《大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經》十六

　　西天譯經叁藏朝散大夫試鴻胪少卿明教大師臣天息災奉　诏譯

　　略說一字大輪明王畫像成就品第二十之余

　　如是略說儀則。所有金剛手儀則及觀自在儀則。乃至求梵天大自在天等。世間出世間一切真言成就者。若不得成就。當以此真言同誦決定當得成就。若更不成就。當于如上大自在天等前。持誦七晝夜內須現。彼若不現頭破七分。若求藥成就者。或以酥及墨作點眼藥。或求雄黃雌黃等成就。先得彼藥已。然求人乳同磨作五丸。及與沈香白芥子等同丸。于日月直日作大供養。及出生供養彼日月天。若得芥子作聲是最上第一成就。當得世間一切衆生愛重。及世間一切降伏所求皆得。若得藥有煙出。當于一切隱身中爲王。壽命一中劫。若得光焰出。得變身如十五六童子。顔貌如日初出。得爲天中王壽命一大劫。或求點眼藥。用素噜（二合）丹惹曩藥青蓮花木香白檀香等。和合爲藥。于一赤銅器中盛。于太陰直日誦真言加持直至煙出。彼藥點眼得神通及隱身。轉身如欲色界天人之相。于一切隱身中爲王。或求金剛杵。用镔鐵作叁股長十六指。或求劍等乃至叁叉輪箭一切器仗。及衣缽革屣絡腋等。當于二月十叁日或十九日。于舍利塔所安像作大供養。燃酥燈百盞。複出生食供養已。于像前坐吉祥草。然後手執器仗及諸物等。誦真言直至振動。得一切天人中王。若得光出得天輪王。如金剛手等力壽命一大劫。命終生金剛世界。彼助伴等見者亦得神通。若求息災作爐如蓮花相。依法用濕柴著火作護摩。以滿杓酥同著火爲上。複以酥蜜酪食等作團數滿八千。作護摩若叁晝夜者。得身及助伴息災。若七晝夜得一聚落息大災難。若以舍儞啰木八千或優昙木亦得。以酥蜜酪和合作護摩。息一切災及救天旱。若乞食先誦叁洛叉數。就叁長月十五日太陰直日起首。叁晝夜專注身心清淨無染。以黑牛乳汁作護摩。誦百遍已得安居。若以捺裏嚩草和酥蜜酪。作護摩八千滿十晝夜。得息中天兼得延壽。若加持幢及螺等。于軍陣前執持吹作聲。彼軍若見若聞當自退散。若以五谷及諸香。作阏伽水滿瓶。當加持八百遍。應有魔所執持作障難者。以水洗浴決定解脫。當得吉祥。若作曼拏羅以此水作灌頂者。滅一切罪。若被星曜執持者。當加持孔雀尾拂身當得除解。若眼病用加持水洗即差。若瘧病加持線系即差。若誦真言與印同用。當破壞阿修羅禁鎖。若以佉儞啰木濕柴八千片。兩頭揾酥蜜酪等作護摩。得大伏藏。若入海及河。以赤檀香揾蓮花。百千擲入海及河中。得蓮花爲積聚。得大珍寶庫藏使用無盡。若以吉祥果揾酥蜜酪。八千作護摩得大富貴。或求成天人當用濕沈香木柴。揾酥蜜酪八千。作護摩日叁時滿二十一晝夜。滿已獲得。若以酥蜜酪和合粳米作護摩。得夜叉調伏。又降伏夜叉用安悉香作丸。揾酥蜜酪護摩得成就。若降伏乾闼婆用乳香作護摩。降餓鬼用吉祥香作護摩。若緊曩羅用娑哩惹啰娑香作護摩。若爲一切各各作障難。各逐所用物八百作護摩。滿七日當得除滅。若求啰惹奉重。以上好白芥子和油八百。作護摩一日叁時。滿七晝夜成就。若面向日誦一洛叉。得滅一切罪。若求一切明增益成就者。當清齋以烏世啰草作形相已。用白花作供養。以乳汁八百遍作護摩。