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《阿毗昙八犍度論》

「釋經論部·毗昙部」經文1543卷26頁碼:P0771
符秦 僧伽提婆共竺佛念譯

  《阿毗昙八犍度論》十一 ▪第2页

  符秦罽賓叁藏僧伽提婆共竺佛念譯

  ..續本經文上一頁無漏智若世俗智現在前。得是時修法智苦智。是謂修法智苦智。雲何不修法智苦智。答曰。所修行習盡未知智。學見迹若阿羅漢。本得無漏智現在前。彼非法智亦非苦智。若本得若本不得世俗智現在前。不得是時不修法智苦智。一切凡夫人染汙心無記心。入無想叁昧滅盡叁昧無想天一切忍現在前。不修法智苦智。是謂不修法智苦智。若修法智時彼習智耶。答曰。或修法智非習智。雲何修法智非習智。答曰。所修行苦法智盡道法智。學見迹若阿羅漢。本得法智現在前此非習智。是謂修法智非習智。雲何修習智非法智。答曰。所修行習未知智。學見迹若阿羅漢本得習智現在前此非法智。是謂修習智非法智。雲何修法智習智。答曰。所修行習法智。所修行道未知智。學見迹若阿羅漢。本得法智現在前彼是習智。若本不得無漏智。若世俗智現在前。得是時修法智習智。是謂修法智習智。雲何不修法智習智。答曰。所修行苦盡未知智。學見迹若阿羅漢。本得無漏智現在前此非法智習智。若本得若本不得世俗智現在前。不得是時修法智習智。一切凡夫人染汙心無記心。入無想叁昧滅盡叁昧。無想天一切忍現在前。不修法智習智。是謂不修法智習智。若修法智時彼盡智耶。答曰。或修法智非盡智。雲何修法智非盡智。答曰。所修行苦法智習道法智。學見迹若阿羅漢。本得法智現在前此非盡智。是謂修法智非盡智。雲何修盡智非法智。答曰。所修行盡未知智。學見迹若阿羅漢。本得盡智現在前此非法智。是謂修盡智非法智。雲何修法智盡智。答曰。所修行盡法智所修行道未知智。學見迹若阿羅漢。本得法智現在前此是盡智。若本不得世俗智。若無漏智現在前。得是時修法智盡智。是謂修法智盡智。雲何不修法智盡智。答曰。所修行苦未知智習未知智。學見迹若阿羅漢。本得無漏智現在前此非法智盡智。若本得若本不得世俗智現在前。不得是時修法智盡智。一切凡夫人染汙心無記心。入無想叁昧滅盡叁昧。無想天一切忍現在前。不修法智盡智。是謂不修法智盡智。若修法智時彼修道智耶。答曰。或修法智非道智。雲何修法智非道智。答曰。所修行苦法智習盡法智。學見迹若阿羅漢。本得法智現在前此非道智。是謂修法智非道智。雲何修道智非法智。答曰。學見迹若阿羅漢。本得道智現在前此非法智。是謂修道智非法智。雲何修法智道智。答曰。所修行道法智所修行道未知智。學見迹若阿羅漢。本得法智現在前此是道智。若本不得世俗智。若無漏智現在前。得是時修法智道智。是謂修法智道智。雲何不修法智道智。答曰。所修行苦未知智習盡未知智。學見迹若阿羅漢。本得無漏智現在前此非法智道智。若本得若本不得世俗智現在前。不得是時修法智道智。一切凡夫人染汙心無記心。入無想叁昧滅盡叁昧。無想天一切忍現在前。不修法智道智是謂不修法智道智(法智竟)。若修未知智時彼知他人心智耶。答曰。或修未知智非知他人心智。雲何修未知智非知他人心智。答曰。所修行苦未知智習盡未知智。無知他人心智。所修行道未知智。學見迹若阿羅漢。本得未知智現在前。此非知他人心智。若本不得無漏智現在前。得是時修未知智非知他人心智。若本不得世俗智現在前。得是時修未知智非知他人心智。是謂修未知智非知他人心智。雲何修知他人心智非未知智。答曰。知他人心智凡夫人。若本得若本不得知他人心智現在前。若本不得世俗智現在前。此非知他人心智。得是時修知他人心智。學見迹若阿羅漢。本得知他人心智現在前此非未知智。是謂修知他人心智非未知智。雲何修未知智知他人心智。答曰。知他人心智所修行道未知智。學見迹若阿羅漢。本得未知智現在前。此是知他人心智。若本不得無漏智。若世俗智現在前。得是時修未知智知他人心智。是謂修未知智知他人心智。雲何不修未知智知他人心智。答曰。所修行苦法智習盡道法智。學見迹若阿羅漢。本得無漏智現在前。此非未知智知他人心智。若本得世俗智現在前。此非知他人心智。若本不得世俗智現在前。得是時不修未知智知他人心智。一切無知他人心智。