《阿毗達磨發智論》四 ▪第2页

　　叁藏法師玄奘奉　诏譯

　　..續本經文上一頁有未來慢結系耶。答如是。設有未來慢結系。複有過去愛結系耶。答若前生未斷則系。若前未生。設生已斷則不系。若于此事。有過去愛結系。亦有現在慢結系耶。答若現在前。設有現在慢結系。複有過去愛結系耶。答若前生未斷則系。若前未生。設生已斷則不系。若于此事。有過去愛結系。亦有過去現在慢結系耶。答或有過去愛結系。無過去現在慢結系。謂于此事。有愛結前生未斷。無慢結前生。設生已斷不現在前。或有過去愛結系。及有過去慢結系。無現在。謂于此事。有愛結慢結前生未斷。無慢結現在前。或有過去愛結系。及有現在慢結系。無過去謂于此事。有愛結前生未斷。及有慢結現在前。而前未生。設生已斷。或有過去愛結系。亦有過去現在慢結系。謂于此事。有愛結慢結前生未斷。及有慢結現在前。設有過去現在慢結系。複有過去愛結系耶。答若前生未斷則系。若前未生。設生已斷則不系。若于此事。有過去愛結系。亦有未來現在慢結系耶。答未來必系。現在若現在前。設有未來現在慢結系。複有過去愛結系耶。答若前生未斷則系。若前未生。設生已斷則不系。若于此事。有過去愛結系。亦有過去未來慢結系耶。答未來必系。過去若前生未斷則系。苦前未生。設生已斷則不系。設有過去未來慢結系。複有過去愛結系耶。答若前生未斷則系。若前未生。設生已斷則不系。若于此事。有過去愛結系。亦有過去未來現在慢結系耶。答或有過去愛結系。及有未來慢結系。無過去現在。謂于此事。有愛結前生未斷。無慢結前生。設生已斷不現在前。或有過去愛結系。及有過去未來慢結系。無現在。謂于此事。有愛結慢結前生未斷。無慢結現在前。或有過去愛結系。及有未來現在慢結系。無過去。謂于此事。有愛結前生未斷。及有慢結現在前。而無前生。設生已斷。或有過去愛結系。亦有過去未來現在慢結系。謂于此事。有愛結慢結前生未斷。及有慢結現在前。設有過去未來現在慢結系。複有過去愛結系耶。答若前生未斷則系。若前未生。設生已斷則不系。若于此事。有過去愛結系。亦有過去無明結系耶。答如是。設有過去無明結系。複有過去愛結系耶。答若前生未斷則系。若前未生。設生已斷則不系。若于此事。有過去愛結系。亦有未來無明結系耶。答如是。設有未來無明結系。複有過去愛結系耶。答若前生未斷則系。若前未生。設生已斷則不系。若于此事。有過去愛結系。亦有現在無明結系耶。答若現在前。設有現在無明結系。複有過去愛結系耶。答若前生未斷則系。若前未生。設生已斷則不系。若于此事。有過去愛結系。亦有過去現在無明結系耶。答過去必系。現在若現在前。設有過去現在無明結系。複有過去愛結系耶。答若前生未斷則系。若前未生。設生已斷則不系。若于此事。有過去愛結系。亦有未來現在無明結系耶。答未來必系。現在若現在前。設有未來現在無明結系。複有過去愛結系耶。答若前生未斷則系。若前未生。設生已斷則不系。若于此事。有過去愛結系。亦有過去未來無明結系耶。答如是。設有過去未來無明結系。複有過去愛結系耶。答若前生未斷則系。若前未生。設生已斷則不系。若于此事。有過去愛結系。亦有過去未來現在無明結系耶。答過去未來必系。現在若現在前。設有過去未來現在無明結系。複有過去愛結系耶。答若前生未斷則系。若前未生。設生已斷則不系。若于此事。有過去愛結系。亦有過去見結系耶。答若未斷。設有過去見結系。複有過去愛結系耶。答若前生未斷則系。若前未生。設生已斷則不系。若于此事。有過去愛結系。亦有未來見結系耶。答若未斷。設有未來見結系。複有過去愛結系耶。答若前生未斷則系。若前未生。設生已斷則不系。若于此事。有過去愛結系。亦有現在見結系耶。答若現在前。設有現在見結系。複有過去愛結系耶。答若前生未斷則系。若前未生。設生已斷則不系。若于此事。有過去愛結系。亦有過去現在見結系耶。答或有過去愛結系。無過去現在見結系。謂于此事。有愛結前生未斷。而見結已斷。或有過去愛結系。及有過去見結系無現在。謂于此事。有愛結前生未斷。及有見結未斷。而不現在前。或有過去愛結系。亦有過去現在見結系。謂于此事。有愛結前生未斷。亦有見結現在前。設有過去現在見結系。複有過去愛結系耶。答若前生未斷則系。若前未生。設生已斷則不系。若于此事。有過去愛結系。亦有未來現在見結系耶。答或有過去愛結系。無未來現在見結系。謂于此事。有愛結前生未斷。而見結已斷。或有過去愛結系。及有未來見結系。無現在。謂于此事。有愛結前生未斷。及有見結未斷。而不現在前。或有過去愛結系。亦有未來現在見結系。謂于此事。有愛結前生未斷。及有見結現在前。設有未來現在見結系。複有過去愛結系耶。答若前生。未斷則系。若前未生。設生已斷則不系。若于此事。有過去愛結系。亦有過去未來見結系耶。答若未斷。設有過去未來見結系。複有過去愛結系耶。答若前生未斷則系。若前未生。設生已斷則不系。若于此事。有過去愛結系。亦有過去未來現在見結系耶。答或有過去愛結系。無過去未來現在見結系。謂于此事。有愛結前生未斷。而見結已斷。或有過去愛結系。及有過去未來見結系。無現在。謂于此事。有愛結前生未斷。及有見結未斷。而不現在前。或有過去愛結系。亦有過去未來現在見結系。謂于此事。有愛結前生未斷。亦有見結現在前。設有過去未來現在見結系。複有過去愛結系耶。答若前生未斷則系。若前未生。設生已斷則不系。如對見結。對取結疑結亦爾。如愛結對後作小七。乃至嫉結對悭結。隨其所應。作小七亦爾。如小七。大七亦爾。差別者。以二對一。乃至以八對一。如過去愛等爲首有七。乃至過去未來現在愛等爲首。亦各有七。如是應知。有七七句