亦以乳汁洗浴燒沈香。誦真言得增益。若一作法得自擁護。第二作法得擁護他人。第叁作法當擁護一聚落。若有被他禁咒損壞者。以烏世啰草作形相。以白花作供養。于佛頂王像前。以白芥子酥蜜酪等和。八千作護摩。彼爲咒者解除。若不解除必當自損。若有持誦行人。于所持誦微少及有忘失者。取最上桦皮。用牛黃書彼明誦八百遍。于明王獻大供養。以一字明同誦八千遍。于像前布吉祥草臥。于所求事夢中一一來說。或有求蓮花成就。以赤檀香作蓮花。于明王獻大供養。于叁晝夜清淨專注已。右手執蓮花誦真言。直至光焰出得天輪王。成無能勝行。命終之後生極樂世界。或求成金剛杵者。用白蟻土或沙土。作獨股金剛杵。作已默然乞食心不疑慮。執金剛杵誦真言八十洛叉。以杵安白芥子中。取大陰直日誦真言。直至芥子作聲是得成就。然誦者執此金剛杵已。能作一切事無不隨意。欲破大山頂者。擬之即破。若擬龍龍即心破。可使河泉來潮一切龍毒指即消滅。或有魑魅惱亂有情者。心想即除。所有世間一切禁鎖悉能破壞。此佛頂大輪成就獨股金剛杵。凡有所作無有能障難者。每持誦時以決定心。依佛頂儀則持誦。恒先誦佛眼明。如是誦持皆得成就。若于本尊獻蓮華誦一洛叉。或入河海所要珍寶皆得。或獻蓮華誦叁洛叉。得一切人尊重。若獻蓮華誦五洛叉。得南閻浮提人尊重。或欲入山窟。于窟前安像誦叁洛叉。一切不能障礙入中無疑。于窟求聖藥得已卻出。或住其中一切不怖。乃至那羅延天輪亦能破壞。若于白月一日起首。一日叁時持誦。以惹帝迦華著足大指下踏。誦真言直至足指光出。彼光回旋卻入誦者身。彼誦人于一刹那間。轉身如童子爲天中王。並諸眷屬皆得神通住壽一大劫。若于海岸邊安像面西。以龍木柴燒火。以龍華一洛叉作護摩。海水來潮現諸祥瑞。不得怖畏直至海中。有一人出如婆羅門相。來問言欲我何作。誦者報言。降我每來之時。令作皆得遣。畫地作千葉蓮華。誦者于中坐。誦大明一千遍。地即破裂。誦者得神通得一千眷屬。住壽一大劫得天中爲王。身具光明照于他人。可五十由旬悉皆晃耀。或有于叁長月白月一日起首。以惹帝華獻佛頂誦一洛叉。直至佛頂光出入持誦者身中。于一刹那間得五神通。若誦十洛叉求證如如皆得成就。此佛頂若與彼明同誦。若召彼明決定得來。彼若不來當自破壞。此佛頂大輪一字真言。乃是如來真實最上秘密天上人間一切真言明王。亦是如來白傘蓋及光聚等眷屬。一切佛頂王成就儀軌諸佛頂王。于一切真言得用。當成就一切儀軌。是最上成就法。若于非處不得用。若用不得成就。或有欲開伏藏者。到彼處已。用白色賢瓶用白檀作水滿盛。複以諸香作塗香塗瓶。誦八千遍已于伏藏處安置。若有伏藏彼地自裂。掘深一肘已來可見彼物。若有多人來者皆各見水。或有求師子成就者。以白蟻土捏作師子。用牛黃塗師子身。于座上安置作大供養。誦真言直至振動。是得成就。得成就已才乘師子。得轉身如童子。與五眷屬俱得神通。得爲梵天壽命千歲。能往一切天中。若求象馬牛等亦爾。若師子吼者震動一切天人之座。若或于蓮華池側。以蓮華一洛叉作供養。得最上尊貴。一切所求得最上成就。此大輪佛頂王。若至帝釋天帝釋離座迎接。一切天人遠見驚怖。于一由旬內一切天人隱除光明。此大輪佛頂王同于如來。天上人間一切儀軌王悉皆降伏