凡夫人染汙心無記心。入無想叁昧滅盡叁昧。無想天一切忍現在前。不修未知智知他人心智是謂不修未知智知他人心智。若修未知智時彼等智耶。答曰。或修未知智非等智。雲何修未知智非等智。答曰。所修行道未知智。學見迹若阿羅漢。本得未知智現在前若本不得無漏智現在前。得是時修未知智非等智。是謂修未知智非等智。雲何修等智非未知智。答曰。凡夫人若本得若本不得世俗智現在前。學見迹若阿羅漢。若本得若本不得世俗智現在前。得是時不修未知智。是謂修等智非未知智。雲何修未知智等智。答曰。所修行苦未知智邊。習盡未知智邊。學見迹若阿羅漢。本不得世俗智現在前。得是時修未知智。若本不得無漏智現在前。得是時修等智。是謂修未知智等智。雲何不修未知智等智。答曰。所修行苦法智習盡道法智。學見迹若阿羅漢。本得無漏智現在前此非未知智。一切染汙心無記心。入無想叁昧滅盡叁昧。無想天一切忍現在前。不修未知智等智。是謂不修未知智等智。若修未知智時彼苦智耶。答曰。或修未知智非苦智。雲何修未知智非苦智。答曰。所修行習未知智盡未知智。學見迹若阿羅漢。本得未知智現在前此非苦智。是謂修未知智非苦智。雲何修苦智非未知智。答曰。所修行苦法智。學見迹若阿羅漢。本得苦智現在前此非未知智。是謂修苦智非未知智。雲何修未知智苦智。答曰所修行苦未知智所修行道未知智。學見迹若阿羅漢。本得未知智現在前此是苦智。若本不得世俗智。若無漏智現在前。得是時修未知智苦智。是謂修未知智苦智。雲何不修未知智苦智。答曰。所修行習盡道法智。學見迹若阿羅漢。本得無漏智現在前此非未知智苦智。若本得若本不得世俗智現在前。得是時不修未知智苦智。一切凡夫人染汙心無記心入無想叁昧滅盡叁昧。無想天一切忍現在前。不修未知智苦智。是謂不修未知智苦智。若修未知智時彼習智耶。答曰。或修未知智非習智。雲何修未知智非習智。答曰。所修行苦未知智盡未知智。學見迹若阿羅漢。本得未知智現在前此非習智。是謂修未知智非習智。雲何修習智非未知智。答曰。所修行習法智。學見迹若阿羅漢。本得習智現在前此非未知智。是謂修習智非未知智。雲何修未知智習智。答曰。所修行習未知智道未知智。學見迹若阿羅漢。本得未知智現在前此是習智。若本不得世俗智。若無漏智現在前。得是時修未知智習智。是謂修未知智習智。雲何不修未知智習智。答曰。所修行苦法智盡道法智。學見迹若阿羅漢。本得無漏智現在前。此非未知智習智。若本得若本不得世俗智現在前。得是時不修未知智習智。一切凡夫人染汙心無記心。入無想叁昧滅盡叁昧。無想天一切忍現在前。不修未知智習智。是謂不修未知智習智。若修未知智時彼盡智耶。答曰。或修未知智非盡智。雲何修未知智非盡智。答曰。所修行苦未知智習未知智。學見迹若阿羅漢。本得未知智現在前此非盡智。是謂修未知智非盡智。雲何修盡智非未知智。答曰。所修行盡法智。學見迹若阿羅漢。本得盡智現在前此非未知智。是謂修盡。智非未知智。雲何修未知智盡智。答曰。所修行盡未知智道未知智。學見迹若阿羅漢。本得未知智現在前此是盡智。若本不得世俗智。若無漏智現在前。得是時修未知智盡智。是謂修未知智盡智。雲何不修未知智盡智。答曰。所修行苦法智習道法智。學見迹若阿羅漢本得無漏智現在前。此非未知智盡智。若本得若本不得世俗智現在前。得是時不修未知智盡智。一切凡夫人染汙心無記心入無想叁昧滅盡叁昧。無想天一切忍現在前。不修未知智盡智。是謂不修未知智。盡智若修未知智時彼道智耶。答曰。或修未知智非道智。雲何修未知智非道智。答曰所修行苦未知智習盡未知智。學見迹若阿羅漢。本得未知智現在前此非道智。是謂修未知智非道智。雲何修道智非未知智。答曰。所修行道法智。學見迹若阿羅漢。本得道智現在前此非未知智。是謂修道智非未知智。雲何修未知智道智。答曰。所修行道未知智。學見迹若阿羅漢。本得未知智現在前此是道智。若本不得世俗智若無漏智現在前。得是時修未知智道智。是謂修未知智道智。雲何不修未知智道智。答曰。所修行苦法智習盡法智。學見迹若阿羅漢。本得無漏智現在前。此非未知智道智。若本得若本不得世俗智現在前。得是時不修未知智道智。一切凡夫人染汙心無記心。入無想叁昧滅盡叁昧。無想天一切忍現在前。不修未知智道智。是謂不修未知智道智(未知智竟)

