《阿毗達磨界身足論》中 ▪第2页

　　叁藏法師玄奘奉　诏譯

　　..續本經文上一頁應及色貪不相應法。即除一切法十八界十二處五蘊。色貪相應。想不相應。十八界十二處五蘊。色貪相應。何所攝。謂心心所法。六界二處四蘊。此何爲余。謂色貪自性。色無爲心不相應行。十八界十二處五蘊。想不相應。何所攝。謂想自性。色無爲心不相應行。十一界十一處叁蘊。此何所問。謂除色貪相應想不相應。即除一切法十八界十二處五蘊。想相應。有對觸不相應。十八界十二處五蘊想相應。何所攝。謂心心所法。八界二處叁蘊。此何爲余。謂想自性。色無爲心不相應行。十一界十一處叁蘊。有對觸不相應。何所攝。謂有對自性。色無爲心不相應行。十叁界十二處五蘊。此何所問。謂除想相應及有對觸不相應法。即除一切法十八界十二處五蘊。有對觸相應。想不相應。十八界十二處五蘊。有對觸相應。何所攝。謂心心所法。七界二處四蘊。此何爲余。謂有對觸自性。色無爲心不相應行。十叁界十二處五蘊。想不相應。何所攝。謂想自性。色無爲心不相應行。十一界十一處叁蘊。此何所問。謂除有對觸相應及想不相應法。即除一切法十八界十二處五蘊。想相應。增語觸不相應。十八界十二處五蘊想相應。何所攝。謂心心所法。八界二處叁蘊。此何爲余。謂想自性。色無爲心不相應行。十一界十一處叁蘊。增語觸不相應。何所攝。謂增語觸自性。色無爲心不相應行。十七界十二處五蘊。此何所問。謂除想相應及增語觸不相應法。即除一切法十八界十二處五蘊。增語觸相應。想不相應。十八界十二處五蘊。增語觸相應。何所攝。謂心心所法。叁界二處四蘊。此何爲余。謂增語觸自性。色無爲心不相應行。十七界十二處五蘊。想不相應何所攝。謂想自性。色無爲心不相應行。十一界十一處叁蘊。此何所問。謂除增語觸相應及想不相應法。即除一切法十八界十二處五蘊

　　想相應。樂根不相應。十八界十二處五蘊想相應。何所攝。謂心心所法。八界二處叁蘊。此何爲余。謂想自性。色無爲心不相應行。十一界十一處叁蘊。樂根不相應。何所攝。謂樂根自性。色無爲心不相應行。十八界十二處五蘊。此何所問。謂除想相應及樂根不相應法。即除一切法十八界十二處五蘊。樂根相應。想不相應。十八界十二處五蘊。樂根相應。何所攝。謂心心所法。八界二處叁蘊。此何爲余。謂樂根自性。色無爲心不相應行。十八界十二處五蘊。想不相應。何所攝。謂想自性。色無爲心不相應行。十一界十一處叁蘊。此何所問。謂除樂根相應及想不相應法。即除一切法十八界十二處五蘊。如以想對樂根。對舍根亦爾想相應。苦根不相應。十八界十二處五蘊想相應何所攝。謂心心所法八界二處叁蘊。此何爲余。謂想自性。色無爲心。不相應行。十一界十一處叁蘊。苦根不相應何所攝。謂苦根自性。色無爲心不相應行。十八界十二處五蘊。此何所問。謂除想相應及苦根不相應法。即除一切法十八界十二處五蘊。苦根相應。想不相應。十八界十二處五蘊。苦根相應。何所攝。謂心心所法。七界二處叁蘊。此何爲余。謂苦根自性。色無爲心不相應行。十八界十二處五蘊。想不相應。何所攝。謂想自性。色無爲心不相應行。十一界十一處叁蘊。此何所問。謂除苦根相應及想不相應法。即除一切法十八界十二處五蘊。想相應。喜根不相應。十八界十二處五蘊想相應。何所攝。謂心心所法。八界二處叁蘊。此何爲余。謂想自性。色無爲心不相應行。十一界十一處叁蘊。喜根不相應。何所攝。謂喜根自性。色無爲。心不相應行。十八界十二處五蘊。此何所問。謂除想相應及喜根不相應法。即除一切法十八界十二處五蘊。喜根相應。想不相應。十八界十二處五蘊。喜根相應。何所攝。謂心心所法。叁界二處叁蘊。此何爲余。謂喜根自性。色無爲。心不相應行。十八界十二處五蘊。想不相應。何所攝。謂想自性。色無爲心不相應行。十一界十一處叁蘊。此何所問。謂除喜根相應及想不相應法。即除一切法十八界十二處五蘊。如以想對喜根。對憂根亦爾。以思對尋伺識法六識身六觸身六思身。皆如受門中說。唯于受處應說其想。想相應。眼觸所生受不相應。十八界十二處五蘊想相應。何所攝。謂心心所法。八界二處叁蘊。此何爲余。謂想自性。色無爲心不相應行。十一界十一處叁蘊。眼觸所生受不相應。何所攝。謂眼觸所生受自性。色無爲心不相應行。十七界十二處五蘊。此何所問。謂除想相應及眼觸所生受不相應法。即除一切法十八界十二處五蘊。眼觸所生受相應。想不相應。十八界十二處五蘊。眼觸所生受相應。何所攝。謂心心所法。叁界二處叁蘊。此何爲余。謂眼觸所生受自性。色無爲心不相應行。十七界十二處五蘊。想不相應。何所攝。謂想自性。色無爲心不相應行。十一界十一處叁蘊。此何所問。謂除眼觸所生受相應及想不相應法。即除一切法十八界十二處五蘊。如以想對眼觸所生受。乃至對意觸所生受。隨其所應廣說亦爾

