《阿咤薄俱元帥大將上佛陀羅尼經修行儀軌》上 ▪第2页

　　唐大善無畏內道場秘譯

　　..續本經文上一頁吒　吒　阿　吒　薄　俱　耶　娑婆◇　诃

　　世尊此名無邊甘露陀羅尼神咒。普爲一切衆生作大救護。持是咒人悉皆安隱衆生。皆令快樂離諸苦惱。王難賊難怨家軍兵之難。若天龍鬼神。若羅刹夜叉鸠槃荼吉遮阿婆娑摩羅步陀毗舍遮布單那摩登伽旃陀羅外道波旬尼乾陀火妖水妖吒祁尼。及子女眷屬奴婢一切小毒弊龍子。或變化而作男形女形鳥獸形龍蛇類。或有形或無形或有首或無首。或有足或無足或言不言。而來作言者悉皆倒行直止。或有虛空日月星辰南鬥北鬥惡星變怪。或有鬼神羅刹藥叉飛行虛空。或作雷電霹雳降雹。或放風輪日輪月輪悉皆消滅。一切來娆人者皆當滅之。又複世間衆生隨類有形。或草木瓦石花果飲食。衣裳鳥獸五行之物。能變怪困衰惱人者亦皆除滅。世尊若有衆生相憎刑害。或作人形或作世間一切物形。或牽山神樹神冢墓社稷日月星辰。或風神火神水土之神祭祀言說。以作未作以成未成以害未害。有聞此甘露無邊大神咒者。令彼鬼神及作之人。自消自滅無有遺余。世尊若有瘧病或布單那所作。或阿婆娑所作。或吒祁尼所作者。或一日二日叁日四日。或一月半月一年半年者。聞此神咒即得除滅。或有衆生前世之中不敬叁寶輕毀法藏。或得人身諸根不具。種種惡病嚴著其身惡瘡疥癬。或爲迦摩羅病之所纏。如此衆生深可傷嗟。世尊我欲令彼衆生。朝暮發無上道意。悔過自責先身之業。不惜身命慈悲一切。無傷害心令叁寶加備。令叁業罪除六根清淨。然後晨朝誦此咒一百八遍。咒水沐浴身心。不經旬日即得除差佛言如是如是汝等所說實無有異。此咒有如是利益

　　一切大衆鬼神等　　皆各一心聽我說

　　八部有元帥大將　　號名曰阿吒薄俱

　　以常供養無邊佛　　今還親近釋迦文

　　變現菩薩大悲身　　而作怖畏之形像

　　一切鬼神鹹歸伏　　閻浮衆生亦複然

　　能于六道拔苦惱　　鹹皆使之令快樂

　　若有衆生聞其名　　永離災難及危厄

　　臨終之時不驚怖　　菩薩爲與授菩提

　　若有違逆此咒者　　現身白癞膿血流

　　後墮地獄受諸苦　　更爲人身不具足

　　我今召之爲元帥　　號曰甘露無邊咒

　　若有衆生善受持　　一切諸佛鹹證知

　　爾時阿吒薄拘白佛言。世尊我是一切天龍八部鬼神阿修羅。人及非人之中元帥大將。驅使鬼神守護國土護持衆生。皆由持我神咒。如是如來滅後後五百世劫濁亂起。鬼神增盛衆生福薄。爲諸鬼魔之所侵害。或飲精氣或啖血肉者。令人疫病熱病。若一日二日叁日四日。乃至七日半月一月。或頭痛耳痛背痛心痛手痛腳痛。一切支節痛患皆得除滅。如是一切鬼神若天龍神。乾闼婆阿修羅藥叉羅刹布單那羯吒布單那。外道天魔王六道浮遊鬼神。若惡人惡賊虎狼師子蜈蚣蟒蛇。如是等與人作害者。以此神咒力能禁持系縛斷滅惡鬼神。令諸大力士掌擎千輻輪。轹其頭破作七分。析身猶如微塵禁破失性命。不能爲國土及衆生作害。世尊我今更說神咒。令受持者而爲結界。阿吒薄拘即說結界咒曰

