《佛說立世阿毗昙論》五 ▪第2页

　　陳西印度叁藏真谛譯

　　..續本經文上一頁。而說偈言

　　四萬有八千　　八十諸由旬

　　日逐月行爾　　離月量亦然

　　日恒行一由旬半。又一由旬九分之一。其一一日出時如是。入亦如是。六月日中從內路出。至于外路。六月日從外路入至內路。月恒行十九由旬。又一由旬叁分之一。其一一日出亦如是。入亦如是。十五日從內路至外路。十五日從外路至內路。日若行東弗婆提內路。取東弗婆提地南際。相去六百八十叁由旬。又一由旬叁分之一。是中日行內路。日若行剡浮提內路。取剡浮提地南際。相去叁百五十由旬。是中日行內路。日若行西瞿耶尼內路。取西瞿耶尼地南際。相去六百八十叁由旬。又一由旬叁分之一。是中日行內路。日若行北郁單越內路。取北郁單越地南際。相去叁百五十由旬。是中日行內路。日若行東弗婆提外路。從地南際。取日外路。叁百九十叁由旬。又一由旬叁分之一。日于中行。若日行剡浮提外路。從地南際。至日外路。六十由旬。是中日行外路。若日行西瞿耶尼外路。取地南際。至日外路。叁百九十叁由旬。又一由旬叁分之一。是中日行。若日行北郁單越外路。取地南際。六十由旬。是中日行。若日行東弗婆提內路。則行西瞿耶尼外路。則行南剡浮提北郁單越中路。是時東弗婆提日最長。十八牟休多。是時夜最短。十二牟休多。西瞿耶尼夜最長。十八牟休多。日最短十二牟休多。剡浮提北郁單越。日夜等分。並十五牟休多。其六牟休多恒動。二十四牟休多不動。若日行東弗婆提外路。則行西瞿耶尼內路。則行南剡浮提北郁單越中路。是時東弗婆提夜最長十八牟休多。日最短十二牟休多。西瞿耶尼日最長十八牟休多。夜最短十二牟休多。南剡浮提北郁單越等分。日夜並十五牟休多。若日行剡浮提內路。則行北郁單越外路。則行東弗婆提西瞿耶尼中路。是剡浮提日最長十八牟休多。夜最短十二牟休多。北郁單越夜最長十八牟休多。日最短十二牟休多。東弗婆提西瞿耶尼日夜等分。並十五牟休多。日若行南剡浮提外路。則行北郁單越內路。則行東弗婆提西瞿耶尼中路。是時剡浮提夜最長十八牟休多。日最短十二牟休多。北郁單越日最長十八牟休多。夜最短十二牟休多。東弗婆提西瞿耶尼日夜等分。並十五牟休多。西瞿耶尼北郁單越並如是說。若世間中叁十牟休多。決定恒爲一日夜。其一牟休多。有叁十分。是一一分。名曰羅婆。日若增時。日一羅婆。日若減。亦一羅婆。夜亦如是。若日減時。夜增一羅婆。若夜減時。日增一羅婆。若日最長。十八牟休多。是時夜則最短。十二牟休多。若夜最長。十八牟休多。是時日則最短。十二牟休多。若日夜等時。日十五牟休多。夜十五牟休多。若五月十五日正圓滿。西國始結夏時。漢地安居。已滿一月。是時日則最長。十八牟休多。夜則最短。十二牟休多。從十六日。減一羅婆。月減一牟休多。第二月又減一牟休多。第叁月又減一牟休多。至八月十五日西國自恣時。漢地受迦絺那衣時。日夜平等。各十五牟休多。又從十六日。乃至一月。複減一牟休多。第二月減一牟休多。第叁月又減一牟休多。至十一月十五日。其夜最長。十八牟休多。其日最短。十二牟休多。是夜從此時。日減一羅婆。一月日則夜減一牟休多。第二月。又減一牟休多。第叁月又減一牟休多。至二月十五。日夜平等。各十五牟休多。又從十六日。乃至一月。複減一牟休多。第二月複減一牟休多。第叁月複減一牟林多。至五月十五日。其日最長。十八牟休多。其夜最短。十二牟休多。複有別時。若西國夏分。第一月月中第二半第九日。是爲六月九日。