　　叁結乃至九十八隨眠。于九十八隨眠中。一一攝幾隨眠。答一切應分別。謂叁結中。有身見結攝叁。戒禁取結攝六。疑結攝十二。叁不善根中。貪嗔不善根。各攝五。癡不善根攝四。一少分。叁漏中。欲漏攝叁十一。有漏攝五十二。無明漏攝十五。四瀑流中。欲瀑流攝十九。有瀑流攝二十八。見瀑流攝叁十六。無明瀑流攝十五。如四瀑流。四轭亦爾。四取中。欲取攝二十四。見取攝叁十。戒禁取攝六。我語取攝叁十八。四身系中。貪欲嗔恚身系。各攝五。戒禁取身系攝六。此實執身系攝十二。五蓋中。貪欲嗔恚蓋。各攝五。疑蓋攝四。余蓋無所攝。五結中。貪慢結。各攝十五。嗔結攝五。嫉悭結無所攝。五順下分結中。貪欲嗔恚結。各攝五。有身見結攝叁。戒禁取結攝六。疑結攝十二。五順上分結中。色貪結攝一少分。無色貪結攝一少分。掉舉結無所攝。慢結攝二少分。無明結攝二少分。五見中。有身見邊執見。各攝叁。邪見見取。各攝十二。戒禁取攝六。六愛身中。眼耳身觸所生愛身。各攝二少分。鼻舌觸所生愛身。各攝一少分。意觸所生愛身。攝十叁。二少分。七隨眠中。欲貪嗔恚隨眠。各攝五。有貪隨眠攝十。慢無明隨眠。各攝十五。見隨眠攝叁十六。疑隨眠攝十二。九結中。愛慢無明結。各攝十五。恚結攝五。見取結。各攝十八。疑結攝十二。嫉悭結。無所攝。九十八隨眠中。欲界有身見。攝欲界有身見。乃至無色界修所斷無明。攝無色界修所斷無明

　　叁結乃至九十八隨眠。爲前攝後。後攝前耶。答叁結叁不善根。互不相攝。叁結叁漏。叁結二漏。少分互相攝。余不相攝。叁結四瀑流。叁結叁瀑流。少分互相攝。余不相攝。如對四瀑流。對四轭亦爾。叁結四取。叁結一取。叁少分互相攝。余不相攝。叁結四身系。一結一身系。互相攝。余不相攝。叁結五蓋。一結少分一蓋。互相攝。余不相攝。叁結五結。互不相攝。叁結五順下分結。叁結叁順下分結。互相攝。余不相攝。叁結五順上分結。互不相攝。叁結五見。二結二見。互相攝。余不相攝。叁結六愛身。互不相攝。叁結七隨眠。叁結一隨眠一少分。互相攝。余不相攝。叁結九結。叁結一結二少分。互相攝。余不相攝。叁結九十八隨眠。叁結二十一隨眠。互相攝。余不相攝。如是乃至九結九十八隨眠。七結九十八隨眠。互相攝。余不相攝