　　分別品第二中第六門

　　思相應。觸不相應。十八界十二處五蘊思相應。何所攝。謂心心所法。八界二處四蘊。此何爲余。謂思自性。色無爲心不相應行。十一界十一處二蘊。觸不相應。何所攝。謂觸自性。色無爲心不相應行。十一界十一處二蘊。此何所問。謂除思相應及觸不相應法。即除一切法十八界十二處五蘊。觸相應。思不相應。十八界十二處五蘊觸相應。何所攝。謂心心所法。八界二處四蘊。此何爲余。謂觸自性。色無爲。心不相應行。十一界十一處二蘊。思不相應。何所攝。謂思自性。色無爲。心不相應行。十一界十一處二蘊。此何所問。謂除觸相應及思不相應法。即除一切法十八界十二處五蘊。如以思對觸。乃至對慧亦爾。思相應。不信不相應。十八界十二處五蘊思相應。何所攝。謂心心所法。八界二處四蘊。此何爲余。謂思自性。色無爲。心不相應行。十一界十一處二蘊。不信不相應。何所攝。謂不信自性。色無爲。心不相應行。十八界十二處五蘊。此何所問。謂除思相應及不信不相應法。即除一切法十八界十二處五蘊。不信相應。思不相應。十八界十二處五蘊。不信相應。何所攝。謂心心所法。八界二處四蘊。此何爲余。謂不信自性。色無爲心不相應行。十八界十二處五蘊。思不相應。何所攝。謂思自性。色無爲心不相應行。十一界十一處二蘊。此何所問。謂除不信相應及思不相應法。即除一切法十八界十二處五蘊。如以思對不信。對余大煩惱地法欲貪嗔無明觸非明非無明觸無慚無愧亦爾。思相應。忿不相應。十八界十二處五蘊思相應。何所攝。謂心心所法。八界二處四蘊。此何爲余。謂思自性。色無爲心不相應行。十一界十一處二蘊。忿不相應。何所攝。謂忿自性。色無爲心不相應行。十八界十二處五蘊。此何所問。謂除思相應及忿不相應法。即除一切法十八界十二處五蘊。忿相應。思不相應。十八界十二處五蘊。忿相應。何所攝。謂心心所法。叁界二處四蘊。此何爲余。謂忿自性。色無爲。心不相應行。十八界十二處五蘊。思不相應。何所攝。謂思自性。色無爲心不相應行十一界十一處二蘊此何所問。謂除忿相應及思不相應法。即除一切法十八界十二處五蘊。如以思對忿。對余小煩惱地法無色貪疑五見明觸六愛身亦爾。思相應。色貪不相應。十八界十二處五蘊思相應。何所攝。謂心心所法。八界二處四蘊。此何爲余。謂思自性。色無爲心不相應行。十一界。十一處。二蘊。色貪不相應。何所攝。謂色貪自性。色無爲心不相應行。十八界十二處五蘊。此何所問。謂除思相應及色貪不相應法。即除一切法十八界十二處五蘊。色貪相應。思不相應。十八界十二處五蘊。色貪相應。何所攝。謂心心所法。六界二處四蘊。此何爲余。謂色貪自性。色無爲心不相應行。十八界十二處五蘊。思不相應。何所攝。謂思自性。色無爲心不相應行。十一界十一處二蘊。此何所問。謂除色貪相應及思不相應法。即除一切法十八界十二處五蘊。思相應。有對觸不相應。十八界十二處五蘊思相應。何所攝。謂心心所法。八界二處四蘊。此何爲余。謂思自性。色無爲心不相應行。十一界十一處二蘊。有對觸不相應。何所攝。謂有對觸自性。色無爲心不相應行。十叁界十二處五蘊。此何所問。謂除思相應及有對觸不相應法。即除一切法十八界十二處五蘊。有對觸相應。思不相應。十八界十二處五蘊。有對觸相應。何所攝。謂心心所法。七界二處四蘊。此何爲余。謂有對觸自性。色無爲心不相應行。十叁界十二處五蘊。思不相應何所攝。謂思自性。色無爲心不相應行。十一界十一處二蘊。此何所問。謂除有對觸相應及思不相應法。即除一切法十八界十二處五蘊。思相應。增語觸不相應。十八界十二處五蘊。思相應如前。乃至二蘊增語觸不相應如前。乃至五蘊如思相應。增語觸不相應如是。增語觸相應。思不相應隨所應當廣說。思相應。樂根不相應。樂根相應。思不相應。隨所應當廣說。如以思對樂根。對舍根亦爾。思相應苦根不相應。苦根相應思不相應。隨所應當廣說。思相應。喜根不相應。喜根相應。思不相應。隨所應當廣說。如以思對喜根。對憂根亦爾。以思對尋伺識法六識身六觸身六受身六想身。隨所應當廣說◎

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