百億南閻浮提百億菩薩釋迦座佛。在蓮華藏世界寶座上坐寶蓮華。爾時釋迦如來。共海月光大明慧十大士菩薩。同共證入毗盧遮那蓮華海藏法界體性叁昧。複令千百億世界中微塵微塵數阿僧祇殑伽沙衆生。達證真如法性叁摩地佛性海中。如來令聖力。加被增益一切衆生。根本自體聖性聖慧。用入叁摩地般若聖慧加持。速疾證得無上正等菩提。是時一切大衆。共十大士海月光大明慧菩薩摩诃薩。同共稽首世尊如來。海月光等菩薩言。入佛叁摩地體性叁昧者。一切衆生得入此叁摩地觀不。佛語海月光大明慧。善男子若有一切衆生。能棄舍身命深信大乘。則于此教門深當信受。則得入此金剛叁密觀門教法。即是時十大士海月光大明慧菩薩等。聖力潛加開寤意密。令聖性聖力入一切菩薩摩诃薩意識淨性中。速超佛地疾證菩提。雲何名爲入瑜伽意密印契十支佛叁摩地觀解脫門。一者名曰現一切大願普智光照如來境菩薩摩诃薩。入意密印契證入叁摩地觀者。令此菩薩摩诃薩廣修福德聖力加持。入大圓鏡智明月淨性叁昧。證得出生大明智。入一切諸大菩薩佛地除去煩惱。叁毒大病悉皆消滅。證大智波羅蜜多。能教化一切衆生。莊嚴一切佛國淨土。菩薩淨行善巧慧辯方便解脫門。二者名爲法雲音海光無垢藏菩薩摩诃薩。入叁摩地觀聖德加被速疾增益善進巧便意密印契。令聖力性入一切菩薩摩诃薩。證入勝慧雲音海光聖慧法藏叁昧得入一念聖性中。普入一切衆生體性種智方便般若無礙智性解脫門。叁者名須彌光覺菩薩摩诃薩。入叁摩地觀聖力加持意密印契。速入一切性寂滅叁昧。令一切菩薩摩诃薩證入大智光明。照啓其心思惟觀察見諸法性。得了寤一切言音陀羅尼門。得受持意密一切大寂靜解脫門。四者名虛空寶藏無礙大慧菩薩摩诃薩。入叁摩地觀聖性加持意密印契。令一切菩薩摩诃薩。證迅疾入法界聖智性開敷蓮華叁昧海。得入一切菩薩疾寤證入諸法如虛空性。入如來智日叁昧常照其心。于一切法無有分別。了一切佛智悉皆平等。于一切法中自在清淨解脫門。五者名離染著覺菩薩摩诃薩。入叁摩地觀聖道加持意密印契。令一切菩薩摩诃薩。證清淨性聖智心量。疾得如來印契叁昧。達寤灌頂法性叁摩地。速達自體真如本源。自性如如解脫門。六者名無礙覺菩薩摩诃薩。入叁摩地觀聖性加持意密印契。令一切菩薩摩诃薩。證入叁密法門。令心速疾量等叁摩地。達寤入一切法界性海叁昧。入普賢妙行相續現前。大願深心圓滿清淨。勤求佛道得大智海。攝諸衆生運度成佛。能行大悲大慈大願解脫門。七者名普覺悅意聲菩薩摩诃薩。入叁摩地觀聖德聖性加持入意密印契叁摩地。令一切菩薩摩诃薩。證入聖智迅疾入無生觀門。成就福德藏叁昧。得入一切諸佛境界無障礙慧。令一切菩薩普得證一切佛功德海。能入諸法實相增進聖性聖智聖慧。觀照諸佛法性解脫門。八者名普照叁世等覺智菩薩摩诃薩。入叁摩地觀聖智加持入意密印契。心性真如實相迅疾證知一切衆生心意。令一切菩薩摩诃薩及一切有情衆生。得入菩提心聖行廣大殊勝之願。得神通智叁昧。證入佛界入菩薩界。入四聖界入大梵天王界。入諸天帝釋界入天龍八部界。入四部弟子界入一切衆生九類有情界。入爲一體。如上所說一切有情賢聖法界諸菩薩等。