《摩诃般若波羅蜜經》十七 ▪第3页

　　後秦龜茲國叁藏鸠摩羅什譯

　　..續本經文上一頁得阿耨多羅叁藐叁菩提。佛言。菩薩摩诃薩具足幹慧地性地八人地見地薄地離欲地已作地辟支佛地菩薩地佛地。具足是地得阿耨多羅叁藐叁菩提。須菩提。菩薩摩诃薩學是十地已。非初心得阿耨多羅叁藐叁菩提亦不離初心得阿耨多羅叁藐叁菩提。非後心得阿耨多羅叁藐叁菩提。亦非離後心得阿耨多羅叁藐叁菩提。而得阿耨多羅叁藐叁菩提。須菩提言。世尊。是因緣法甚深。所謂非初心非離初心。非後心非離後心得阿耨多羅叁藐叁菩提。而得阿耨多羅叁藐叁菩提。佛告須菩提。于汝意雲何。若心滅已是心更生不。不也世尊。須菩提。于汝意雲何。心生是滅相不。世尊是滅相。須菩提。于汝意雲何。心滅相是滅不。不也世尊。佛告須菩提。于汝意雲何。亦如是住不。須菩提言。世尊。亦如是住如如住。佛告須菩提。于汝意雲何。若是心如如住。當作實際證不。不也世尊。佛告須菩提。于汝意雲何。是如甚深不。世尊。甚深甚深。須菩提。于汝意雲何。但如是心不。不也世尊離如是心不。不也世尊。須菩提。于汝意雲何。如見如不。不也世尊。須菩提。于汝意雲何。若菩薩能如是行。爲行深般若波羅蜜不。須菩提言。世尊。若菩薩摩诃薩能如是行。爲行深般若波羅蜜。須菩提。于汝意雲何。若菩薩摩诃薩如是行是何處行。須菩提言。世尊。若菩薩摩诃薩作如是行。爲無處所行。何以故。菩薩摩诃薩。行般若波羅蜜住諸法如中。無如是念無念處亦無念者。佛告須菩提。若菩薩摩诃薩如是行爲何處行。須菩提言。世尊。是菩薩摩诃薩如是行。爲第一義中行。二行不可得故。須菩提。于汝意雲何。若菩薩第一義無念中行爲行相不。不也世尊。于汝意雲何。是菩薩摩诃薩壞相不。不也世尊。佛告須菩提。雲何名不壞相。須菩提言。世尊是菩薩摩诃薩行般若波羅蜜。不作是念我當壞諸法相。世尊。菩薩摩诃薩行般若波羅蜜。未具足佛十力四無所畏四無礙智大慈大悲十八不共法。不得阿耨多羅叁藐叁菩提。世尊。菩薩摩诃薩以方便力故。于諸法亦不取相亦不壞相。何以故。世尊。是菩薩摩诃薩知一切諸法自相空故。菩薩摩诃薩住是自相空中。爲衆生故入叁叁昧。用是叁叁昧成就衆生。須菩提言。世尊。雲何菩薩摩诃薩入叁叁昧成就衆生。佛言。菩薩住是叁叁昧。見衆生作法中行。菩薩以方便力教令得無作。見衆生我相中行。以方便力教令行空。見衆生一切相中行。以方便力故教令行無相。如是須菩提。菩薩摩诃薩行般若波羅蜜。入叁叁昧以叁叁昧成就衆生（以上梵.ity ukta

