《舍利弗阿毗昙論》二十六

　　姚秦罽賓叁藏昙摩耶舍共昙摩崛多等譯

　　緒分遍品之二

　　◎相續緣業緣。或相續緣是業緣。或相續緣非業緣。何謂相續緣是業緣。若法增長至生第叁是業生業。是名相續緣是業緣。何謂相續緣非業緣。若法增長至生第叁非業若業生非業。是名相續緣非業緣。非相續緣業緣。或非相續緣是業緣。或非相續緣非業緣。何謂非相續緣是業緣。若法非增長若增長不至生第叁是業若業生業。是名非相續緣是業緣。何謂非相續緣非業緣。若法非增長若增長不至生第叁非業若業生非業。是名非相續緣非業緣

　　相續緣是報緣無也。非相續緣報緣。或非相續緣是報緣。或非相續緣非報緣。何謂非相續緣是報緣。若法非增長若增長不至生第叁有報。是名非相續緣是報緣。何謂非相續緣非報緣。若法非增長若增長不至生第叁非報。是名非相續緣非報緣

　　相續緣是起緣無也。非相續緣起緣。或非相續緣是起緣。或非相續緣非起緣。何謂非相續緣是起緣。若法非增長若增長不至生第叁。是名非相續緣是起緣。何謂非相續緣非起緣。若法非增長若增長若不至生第叁非起。是名非相續緣非起緣

　　相續緣是異緣無也。非相續緣異緣。或非相續緣是異緣。或非相續緣非異緣。何謂非相續緣是異緣。若法不增長若增長不至生第叁是共。是名非相續緣是異緣。雲何非相續緣非異緣。若法非增長若增長不至生第叁非共。是名非相續緣非異緣

　　增上緣因緣。或增上緣是因緣。或增上緣非因緣。何謂增上緣是因緣。若法勝是因。是名增上緣是因緣。何謂增上緣非因緣。若法勝非因。是名增上緣非因緣。非增上緣因緣。或非增上緣是因緣。或非增上緣非因緣。何謂非增上緣是因緣。若法非勝是因。是名非增上緣是因緣。何謂非增上緣非因緣。若法非勝非因。是名非增上緣非因緣

　　增上緣是無間緣無也。非增上緣無間緣。或非增上緣是無間緣。或非增上緣非無間緣。何謂非增上緣是無間緣。若法非勝是生滅。是名非增上緣是無間緣。何謂非增上緣非無間緣。若法非勝非生滅若未滅。是名非增上緣非無間緣

　　增上緣境界緣。或增上緣是境界緣。或增上緣非境界緣。何謂增上緣是境界緣。若法勝有境界。是名增上緣是境界緣。何謂增上緣非境界緣。若法勝無境界。是名增上緣非境界緣。非增上緣境界緣。或非增上緣是境界緣。或非增上緣非境界緣。何謂非增上緣是境界緣。若法非勝有境界。是名非增上緣是境界緣。何謂非增上緣非境界緣。若法非勝無境界。是名非增上緣非境界緣

　　增上緣依緣。增上緣是依緣。非增上緣是依緣

　　增上緣業緣。或增上緣是業緣。或增上緣非業緣。何謂增上緣是業緣。若法勝是業生業。是名增上緣是業緣。何謂增上緣非業緣。若法勝非業若業生非業。是名增上緣非業緣。非增上緣業緣。或非增上緣是業緣。或非增上緣非業緣。何謂非增上緣是業緣。若法非勝是業生業。是名非增上緣是業緣。何謂非增上緣非業緣。若法非勝非業若業生非業。是名非增上緣非業緣

　　增上緣是報緣無也。非增上緣報緣。或非增上緣是報緣。或非增上緣非報緣。何謂非增上緣是報緣。若法非勝有報。是名非增上緣是報緣。何謂非增上緣非報緣。若法非勝無報。是名非增上緣非報緣

　　增上緣起緣。或增上緣是起緣。或增上緣非起緣。何謂增上緣是起緣。若法勝是起。是名增上緣是起緣。何謂增上緣非起緣。若法勝非起。是名增上緣非起緣。非增上緣起緣。或非增上緣是起緣。或非增上緣非起緣。何謂非增上緣是起緣。若法非勝是起。是名非增上緣是起緣。何謂非增上緣非起緣。若法非勝非起。是名非增上緣非起緣

　　增上緣異緣。或增上緣是異緣。或增上緣非異緣。何謂增上緣是異緣。若法勝是共。是名增上緣是異緣。何謂增上緣非異緣。若法勝非共。是名增上緣非異緣。非增上緣異緣。或非增上緣是異緣。或非增上緣非異緣。何謂非增上緣是異緣。若法非勝是共是名非增上緣是異緣。何謂非增上緣非異緣。若法非勝非共。是名非增上緣非異緣

　　增上緣是相續緣無也。非增上緣相續緣。或非增上緣是相續緣。或非增上緣非相續緣。何謂非增上緣是相續緣。若法非勝是增長至生第叁。是名非增上緣是相續緣。何謂非增上緣非相續緣。若法非勝非增長若增長不生至第叁。是名非增上緣非相續緣

　　善法。不善法。無記法。善不善法。善無記法。不善無記法。善不善無記法

　　緣善法生善法。生不善法。生無記法。生善不善法。生善無記法。生不善無記法。生善不善無記法。緣不善法生善法。生不善法。生無記法。生善不善法。生善無記法。生不善無記法。生善不善無記法。緣無記法生善法。生不善法生無記法。生善不善法。生善無記法。生不善無記法。生善不善無記法。緣善不善法生善法。生不善法。生無記法。生善不善法。生善無記法。生不善無記法。生善不善無記法。緣善無記法生善法。生不善法。生無記法。生善不善法。生善無記法。生不善無記法。生善不善無記法。緣不善無記法生善法。生不善法。生無記法。生善不善法。生善無記法。生不善無記法。生善不善無記法。緣善不善無記法。生善法。生不善法。生無記法。生善不善法。生善無記法。生不善無記法。生善不善無記法◎

