《阿毗昙八犍度論》八

　　符秦罽賓叁藏僧伽提婆共竺佛念譯

　　阿毗昙結使犍度十門跋渠第四

　　幾使所使　　並及二緣　　次第有覺

　　相應諸根　　亦成就根　　若不成就

　　斷智作證　　十門普周

　　二十二根。十八持。十二入。五陰五盛陰。六大色法無色法。可見法不可見法。有對法無對法有漏法無漏法。有爲法無爲法。過去法未來法現在法。善法不善法無記法。欲界系法色界系法無色界系法。學法無學法非學非無學法。見谛所斷法思惟所斷法無斷法。四谛四禅四等四無色。八解脫八除入十一切入。八智叁叁昧叁結叁不善根叁有漏。四流四扼四受四縛。五蓋五結五下分結五見。六身愛七使九結九十八使。眼根幾使所使。乃至無色界思惟所斷無明使幾使所使（一門）。眼根緣緣識幾使所使。至無色界思惟所斷無明使緣緣識幾使所使（二門）。眼根緣緣識幾使所使。至無色界思惟所斷無明使緣緣識幾使所使（叁門）。意根次第有幾心生。至無色界思惟所斷無明使次第有幾心生（四門）。眼根諸使所使此使。當言有覺有觀無覺有觀無覺無觀耶至無色界思惟所斷無明使諸使。所使此使當言有覺有觀無覺有觀無覺無觀耶（五門）。眼根諸使所使。此使幾根相應。至無色界思惟所斷無明使諸使所使。此使幾根相應（六門）。誰成就眼根乃至誰成就無色界思惟所斷無明使（七門）。誰不成就眼根乃至誰不成就無色界思惟所斷無明使（八門）。眼根斷智時幾使幾結斷智。乃至無色界思惟所斷無明使。斷智時幾使幾結斷智（九門）。眼根盡作證時。幾使幾結盡作證耶。至無色界思惟所斷無明使盡作證時。幾使幾結盡作證（十門）。此章義願具演說。眼根幾使所使。欲界色界通一切。及思惟所斷。耳鼻舌身根亦複如是。意根一切。男根女根欲界通一切及思惟所斷。命根叁界通一切。及思惟所斷。樂根色界一切。欲界通一切及思惟所斷。苦根欲界通一切及思惟所斷。喜根色界一切。欲界一切。除欲界疑無漏緣及彼相應無明。憂根欲界一切。護根一切。信根精進根念根定根慧根。叁界通一切及思惟所斷。未知根已知根無知根無有眼持耳鼻舌身持。色持聲持細滑持。眼識耳識身識持。欲色界通。一切及思惟所斷。香持味持鼻識持舌識持。欲界通一切及思惟所斷。意持法持意識持一切。眼入耳鼻舌身入。色聲細滑入欲色界通一切及思惟所斷。香味入欲界通一切及思惟所斷。意入法入一切。色陰欲色界通一切及思惟所斷。痛想行識陰一切。色盛陰欲色界通一切及思惟所斷。痛想行識盛陰一切地種。乃至空種。欲色界通一切及思惟所斷。識種一切。色法欲色界通一切及思惟所斷。無色法一切。可見法有對法。欲色界通一切及思惟所斷。不可見法無對法一切。有漏法一切。無漏法無有。有爲法一切。無爲法無有。過去未來現在法一切。善法叁界通一切及思惟所斷。不善法欲界一切無記法色無色界一切。及欲界二種欲界習谛所斷通一切。欲界系法欲界系一切。