aik

āvaivartiko gana

.）

　　摩诃般若波羅蜜經夢行品第五十八（丹夢入叁昧品）

　　爾時舍利弗問須菩提。若菩薩摩诃薩。夢中入叁叁昧空無相無作叁昧。甯有益于般若波羅蜜不。須菩提報舍利弗。若菩薩晝日入叁叁昧。有益于般若波羅蜜。夜夢中亦當有益。何以故。晝夜夢中等無有異。舍利弗。若菩薩摩诃薩晝日行般若波羅蜜有益。是菩薩夢中行般若波羅蜜亦應有益。舍利弗問須菩提。菩薩摩诃薩若夢中所作業。是業有集成不。如佛所說一切法如夢。以是故不應集成。何以故。夢中無有法集成。若覺時憶想分別應有集成。須菩提語舍利弗。若人夢中殺衆生。覺已憶念取相分別我殺是快耶。舍利弗。是事雲何。舍利弗言。無緣業不生。無緣思不生。有緣業生。有緣思生。舍利弗。如是如是。無緣業不生。無緣思不生。有緣業生。有緣思生。于見聞覺知法中心生。不從不見聞覺知法中心生。是中心有淨有垢。以是故。舍利弗。有緣故業生。不從無緣生。有緣故思生。不從無緣生。舍利弗語須菩提。如佛說一切諸業諸思自相離。雲何言有緣故業生。無緣業不生。有緣故思生。無緣思不生。須菩提語舍利弗。取相故有緣業生。不從無緣生。取相故有緣思生。不從無緣生。舍利弗語須菩提。若菩薩摩诃薩夢中有布施持戒忍辱精進禅定智慧。是善根福德回向阿耨多羅叁藐叁菩提。是實回向不。須菩提語舍利弗。彌勒菩薩今現在前。佛授不退轉記當作佛。當問彌勒。彌勒當答。舍利弗白彌勒菩薩。須菩提言。彌勒菩薩今現在前。佛授不退轉記當作佛。彌勒當答。彌勒菩薩語舍利弗。當以彌勒名答耶。若色受想行識答耶。若色空答耶。若受想行識空答耶。是色不能答。受想行識不能答。色空不能答。受想行識空不能答。我不見是法可答。不見能答者。我不見是人受記。亦不見法可受記者。亦不見受記處。是一切法皆無二無別。舍利弗語彌勒菩薩。如仁者所說。如是爲得法作證不。彌勒答舍利弗。如我所說法如是不證。爾時舍利弗作是念。彌勒菩薩智慧甚深。久行檀那波羅蜜屍羅波羅蜜羼提波羅蜜毗梨耶波羅蜜禅那波羅蜜般若波羅蜜。用無所得故能如是說。爾時佛告舍利弗。于汝意雲何。汝用是法得阿羅漢見是法不。舍利弗言。不見也。舍利弗。菩薩摩诃薩行般若波羅蜜亦如是。不作是念。是法當得受記是法已受記。是法當得阿耨多羅叁藐叁菩提。如是舍利弗。菩薩摩诃薩行般若波羅蜜。不疑我若得若不得。自知實得阿耨多羅叁藐叁菩提（以上大般若第二會第五十六夢行終.梵.ity nktābhava