　　大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經一字根本心真言儀則品第二十一

　　爾時世尊釋迦牟尼佛。複觀察淨光天一切天衆。及菩薩辟支聲聞等。告妙吉祥童子言。妙吉祥一切如來鹹說此根本真實法藏。同如意寶爲滿世間一切願故。而彼佛刹諸佛如來。入涅槃時及末法時法欲滅時。爲令擁護如來一切真言之藏。童子汝真言儀軌王由如伏藏。能令一切衆生各各平等意願圓滿。童子汝儀軌王。于諸如來儀軌王中得爲第一。若有念此大輪一字明王。由如誦彼一切如來大明王已。童子汝一字儀軌王。是第一句是最上句。乃往過去六十二殑伽沙數劫。彼時有佛號無量壽智決定光明王如來應供正等覺明行足善逝世間解無上士調禦丈夫天人師佛世尊。若有衆生暫得聞此如來名者。消除五逆之罪。若有念此如來名者。決定當得無上菩提。何況更于真言。以決定心求成就者。若有一切持誦行人。欲得真言成就者。先當于此無量壽智決定王如來。作如是念言。歸依世尊無量壽智決定王如來應供正等正覺。及無量光佛寶幢佛等一切如來。而于諸佛各各作禮已。隨意誦真言所求皆得。若爲增長福德。當念叁如來名號及禮一切如來。決定獲得無量福德。彼持誦行人若得真言成就者。于一切善法當得圓滿。得菩薩位。當來決定獲得無上菩提。得見無量壽智決定王如來應供正等正覺。此一字真言是一切如來心。于一切儀軌中最尊最上。能成就一切事業。妙吉祥汝儀軌王。最尊最上秘密甚深。爲于世間作大利益。若是衆生非佛弟子及無正心。不信如來所說之教。又于佛法而加毀謗者。此大乘儀軌不得傳授。複有我慢惡人。不信如來所說經教。唯于聲聞辟支佛而興供養。如此人輩亦不得傳授。此人于真言成就無有見分。若複有人發最上善心信于大乘。于佛菩薩心常供養。如此人輩是真行人。乃可傳授此如來所說妙吉祥大輪一字王真言儀軌。而此真言能與快樂。此真言王是一切佛心。一切真言此中生出。複是過去六十七俱胝佛之所宣說。能爲衆生作大利益。常爲衆生滅諸罪業。常與衆生斷諸迷倒。當令安住真言妙覺法界之相。傳此大力一字明王令久住世。爲令法眼常觀世間。此一字王能成就一切事。能除滅一切惡。若有依法作廣大善事。常持誦一千八遍。決定獲得種種吉祥。彼昔無量壽智決定王佛。說妙吉祥心[牟*含]字種子義。兼烏字合爲一號。與爲種子流傳世間。佛滅度後末法之時。依法念誦速得成就。彼無量壽智決定王如來。住彼佛刹名無量壽。于彼刹中住無量劫轉妙法輪。而彼如來以此真言。付最上第一佛子大力大精進大勤勇菩薩。彼菩薩複付普賢。彼普賢付佛子妙吉祥。今我如來複爲汝說此真言第一儀軌王。最上法王之所宣說。我爲利益一切有情。複說佛名曩谟無量壽決定智王如來應正等覺。曩谟娑羅華王如來應正等覺。曩谟無量壽無量光如來應正等覺。乃至寶幢如來應正等覺。如是歸命頂禮叁遍。然後持誦一字真言。雲何彼聖衆。彼無量壽智決定王如來應正等覺說。無量壽世界中。爲利益一切衆生使得快樂。複悲愍未來衆多衆生。法末之後法欲滅時。有諸惡人毀謗叁寶。爲欲調伏如是之人。彼一切如來有第一佛子得大勤勇菩薩摩诃薩。複傳普賢菩薩摩诃薩。彼普賢菩薩摩诃薩。傳付妙吉祥童子。童子我今複爲一切衆生深生悲愍。複想未來法末之時法欲滅時。爲令擁護如來法藏。令修如是最上真言儀軌。童子谛聽。我今複說汝真言大力儀軌…

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