　　【◇】唵（引一）　勒　叉　勒叉（二）　速速速速（叁）　泮　泮【◇】　泮　泮（四）　娑婆　诃（五）

　　複說八部都咒曰

　　【◇】曩　谟　勃　陀　耶　曩　谟　達　磨　耶　曩　谟【◇】　僧　伽　耶　曩　谟　勃　利　藥　叉　曩　谟　帝【◇】　勃　利　藥　叉　曩　谟　羯　藍　藥　叉　诃　诃【◇】　诃　诃　诃　诃　诃吼吼吼吼吼吼吼　醯　醯【◇】　醯　醯　醯　醯　醯　豆　豆　豆　豆　豆　豆　豆【◇】　富　富　富　富　富　富　富　紐　紐　紐　紐　紐【◇】　紐　紐　刹　刹　刹　刹　刹　刹　刹力力力力力【◇】力力　勒　勒　勒　勒　勒　勒　勒敕敕敕敕敕【◇】敕敕　急急急急急急急　縛　縛　縛　縛　縛【◇】　縛　縛　阿　吒　薄　俱　耶　吽　吽　吽　[口*半]　吒【◇】　莎　诃

　　若欲追八部神者。結八部印誦八部咒二十一遍其神立至。世尊所結界一面千由旬爲界畔守護。先咒淨水散于四方。複咒淨灰散四方。複咒香末淨土而散四方。即咒白芥子而散四方（一本雲至此或咒刀劍或咒泥丸擲于四方或咒弓箭射四方）盡其力分所至之處即爲界畔。皆有鬼神天龍阿修羅。四天王各領二十八部大藥叉將四十二部羅刹軍衆龍王鸠槃荼王。同心守護晝夜不離護持是人。世尊欲結界之時。清淨香湯沐浴即著上妙衣服。不食五辛酒肉之屬。芸薹胡[廿/綏]蘿蔔及椿蔥不經口潔齋清淨。世尊此咒奇特無比威猛自在。如我之身金剛不壞。一切天人阿羅漢護世四天王。皆生歡喜守護其人。能于五濁惡世爲佛救護衆生。拔叁毒箭回彼六趣引攝令出。世尊知我之心不耶。佛言如是如是。世尊敕我爲元帥護持法藏。我從無始以來威力殊特位同十地。我今爲持咒者更說護身咒（其咒在後說者是）凡滿七遍燒香灑地。啓請過去現在未來諸佛菩薩金剛天等。即先誦此咒二十一遍結虛空界。後即誦軍荼利咒結界。次誦四天王咒結天界。次誦跋阇羅咒結空中大界。請世中轉輪王爲壇主。次請沙摩王將爲守壇王。次喚業天羅刹助壇。請神都了。即啓請盧舍那佛觀世音菩薩爲和上。請文殊師利即爲證知堅牢地神告言。一切大善神王我欲于此地穿鑿壇地。使如其願。即燒香安食供養一宿。明日日未出時。取一鬥井華水分作四器安四方。水上安刀弓箭竟。即穿叁尺當見其物。如見人者。其人咒力能崩山竭海。若見蟲獸者。其人咒力。亦若得玉。其人即是初會之人。若得金銀者。其人因咒大富。若得刀仗弓箭之類。其人壇內見咒神。若得藥者。其人善能除病。若得鐵石。其人畢竟不退堅固得無礙智。若得相已即受齋戒。取別處淨土穿叁尺內惡土。別取采淨土篩搗和香末築之。去地尺叁重。下方上圓開作十二[門@令]道。縱廣四肘以五色彩泥四方。下臺用白土和香湯塗。上用牛糞和香塗。其壇上及中央安舍利。白流璃器中內諸香。舍利四面安菩薩座。中央壇基安二十四澡瓶。皆盛香水蓮華柳枝。臺東北角安青蓮華座以待我。東方安提頭賴吒座。東南角安軍荼利座。南方安毗樓勒叉座。西南方安跋阇羅座。西方安毗盧博叉座。西北方安大青面座。北方安毗沙門天王座。基下繞壇皆安座。總四十九座四十九盤。豎刀百口皆利如霜。上頭一基豎刀四十二口。中基刀二十四口。下基刀叁十六口。基下繞壇安刀二十八口箭一百枚。上基十二枚。西面爲門。中基二十枚。下基外安四器水盆。盆中內華。上基安四跋折羅。下基安槊劍。中基安輪。壇外安棒十二枚鐵杖八枚。澡瓶十口安柏葉。食盤以荷葉作之。壇西南角安地火爐。中央高四面下。燒蘇合蜜蠟。上基安一香爐。于壇上佛舍利安四枚。咒師面向東坐昌蒲席。[跍*月]跪手執香爐而啓請訖。即結界作華鬘印承仰。座定已後更結界竟。即燒香散華施食。次此西南爐中燒胡麻粳米蜜酪酥。並燒種種飲食竟雲。慚愧一切聖衆降臨此所。即誦大咒一百八遍。手執杵印地誦之。或執弓箭鬼神立至。其法起正月十五日爲上。余月中下七日入壇。至心攝意勿生散亂。其夜即有一童子現。叁日夜十六王子現。五日大風塵起。六日夜坐雨。七日夜我及觀世音菩薩並母。十方諸佛鬼神鹹入壇中。光明照耀。壇上弓刀自鳴水瓶自轉。我後夜當現身時。一切鬼神亦皆現。若結界之時。勿令小兒婦人入中。若七日結界七日始成。其界成已無惡鬼神入中相惱。若天所違若乾陀婆所違。若阿修羅所違若緊那羅迦樓羅所違。若羅刹所違。若風神火神所違。悉皆頭破紛碎失念。我以千輻輪轹其鬼神作其衰害。若惡賊入界者。護界鬼王析身殄滅。若犯上壇者。大力士金剛舉火燒之紅腫。不經叁日而蘇息。其人不如此法作者便受殃禍。七日入道場。一上廁一沐浴。叁時換衣。一日一夜六時入壇六時行道頂禮七拜。一日平旦一度結界。欲齋前解界夜臥結小界護身。一座四十九遍爲中。一百八遍爲上。二十一遍爲下。一日一夜即能得護己身。二日能護家。叁日已後能護他人縛鬼神悉得。所出語即成。七日滿一切天王阿修羅王龍王散脂鬼神金剛力士恒在左右。若七日不成。更七日二七日叁七日。乃至四十九日必成。若願作大力咒師者。心莫生嫉害。一切有情莫作慢心莫談說咒神身。不經百日必成就。大力無邊功德圓備。殊特第一位沾十地。世尊我今爲持誦者常作救護。而說咒曰