　　叁結乃至九十八隨眠。幾令欲有相續。幾令色有相續。幾令無色有相續。答一切應分別。謂叁結令叁有相續。叁不善根。及欲漏。令欲有相續。有漏令色無色有相續。無明漏令叁有相續。四瀑流轭中。欲瀑流轭。令欲有相續。有瀑流轭。令色無色有相續。見無明瀑流轭。令叁有相續。四取中。欲取令欲有相續。見戒禁取令叁有相續。我語取令色無色有相續。四身系中。初二令欲有相續。後二令叁有相續。五蓋令欲有相續。五結中。貪慢結令叁有相續。余叁結令欲有相續。五順下分結中。初二令欲有相續。後叁令叁有相續。五順上分結中。色貪令色有相續。無色貪令無色有相續。余叁令色無色有相續。五見令叁有相續。六愛身中。眼耳身觸所生愛身。令欲色有相續。鼻舌觸所生愛身。令欲有相續。意觸所生愛身。令叁有相續。七隨眠中。欲貪嗔恚。令欲有相續。有貪令色無色有相續。余四令叁有相續。九結中。嫉恚悭結。令欲有相續。余六結令叁有相續。九十八隨眠中。欲界叁十六。令欲有相續。色界叁十一。令色有相續。無色界叁十一。令無色有相續

　　叁結乃至九十八隨眠。依何定滅。答叁結或依四。或依未至滅。叁不善根及欲漏。依未至滅。有漏無明漏。或依七。或依未至滅。四瀑流轭中。欲瀑流轭。依未至滅。有無明瀑流轭。或依七。或依未至滅。見瀑流轭。或依四。或依未至滅。四取中。欲取依未至滅。見戒禁取。或依四。或依未至滅。我語取。或依七。或依未至滅。四身系中。初叁依未至滅。後二或依四。或依未至滅。五蓋依未至滅。五結中。貪慢結。或依七。或依未至滅。余叁結。依未至滅。五順下分結中。初二依未至滅。後叁或依四。或依未至滅。五順上分結中。色貪或依四。或依未至滅。余四或依七。或依未至滅。五見或依四。或依未至滅。六愛身中。鼻舌觸所生愛身。依未至滅。眼耳身觸所生愛身。或依初。或依未至滅。意觸所生愛身。或依七。或依未至滅。七隨眠中。欲貪嗔恚。依未至滅。有貪慢無明。或依七。或依未至滅。見疑或依四。或依未至滅。九結中。愛慢無明。或依七。或依未至滅。恚嫉悭。依未至滅。見取疑。或依四。或依未至滅。九十八隨眠中。欲界叁十六。依未至滅。色界叁十一。及無色界。見所斷。或依四。或依未至滅。無色界修所斷。或依七。或依未至滅。諸結過去。彼結已系耶。答諸結過去。彼結已系。有結已系。彼結非過去。謂結未來現在已系。諸結未來彼結當系耶。答應作四句。有結未來彼結非當系。謂結未來已斷已遍知已滅已吐。定不當退。有結當系彼結非未來。謂結過去已斷已遍知已滅已吐。定當退。有結未來彼結亦當系。謂結未來已斷已遍知已滅已吐。定當退。有結非未來彼結亦非當系。謂結過去已斷已遍知已滅已吐。定不當退。及現在結。諸結現在。彼結今系耶。答諸結現在。彼結今系。有結今系。彼結非現在。謂結過去未來今系

　　諸用此道。斷欲界結。退此道時。還得彼結系不。答還得彼結系。諸用此道。斷色無色界結。退此道時。還得彼結系不。答還得彼結系。有九遍知。謂欲界見苦集所斷結盡。第一遍知。色無色界見苦集所斷結盡。第二遍知。欲界見滅所斷結盡。第叁遍知。色無色界見滅所斷結盡。第四遍知。欲界見道所斷結盡。第五遍知。色無色界見道所斷結盡。第六遍知。五順下分結盡。第七遍知。色愛結盡。第八遍知。一切結盡。第九遍知。爲九遍知攝一切遍知。爲一切遍知攝九遍知。答一切攝九。非九攝一切。不攝何等。謂苦智已生。集智未生。叁界見苦所斷結盡。非九所攝。具見世尊弟子。未離欲染。欲界修所斷結盡。非九所攝。已離欲染。未離色染。色界修所斷結盡。非九所攝。已離色染。未離無色染。無色界修所斷結盡。非九所攝

　　有八補特伽羅。一預流向。二預流果。叁一來向。四一來果。五不還向。六不還果。七阿羅漢向。八阿羅漢果。此八補特伽羅

　　于九遍知。幾成就。幾不成就。答預流向。或不成就。或成就一二叁四五。謂苦法智忍。乃至集法智忍位。不成就。集法智集類智忍位。成就一。集類智滅法智忍位。成就二。滅法智滅類智忍位。成就叁。滅類智道法智忍位。成就四。道法智道類智忍位。成就五。預流果成就六。一來向。若倍離欲染。入正性離生者。如預流向。若從預流果。趣一來果者。及一來果。成就六。不還向。若已離欲染。入正性離生者。如預流向。若從一來果。趣不還果者。成就六。不還果。成就一。謂五順下分結盡。阿羅漢向。或成就一。或成就二。謂未離色染者。成就一。已離色染者。成就二。阿羅漢果。成就一。謂一切結盡

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