色界系法色界系一切。無色界系法無色界系一切。學法無學法無有。非學非無學法一切。見谛所斷法見谛所斷一切。思惟所斷法思惟所斷一切及通一切。無斷法無有。苦谛習谛一切。盡谛道谛無有。禅中色界一切。四等色界通一切及思惟所斷。無色中無色界一切。初第二第叁解脫八除入八一切入。色界通一切及思惟所斷。余殘解脫一切入無色界通一切及思惟所斷。法智未知智無有。知他人心智色界通一切及思惟所斷。等智一切。除見相應無漏緣。苦智習智盡智道智空無相無願無有。結中身見苦谛所斷一切。及習谛所斷通一切。戒盜苦谛所斷一切。及習谛所斷（諸雲一切四谛思惟）通一切。道谛所斷有漏緣疑。見谛所斷有漏緣及疑相應無明。無漏緣不善根中。貪嗔恚欲界有漏緣愚癡欲界一切。除欲界無明無漏緣。漏中欲漏欲界一切有漏。色無色界一切無明漏一切。除無明無漏緣。流中欲流欲界一切。有流色無色界一切。無明流一切。除無明無漏緣。見流見谛所斷有漏緣。及見相應無明無漏緣。轭亦如是。受中欲受欲界一切。戒受苦谛所斷一切。及習谛所斷通一切。道谛所斷有漏緣。見受見谛所斷有漏緣。及見相應無明無漏緣。我受色無色界一切。縛中欲愛身縛嗔恚身縛。欲界有漏緣戒盜身縛苦谛所斷一切。及習谛所斷通一切。道谛所斷有漏緣我見身縛。見谛所斷有漏緣。蓋中貪欲嗔恚。欲界有漏緣睡眠調欲界一切。戲欲界通一切及思惟所斷。疑蓋欲界見谛所斷有漏緣。及欲界疑相應無明無漏緣。結中嗔恚結欲界有漏緣。愛結憍慢結叁界有漏緣。悭結嫉結欲界通一切及思惟所斷。下分結中貪欲嗔恚欲界有漏緣。身見苦谛所斷一切。及習谛所斷通一切。戒盜苦谛所斷一切。及習谛所斷通一切。道谛所斷有漏緣。疑見谛所斷有漏緣。及疑相應無明無漏緣。見中身見邊見苦谛所斷一切。及習谛所斷通一切。邪見見谛所斷有漏緣。及邪見相應無明無漏緣。見盜見谛所斷有漏緣。戒盜苦谛所斷一切。及習谛所斷通一切。道谛所斷有漏緣。愛身中鼻舌更愛欲界通一切及思惟所斷。眼耳身更愛欲色界通一切及思惟所斷。意更愛叁界有漏緣。使中貪欲使嗔恚使欲界有漏緣。有愛使色無色界有漏緣。憍慢使叁界有漏緣。無明使一切。除無明無漏緣。見使見谛所斷有漏緣。及見相應無明無漏緣。疑使見谛所斷有漏緣。及疑相應無明無漏緣。結中嗔恚結欲界有漏緣。愛結憍慢結叁界有漏緣。無明結一切。除無明無漏緣。見結見谛所斷有漏緣。及見相應無明無漏緣。失願結見谛所斷有漏緣。疑結見谛所斷有漏緣。及疑相應無明無漏緣。悭結嫉結欲界通一切及思惟所斷。九十八使欲界苦谛所斷。欲界苦谛所斷一切及欲界習谛所斷通一切。欲界習谛所斷。欲界習谛所斷一切。及欲界苦谛所斷通一切。欲界盡谛所斷欲界盡谛所斷一切。及欲界通一切。欲界道谛所斷欲界道谛所斷一切。及欲界通一切欲界思惟所斷欲界思惟所斷。一切及欲界通一切。色無色界亦複如是（使門竟）