是時日最長。十八牟休多。夜最短十二牟休多。至九月九日。日夜平等各十五牟休多。十一月九日。是夜最長。十八牟休多。日最短。十二牟休多。叁月九日。日夜平等。各十五牟休多。如此回轉。具足五年。有一遊伽。即兩閏月。其一從月。其二從日。五年中間。十二日。又九日。又六日。又叁日。又十五日。此中日夜。是其長短。月者分別叁用。一者分別月。二分別十五日。叁分別圓滿。日者分別夜日。分別夏冬秋節。分別年。是叁用從日得成。閏月有兩者。一從月。二從日。是閏月者。從月所作。四月日應作兩小月。一小月者。是第叁半中。第二小月。是第七半中。一年之中。應六小月。五年足少叁十日。此叁十日。應補五年中。若不作小月。則月圓不當時。是小月者。從日所作。依世間說。以叁十牟休多。決定是一日夜。分叁十牟休多。爲六十分。日行疾故。五十九分便周。長余一分。因是事故。二月則長一日。又二月複長一日。乃至一年。足長六日。如是五年。則長一月。用是一月。補五年中。是爲日家閏月。若不作閏者。時節及年。差壞不當。複次五年應兩閏月。第一者。在第叁年。第二者。在第五年。若月在剡浮提中。更叁月。日至瞿耶尼。若北郁單越。則六月日。東弗婆提。則九月日。若周一年。還至剡浮提。一天下中。恒有夏冬春叁時。夏者爲春所隨。冬者爲夏所隨。春者爲冬所隨。東弗婆提八月十五日自恣時。剡浮提是五月十五結夏時。西瞿耶尼二月十五。北郁單越十一月十五日。東弗婆提夏分叁月已出。在東弗婆提南剡浮提二洲中間。西瞿耶尼春分叁月未出。在剡浮提瞿耶尼二洲中間。瞿耶尼春一月已出。郁單越冬分二月未出。是爲叁月在瞿耶尼郁單越二洲中間。郁單越冬分二月已出。弗婆提夏分一月未入。是爲叁月在郁單越弗婆提二洲中間。須彌山王。在四天下之中央。雲何須彌山在四天下北邊。所謂隨日行分判。東弗婆提東方。是剡浮提北方。東弗婆提西方。是南剡浮提南方。東弗婆提北方。是剡浮提西方。東弗婆提南方。是剡浮提東方。北郁單越。西瞿耶尼。亦複如是。南剡浮提。北郁單越正對。東弗婆提西瞿耶尼正對。是時最初日月下生世間。相去甚遠。日下東弗婆提中央。月下西瞿耶尼中央。爾時光明遍照。滿四天下。日照一半。月照一半。若日已過東弗婆提中央。北郁單越日已沒。南剡浮提日已出。若月已過西瞿耶尼中央。剡浮提已沒。郁單越已出。若滿月夜已至。郁單越月正中時。南剡浮提日則正中。日過剡浮提中。東弗婆提已沒。西瞿耶尼已出。若月過北郁單越中央。東弗婆提已出。西瞿耶尼已沒。東弗婆提若滿月夜。月正中時。西瞿耶尼日則正中。日過西瞿耶尼中央。剡浮提已沒。郁單越已出。若月過東弗婆提中央。郁單越已沒。剡浮提已出。剡浮提滿月夜。月正中時。北郁單越。日則正中。雲何日月合在一處。謂日恒逐月行。一一日相近。四萬八千八十由旬。日日相離。亦複如是。若相近時。日日月圓被覆叁由旬。又一由旬叁分之一。以是事故。十五日月被覆則盡。是名黑半滿。日日離月。亦四萬八千八十由旬。月日日開覆叁由旬。又一由旬叁分之一。以是事故。十五日月則開淨圓滿。世間則名白半滿。日月若最相離行。是時月圓。世間則說白半圓滿。日月若共一處是合行。世間則曰黑半圓滿。日光經度。七億二萬一千二百由旬。周回二十一億六萬叁千六百由旬。剡浮提日出時。郁單越日沒時。東弗婆提正中。西瞿耶尼正夜。是一天下四時。由日得成。如是義者。佛世尊說。如是我聞

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