　　【◇】唵（引聲）　泮　泮　泮　泮　莎　诃　散　脂　迦【◇】　泮　摩　诃　散　脂　迦　泮　摩　尼　跋【◇】　陀　泮　摩　诃　摩　尼　跋　陀　泮　羅【◇】　刹　羅　刹　泮　摩　诃　羅　刹　羅　刹　泮【◇】　藥　叉　藥　叉　泮　摩　诃　藥　叉　藥　叉【◇】　泮　敕敕敕敕　縛　縛　縛　縛　曳　曳　曳【◇】　曳　吽　佉　吽　佉火急　曳　莎　诃

　　世尊此咒極大神力極有威德。能令叁千大千世界六種振動。四海枯竭湧沸。碎須彌山如微塵。移山住流種種事業。皆悉充滿。若有鬼神毗那夜迦與人作障難者作衰害者。以此神咒擲彼鬼神。在于虛空而不複下不能惱害。世尊此咒普爲一切衆生作護作救。若有惡鬼吸人精氣者。害人資産耗人財物。如是一切衆生怖畏悉爲結界。當令彼惡鬼惡人惡賊自消自滅。及世間鳥獸草木礫石能含毒害人者。除滅無余。世尊此咒極有威神。奇特猛利極惡無比。世尊八臂那羅延天神。能內叁十叁天身入芥子中。令釋梵王都不覺知。神力如是。世尊如彼天神。滿于世間如稻麻竹葦。一一天神同心並力。以我此大無邊神咒威力。擲彼天神在于他方世界。令彼天神不覺不知。我之威力自如是無邊自在元帥大將。若善男子善女人國王大臣受持此咒者。我當與一切金剛力士。天龍阿修羅王四大天王。二十八部藥叉大將軍。四十二部羅刹藥叉王。羅刹鸠槃荼王乾闼婆王緊那羅王。降怨鳥王目真鄰王孔雀王金翅鳥王師子吼王大梵王功德大辯王摩醯首羅王叁十叁天王一切善神。各領百億鬼神王。備具铠甲前後圍繞。隨侍其人不令遇惡。世尊我是鬼神王中元帥大將。無邊自在威力。能摧伏外道天龍阿修羅王梵天王。若有犯者。我當以千輻輪轹其頭破。猶如微塵即令斷滅。世尊若天龍若一切鬼神王。聞我阿吒婆拘名者。而迎奔走何況更能依法受持。世尊若聞此神咒名者。便當恭敬禮拜。或複合掌贊歎。何者其人先與佛深重有大因緣。而于今生重聞是咒。世尊若能誦者不爲鬼神侵娆。亦不橫病不枉死。得壽百歲得見百秋不令遇惡。世尊若人行此咒道。雖不得成大咒師者。亦能成辦種種功德。妙好官位辯論無比。無王法枷鎖之難無刀杖之難。解脫纏縛照明幽暗。悉滅一切毒惡系縛。狂象狂賊虎狼師子。口閉咽塞不能害人。故名曰無盡意菩薩化身元帥大藏王甘露陀羅尼。世尊此咒于衆生無功德者。盧舍那佛畢不合爲我印之。號爲無邊甘露陀羅尼元帥神咒。世尊持此咒者。有十大勝利功德隨身。一者善持咒道必獲無上善道。二者轉所生處隨意而去。叁者在生不驚不怖不被刀兵傷害。四者不畏毒蟲惡獸。五者不畏王法系閉。六者不爲怨家之所害。七者去處無障。八者所出言教人皆信受。九者不饑不渴。十者臨終不經八難。面睹觀世音菩薩爲與菩提道記。世尊誦此咒者。獲無量殊勝利益功德