達寤通同一性得證入無障無礙。入佛心智慧神用自在解脫門。九者名廣大力妙覺大量殊勝菩薩摩诃薩。入叁摩地觀照聖行加持意密印契。令一切菩薩摩诃薩。證入金剛智性。疾入一性之中。其身聖意遍證法界金剛慧焰叁昧空無所得。普入如來一切法界性海身意。等于虛空無依無處。速達救攝一切衆生體性本源自性海藏。令速超佛地神通聖力疾證菩提解脫門。十者名法界光明普覺聖智菩薩摩诃薩。入叁摩地觀聖慧力加持意密印契。令一切菩薩摩诃薩。證入真如實相。速疾智證一切如來秘密法藏叁昧海性。得一念中能憶無量劫事。于一念中悉知微塵數叁世一切諸衆生根量智慧。令速入一切陀羅尼門一切叁昧門。演說無邊諸佛深妙海藏。諸法秘密常轉不退清淨法輪。令一切菩薩及諸衆生。皆證得入諸佛境界聖性智慧光明叁摩地。入于殊勝聖慧甚深法藏。秘密性海叁昧解脫門。是時海月光大明慧大士菩薩摩诃薩。稽首頂禮如來足。承佛神力對世尊前。入一切諸佛毗盧遮那如來海藏身性叁昧。普得入于一切諸佛平等聖性普賢行願。于法界中示現一切菩薩摩诃薩。真際法性身相無形狀。心同法界量體性等。虛空得同如來法身性海。五眼顯照一切諸佛。大願大行無盡法海功德解脫門。爾時釋迦如來。贊歎海月光大明慧菩薩摩诃薩。善哉善哉普能示現證入毗盧遮那諸佛甚深微妙。秘密法藏性海叁昧。無盡殊勝神通自在。入衆生體性令得解脫。殊特最勝不思議故。是時釋迦牟尼如來。則告大士曼殊室利言善男子若有行人。求一切諸佛阿耨多羅叁藐叁菩提者。是故諸菩薩摩诃薩。及諸聲聞衆四部弟子等。善男子善女人。應當入瑜伽叁摩地。有前方便。毗盧遮那五智五頂金剛界道場。除滅五蓋十纏障蔽心眼。諸惡之罪者。此人則令入是道場。行道觀行六時禮忏。大方等佛名經不休不歇。阿阇黎與叁時開決心地疑網。行道禮念晝夜六時無有休息者。其人入觀七日一食。得證曼殊大智普賢行願。若有行人被著魔障昏沈纏縛。于道場內暫時迷悶休歇魔障蔽心者。其人則不成菩提道果。更不得入此道場待後別期方應得入。世尊殷勤切當告示語諸修學菩薩行人等。勿使空過徒遣罷勞。其行道行人晝夜六時不眠不睡。過滿叁七日者。阿阇梨則與日日叁時決擇心地。得見心性清淨現前。則得除去身心之中。五蓋十纏煩惱重障。則能堪與授法。便得入于灌頂大清淨曼荼羅大道場。授大乘瑜伽叁密門。金剛叁摩地真如法性觀。然後授法已。則不得離阿阇梨。何以故是人學道者。日日須叁時漸次決擇。然得成就金剛叁摩地無上正等菩提聖道。如來說言是故諸菩薩衆。四部弟子比丘比丘尼善男子善女人等。末法之代佛教難聞。亦難值遇今時見聞。早曾多劫修學所修。行人一授以後更不得退轉離別阿阇梨。常須親近供養如來。言語諸菩薩是故應知。道場教授有四種義。時處相應行相應說法相應。其起造道場者當欲建立應須有五重院。若是地窄不堪叁重亦得。安置四門。各有四天神王作爲護界。其道場中安本尊。其壇四角置遏伽香水瓶。並置四門香案及置香爐。亦安寶幢幡蓋。四門燒香然酥香油燈。上置道場幔天寶蓋。作八葉蓮華。其道場內先須。日日造新飲食。于壇場內供養不絕。其供養食入道場人衆僧等。