  若修知他人心智時彼等智耶。答曰。或修知他人心智非等智。雲何修知他人心智非等智。答曰。知他人心智所修行道未知智。學見迹若阿羅漢本得無漏智現在前。此是知他人心智。若本不得無漏智現在前。得是時修知他人心智非等智。是謂修知他人心智非等智。雲何修等智非知他人心智。答曰。無知他人心智。凡夫人若本得若本不得世俗智現在前。所修行苦未知智邊。習盡未知智邊。學見迹若阿羅漢。本得世俗智現在前。此非知他人心智。若本不得世俗智現在前。得是時不修知他人心智。是謂修等智非知他人心智。雲何修知他人心智等智。答曰。知他人心智凡夫人。若本得若本不得知他人心智現在前。若本不得世俗智現在前。此非知他人心智。得是時修知他人心智。學見迹若阿羅漢。本得知他人心智現在前此是等智。若本不得世俗智現在前。得是時修知他人心智。若本不得無漏智現在前。得是時修知他人心智等智。是謂修知他人心智等智。雲何不修知他人心智等智。答曰。所修行苦法智習盡道法智。無知他人心智。所修行道未知智。學見迹若阿羅漢。本得無漏智現在前此非知他人心智。若本不得無漏智現在前。得是時不修知他人心智等智。一切無知他人心智。凡夫人染汙心無記心。入無想叁昧滅盡叁昧。無想天一切忍現在前。不修知他人心智等智。是謂不修知他人心智等智。若修知他人心智時彼苦智耶。答曰。或修知他人心智非苦智。雲何修知他人心智非苦智。答曰。知他人心智凡夫人。若本得若本不得。知他人心智現在前。若本不得世俗智現在前。此非知他人心智。得是時修知他人心智。學見迹若阿羅漢。本得知他人心智現在前。是謂修知他人心智非苦智。雲何修苦智非知他人心智。答曰。所修行苦法智苦未知智。無知他人心智。所修行道未知智。學見迹若阿羅漢。本得苦智現在前。若本不得無漏智現在前。不得是時修知他人心智。若本不得世俗智現在前。得是時修苦智非知他人心智。是謂修苦智非知他人心智。雲何修知他人心智苦智。答曰。知他人心智所修行道未知智。學見迹若阿羅漢。本不得無漏智。若世俗智現在前。得是時修知他人心智苦智。是謂修知他人心智苦智◎

  

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