　　◎

　　舍利弗阿毗昙論緒分因品第二

　　因有因由因生法。謂因義因有四事。當知一切有爲法有因義。緒集諸因正門

　　因因。無間因。境界因。依因。業因。報因。起因。異因。相續因。增上因。名因。色因。無明因。行因。識因。名色因。六入因。觸因。受因。愛因。取因。有因。生因。老因。死因。憂因。悲因。苦因。惱因。衆苦因。食因。漏因。複有因

　　非因因。非無間因。非境界因。非依因。非業因。非報因。非起因。非異因。非相續因。非增上因。非名因。非色因。非無明因。非行因。非識因。非名色因。非六入因。非觸因。非受因。非愛因。非取因。非有因。非生因。非老因。非死因。非憂因。非悲因。非苦因。非惱因。非衆苦因。非食因。非漏因。非複有因

　　何謂因因。若法因。是法因。是名因因。何謂無間因。若法過去現在因。是名無間因。何謂境界因。一切法境界如事因若有因法因。是名境界因。何謂依因。一切法是因。若有爲法因。是名依因。何謂業因。若法身口意業因。是名業因。何謂報因。若法受及善報因。是名報因。何謂起因。若法起因。是名起因。何謂異因。若法共因。是名異因。何謂相續因。若法增長因。是名相續因。何謂增上因。若法勝因。是名增上因。何謂名因。一切憶想假稱製名。是謂名因。複次由憶想假稱生受想思觸思惟。是謂名。複次觸首五法受想思觸思惟。是謂名。複次若法非色有爲。是謂名。若如是法因。是名名因。雲何色因。若法色是謂色。複次十色入及法入色。是謂色。複次四大及四大造色。是謂色。複次色有叁種。可見有對。不可見有對。不可見無對。是謂色。若如是法因。是名色因。雲何無明因。若癡不善根法因。是名無明因。雲何行因。身行口行意行此謂行。複次福行非福行不動行此謂行。複次五受陰此謂行。複次行陰此謂行。若如是法因。是名行因。雲何識因。眼識身耳鼻舌身意識身因。是名識因。雲何法色因。若憶想假稱製名此謂名。若法色此謂色。複次若由憶想假稱製名。生受想思觸思惟此謂名。十色入及法入色此謂色。複次觸首五法此謂名。四大及四大造色此謂色。複次若法非色有爲此謂名。色有叁種。可見有對。不可見有對。不可見無對。若如是名色法。是謂名色因。雲何六入因。若眼入耳鼻舌身意入法因。是名六入因。雲何觸因。若眼觸耳鼻舌身意身觸觸法因。是名觸因。雲何受因。若苦受樂受不苦不樂受法因。是名受因。雲何愛因。若欲愛有愛斷愛法因。是名愛因。雲何取因。若欲取見取戒取我取法因。是名取因。雲何有因。若欲有色有無色有法因。是名有因。雲何生因。若諸衆生中生正生入胎出陰成就陰入法因。是名生因。雲何老因。若諸衆生中頭白齒落皮皺身體戰掉諸根衰熟行朽命促法因。是名老因。雲何死因。若諸衆生中終沒死喪時過陰舍身形于彼變異離本身衆法因。是名死因。雲何憂因。若衆生爲種種苦逼。若憂重憂究竟憂。若內燋熱憂悴此法因是名憂因。雲何悲因。衆苦若衆生憂爲憂所逼憂箭入心。若追憶啼哭狂言口教法因。是名悲因。雲何苦因。若身不忍受苦。眼觸苦受耳鼻舌身觸苦受法因。是名苦因。雲何惱因。若心不忍受苦。意觸苦受法因。是名惱因。雲何衆苦因若身心苦重苦究竟苦心惱亂法因。是名衆苦因。雲何食因。有四種食。揣食粗細觸食意思食識食。如是法因。是名食因。雲何漏因。欲漏有漏無明漏法因。是名漏因。雲何複有因。若法初陰界入法因。是名複有因

　　雲何非因因。若法非因。是名非因因。雲何非無間因。若法非無間因。是名非無間因。雲何非境界因。無非境界因無非依因。雲何非業因。若法非業因。是名非業因。雲何非報因。若法非報因。是名非報因。雲何非起因。若法非起因。是名非起因。雲何非異因。若法非共因。是名非異因。雲何非相續因。若法非增長因。是名非相續因。雲何非增上因。若法非勝因。是名非增上因。雲何非名因。若法非名因。是名非名因。雲何非色因。若法非色因。是名非色因。雲何非無明因。若法非無明因。是名非無明因。雲何非行因。若法非行因。是名非行因。雲何非識因。若法非識因。是名非識因。雲何非名色因。若法非名色因。是名非名色因。雲何非六入因。若法非六入因。是名非六入因。雲何非觸因。若法非觸因。是名非觸因。雲何非受因。若法非受因。是名非受因。雲何非愛因。若法非愛因。是名非愛因。雲何非取因。若法非取因。是名非取因。雲何非有因。若法非有因。是名非有因。雲何非生因。若法非生因。是名非生因。雲何非老因。若法非老因。是名非老因。雲何非死因。若法非死因。是名非死因。雲何非憂因。若法非憂因。是名非憂因。雲何非悲因。若法非悲因。…

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