　　爾時會中有一菩薩。名曰定自在王。整理衣服偏袒右肩。右膝著地合掌而白佛言。世尊我見會中元帥大將阿吒婆俱。率領天龍八部鬼神。備铠持鉾光明照曜威神奇特。彼若發怒令諸鬼神自消自滅。天地六變振動。世尊此大將。前身行何叁昧功德又作何願。今大威神力奇特之身。今說此咒如上。四衆驚疑怪之有異。願佛慈悲爲解說之我欲聞之。爾時佛告定自在王菩薩摩诃薩。汝今谛聽我今說彼大將往昔之行。善男子彼大將。于空王如來所修菩薩行。其佛滅後末法之時。衆生福薄叁年炎旱。赤地千裏流水枯竭。一切衆生迷失本性饑渴盈路。時彼大將始作白衣行者。其家大富。見彼衆生受如是苦。即舍妻子眷屬。身著故破衣擔水與食。行回處處救人饑渴。作如是行于六十年中而不休息勤行。遂遭荒亂遇諸狂賊圍繞執縛呵責。時彼行者自知無罪。即自言今者群賊仰願放我手足。頂禮十方歸命叁寶。我今年已朽邁將死不久。群賊聞之即放其手足。行者菩薩踴躍歡喜。即告天雲十方賢聖當證知無辜橫執縛。發此語已天地大動十方諸佛雲集。而彼狂賊自迷慌失性悶絕于地。時彼行者慈悲不舍。遂便執行者引刀而殺。行者臨終之日發大誓言。一切賢聖當證知。我今日無辜橫死。願我舍此身體。當作大力勇猛之神。無量無邊威伏惡賊惡人。摧碎極惡天魔鬼神。若十方世界衆生有枉橫者我皆救之普令安穩。善男子以願力故。今作無邊自在元帥大將。于諸神中最尊最上第一之身。故名元帥鬼神大將阿吒婆拘爾時定自在王菩薩。聞此事已而說偈贊歎曰

　　我聞元帥名　　世間救苦厄

　　一切大神中　　奇特無有比

　　種種變化身　　而救衆生苦

　　我今聞往昔　　實不可思議

　　爾時定自在王菩薩說偈已坐而聽法。時阿吒婆拘白佛言。世尊願所說咒。付與智慧之人然可誦之。若不能誦者即勿行之。令彼衆生反受殃禍

　　爾時佛告阿難。阿吒薄拘元帥大將此咒極有神力。能消除諸惡擁護衆生多所利益。汝好受持廣宣流布。若國土衰禍雨澤不調。以此咒安四城門上。即得風雨順時。若將此咒鎮國土。四方一切鄰敵及大臣不起逆心。若有作逆者。叁稱觀世音菩薩名。即大元帥召一切鬼神興雲降雨。下其刀劍而滅逆臣。若有國王大臣誦持此咒者。其王境土無有惡人惡賊及諸鬼神。若善男子善女人持此咒者。所在之處當得平吉晝安夜安。作法之人通軍荼利法。及觀自在菩薩般若並得。阿難此咒極有威力。應令四衆善誦持之。爾時大衆聞佛所說歡喜奉行

　　功德無量：如果您發現本經文有誤/缺，可以點我為眾生修正此經。

　　《阿咤薄俱元帥大將上佛陀羅尼經修行儀軌》由菩提下佛教公益網站（putixia.net）提供分節閱讀，後面還有【2】個分章。