　　眼根緣識幾使所使。答曰。欲色界叁種。無色界通一切及思惟所斷。緣緣識（合解二門）。四種（四谛除盡中並思惟）。耳鼻舌身根亦複如是。意根緣識有爲緣緣緣識有爲緣。男根女根緣識欲界叁種（苦習思惟）。色界通一切。及思惟所斷。緣緣識欲界四種。色界叁種。無色界通一切。及思惟所斷。命根緣識叁界叁種緣緣識四種。樂根緣識欲界四種。色界有爲緣無色界二種及通一切。緣緣識欲界無色界四種。色界有爲緣。苦根緣識欲界叁種。色界通一切及思惟所斷。緣緣識欲界四種。色界叁種。無色界通一切及思惟所斷。喜根緣識欲色界有爲緣。無色界二種。及通一切緣緣識欲色界有爲緣無色界四種。憂根緣識欲界有漏緣。色界通一切及思惟所斷。緣緣識欲界有爲緣。色界叁種無色界通一切及思惟所斷。護根緣識有爲緣緣緣識有爲緣。信精進念定慧根緣識四種緣緣識四種。未知根已知根無知根緣識二種及通一切緣緣識四種。眼持耳鼻舌身持。色持聲細滑持緣識欲色界叁種無色界通一切及思惟所斷。緣緣識四種。眼識耳識身識持緣識欲色界叁種。緣緣識欲色界四種。無色界二種及通一切。香持味持鼻識舌識持緣識。欲界叁種色界通一切及思惟所斷。緣緣識欲界四種色界叁種無色界通一切及思惟所斷。意持意識持緣識有爲緣。緣緣識有爲緣。法持緣識一切緣緣識有爲緣。眼入耳鼻舌身入。色聲細滑入。緣識欲色界叁種。無色界通一切及思惟所斷。緣緣識四種。香入味入緣識欲界叁種色界通一切及思惟所斷。緣緣識欲界四種色界叁種。無色界通一切及思惟所斷。意入緣識有爲緣。緣緣識有爲緣。法入緣識一切緣緣識有爲緣色陰緣識欲色界四種無色界二種。及通一切緣緣識四種。痛想行識陰緣識有爲緣緣緣識有爲緣色盛陰緣識欲色界叁種。無色界通一切及思惟所斷。緣緣識四種。痛想行識盛陰緣識有漏緣。緣緣識有爲緣。地種乃至空種緣識欲色界叁種。無色界通一切及思惟所斷。緣緣識四種。識種緣識有漏緣。緣緣識有爲緣。色法緣識欲界色界四種。無色界二種及通一切。緣緣識四種。無色法緣識一切。緣緣識有爲緣。可見法有對法緣識欲色界叁種。無色界通一切及思惟所斷。緣緣識四種。不可見法無對法緣識一切（四谛思惟通叁界也）。緣緣識有爲緣。有漏法緣識有漏緣。緣緣識有爲緣。無漏法緣識叁種（盡道思惟）。及通一切。緣緣識有爲緣。有爲法緣識有爲緣。緣緣識亦有爲緣。無爲法緣識二種及通一切（思惟盡也）。緣緣識有爲緣。過去未來現在法緣識有爲緣。緣緣識有爲緣。善法緣識一切。緣緣識有爲緣。不善法緣識欲界有漏緣。色界通一切及思惟所斷。緣緣識欲界有爲緣。色界叁種。無色界通一切及思惟所斷。無記法緣識欲界叁種。色無色界有漏緣。緣緣識欲界四種。色無色界有爲緣。欲界系法緣識欲界有漏緣。色界通一切及思惟所斷。緣緣識欲界有爲緣色界叁種。無色界通一切及思惟所斷。色界系法緣識欲界叁種。色界有漏緣。無色界通一切及思惟所斷。緣緣識欲界叁種。色界有爲緣無色界四種。無色界系法緣識欲色界叁種。無色界有漏緣。緣緣識欲界叁種色界四種。無色界有爲緣。學法無學法緣識二種及通一切。緣緣識四種。非學非無學法緣識四種道谛所斷有漏緣。緣緣識有爲緣。見谛所斷法緣識有漏緣。緣緣識有爲緣。思惟所斷法緣識叁界叁種。緣緣識四種。無斷滅法緣識叁種及通一切。緣緣識有爲緣。苦習谛緣識有漏緣。緣緣識有爲緣。盡谛緣識二種（盡谛思惟）及通一切。緣緣識有爲緣。道谛緣識二種及通一切。緣緣識四種。禅緣識欲界四種。色界有爲緣。無色界二種及通一切。緣緣識欲界無色界四種。色界有爲緣。四等中慈悲護緣識欲色界叁種。無色界通一切及思惟所斷。緣緣識欲界叁種。色無色界四種。淨解脫後四除入八一切入亦複如是。喜緣識欲色界叁種。緣緣識欲界叁種。色界四種。無色界二種及通一切。初第二解脫初四除入亦複如是。無色中空處識處不用處緣識欲界叁種。色界四種。無色界有爲緣。緣緣識欲界叁種。色界四種。無色界有…

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