並授法教主阿阇梨並不得取食其食。與不入道場人食即得。是時釋迦如來告曼殊室利言。善男子如來秘密之法實難值遇。末法之世難遇難聞。若有教主阿阇梨。不在受法道場內。與人妄說如來秘密。叁摩地觀秘教法藏者。此人好求名利谄谀妄說。其人說者得四重之罪。其聽者生生得障道罪。墮入地獄。永不聞正教之法。是故四部衆等比丘比丘尼善男子善女人。不應妄說如來秘密之教。若有一切菩薩四部衆等。授得如來秘密妙法已。則須常應四時不阙供養。行道念誦坐觀。常行精勤勿令懈怠。是時如來說諸天魔幻惑種種相貌。障修學人心眼聖道。若有諸菩薩及四部衆等比丘比丘尼善男子善女人。學此瑜伽叁摩地教法者。如是人等常當節食。七日一餐則得無畏。不被天魔鬼神得便。頻那夜迦入行人身心而作障難。或對人目前出現種種相貌。及夜夢境界現作佛形。或作菩薩諸天梵釋形像。或是龍神惡鬼形童男童女形。諸天鬼神女形。或聞空中異香。或聞念陀羅尼。或聞念佛念法贊歎音聲。或聞歌唱巧妙之聲。或聞念佛音樂之聲。爾時炳顯重當演說。或令行者癡定不動。或嗔或喜愛染見取分別執著。或得口中美味如蜜。或于闇室現明如日。或現白光赤光諸惡蟲輩。或令人足睡或令人無睡。或令人聰明或令人闇鈍。如此變異並是天魔鬼神入心。與行人而作障道境界因緣。令遣行人有進有退不成道果。死入魔宮令爲眷屬。是故如來說顯切摽魔幻。變轉動念不得正定。亦複入其人心妄作聰辯詐知宿命。令見一切幻相前後生死之事。善惡諸相魔作幻惑。非關正智唯心示變莫取外緣。修學行人必不得于夢境界。及現眼前取相執著。動轉人心恐畏怕怖。則被天魔鬼神之所障礙。行人正見。須常谛觀心性見性寂靜。心性無物是相莫取。則無境界妄想因緣。是故行人勤行精進。實勿退轉懈怠懶墮。則得速證無上正等菩提。是時釋迦牟尼如來。于舍衛國中祇園精舍大道場會中。告諸大菩薩摩诃薩。一切大梵諸天王帝釋天衆。龍神八部修羅鬼神夜叉衆。四部弟子比丘比丘尼。善男子善女人衆。爾時釋迦如來在大衆中。入金剛寂智無心定叁摩地叁昧。從叁昧起放大慈大悲法性神光。遍照叁千大千世界大梵諸天衆。菩薩摩诃薩四部衆等比丘比丘尼及諸天龍修羅鬼神衆及一切衆生等。如來告示。普令志求無上正等菩提者。是故世尊告語諸大菩薩。應是修學如來大乘瑜伽秘密金剛叁摩地法教。行人更須入此道場。修入一切佛心金剛大智秘密法門觀。如是一切修行菩薩四部衆等比丘比丘尼等。先當持缽乞食。于四威儀詳序而行次第乞已。于施主家供養食訖。還至本處澡浴清淨。複入道場不得懶墮睡眠。懈怠不勤斷絕休廢。如是菩薩及四部衆等。不依此法受師教戒者。則不得成無上菩提諸佛道果故。是時釋迦牟尼如來在大衆會中。告諸菩薩言。吾今說諸佛如來瑜伽金剛秘密聖性菩提叁摩地法教者。如來起大悲智救攝有情。令一切菩薩修習聖性金剛菩提法觀。是時一切大衆諸大菩薩。四部人衆天龍八部等。聞佛所說踴躍歡喜。贊歎如來演不思議教法。深生慚愧得未曾有信受奉行

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