ānti samatā.）

　　佛告須菩提。有菩薩摩诃薩行檀那波羅蜜時。若見衆生饑寒凍餓衣服弊壞。菩薩摩诃薩當作是願。我隨爾所時行檀那波羅蜜。我得阿耨多羅叁藐叁菩提時。令我國土衆生無如是事。衣服飲食資生之具。當如四天王天叁十叁天夜摩天兜率陀天化樂天他化自在天。須菩提。菩薩摩诃薩作如是行。能具足檀那波羅蜜近阿耨多羅叁藐叁菩提。複次須菩提。菩薩摩诃薩行屍羅波羅蜜時。見衆生殺生乃至邪見。短命多病顔色不好。無有威德貧乏財物。生下賤家形殘醜陋。當作是顔。我隨爾所時行屍羅波羅蜜。如我得佛時令我國土衆生無如是事。須菩提。菩薩摩诃薩作如是行。能具足屍羅波羅蜜近阿耨多羅叁藐叁菩提。複次須菩提。菩薩摩诃薩行羼提波羅蜜時。見諸衆生互相嗔恚罵詈刀杖瓦石共相殘害奪命。當作是願。我隨爾所時行羼提波羅蜜。我作佛時令我國土衆生無如是事。相視如父如母如兄如弟如姊妹。如善知識皆行慈悲。須菩提。菩薩摩诃薩作如是行。能具足羼提波羅蜜近阿耨多羅叁藐叁菩提。複次須菩提。菩薩摩诃薩行毗梨耶波羅蜜時。見衆生懈怠不勤精進。棄舍叁乘聲聞辟支佛佛乘。當作是願。我隨爾所時行毗梨耶波羅蜜。如我得阿耨多羅叁藐叁菩提時。令我國土衆生無如是事。一切衆生勤修精進。于叁乘道各得度脫。須菩提。菩薩摩诃薩作如是行。能具足毗梨耶波羅蜜近阿耨多羅叁藐叁菩提。複次須菩提。菩薩摩诃薩行禅那波羅蜜時。見衆生爲五蓋所覆淫欲嗔恚睡眠調悔疑。失于初禅乃至第四禅。失慈悲喜舍虛空處識處無所有處非有想非無想處。當作是願。我隨爾所時行禅那波羅蜜。如我得阿耨多羅叁藐叁菩提時。令我國土衆生無如是事。須菩提。菩薩摩诃薩作如是行。能具足禅那波羅蜜近阿耨多羅叁藐叁菩提。複次須菩提。菩薩摩诃薩行般若波羅蜜時。見衆生愚癡失世間出世間正見。或說無業無業因緣。或說神常或說斷滅。或說無所有。當作是願。我隨爾所時行般若波羅蜜。淨佛國土成就衆生。如我得阿耨多羅叁藐叁菩提時。令我國土衆生無如是事。須菩提。菩薩摩诃薩作如是行。能具足般若波羅蜜疾近一切種智。複次須菩提。菩薩摩诃薩行六波羅蜜時。見衆生住于叁聚。一者必正聚。二者必邪聚。叁者不定聚。當作是願。我隨爾所時行六波羅蜜。淨佛國土成就衆生。我得佛時令我國土衆生無邪聚乃至無其名。須菩提。菩薩摩诃薩作如是行。能具足六波羅蜜疾近一切種智。複次須菩提。菩薩摩诃薩行六波羅蜜時。見地獄中衆生畜生餓鬼中衆生。當作是願。我隨爾所時行六波羅蜜。淨佛國土成就衆生。我得佛時令我國土中乃至無叁惡道名。須菩提。菩薩摩诃薩作如是行。能具足六波羅蜜近一切種智。複次須菩提。菩薩摩诃薩行六波羅蜜時。見是大地株杌荊棘山陵溝坑穢惡之處。當作是願。我隨爾所時行六波羅蜜。淨佛國土成就衆生。我作佛時令我國土無如是惡地平如掌。須菩提。菩薩摩诃薩作如是行。能具足六波羅蜜近一切種智。複次須菩提。菩薩摩诃薩行六波羅蜜時。見是大地純土無有金銀珍寶。當作是願。我隨爾所時行六波羅蜜。淨佛國土成就衆生。我作佛時令我國土以黃金沙布地。須菩提。菩薩摩诃薩作如是行。能具足六波羅蜜近一切種智。複次須菩提。菩薩摩诃薩行六波羅蜜時。見衆生有所戀著。當作是願。我隨爾所時行六波羅蜜。淨佛國土成就衆生。我作佛時令我國土衆生無所戀著。須菩提。菩薩摩诃薩作如是行。能具足六波羅蜜近阿耨多羅叁藐叁菩提。複次須菩提。菩薩摩诃薩行六波羅蜜時。見四姓衆生刹帝利婆羅門毗舍首陀羅。當作是願。我隨爾所時行六波羅蜜。淨佛國土成就衆生。我作佛時令我國土衆生無四姓之名。須菩提。菩薩摩诃薩作如是行。能具足六波羅蜜近阿耨多羅叁藐叁菩提。複次須菩提。菩薩摩诃薩行六波羅蜜時。見衆生有下中上下中上家。當作是願。我隨爾所時行六波羅蜜。淨佛國土成就衆生。我作佛時令我國土衆生無如是優劣。須菩提。菩薩摩诃薩作如是行。能具足六波羅蜜近一切種智。複次須菩提。菩薩摩诃薩行六波羅蜜時。見衆生種種別異色。當作是願。我隨爾所時行六波羅蜜。淨佛國土成就衆生。我作佛時令我國土衆生無種種別異色。一切衆生皆端正淨潔妙色成就。須菩提。菩薩摩诃薩作如是行。能具足六波羅蜜近一切種智。複次須菩提。菩薩摩诃薩行六波羅蜜時見衆生有主。當作是願。我隨爾所時行六波羅蜜。淨佛國土成就衆生。我作佛時令我國土衆生無有主名。乃至無其形像。除佛法王。須菩提。菩薩摩诃薩作如是行。能具足六波羅蜜近一切種智。複次須菩提。菩薩摩诃薩行六波羅蜜時見衆生有六道別異。當作是願。我隨爾所時行六波羅蜜。淨佛國土成就衆生。我作佛時令我國土衆生無六道之名是地獄是畜生是餓鬼是神是天是人。一切衆生皆同一業。修四念處乃至八聖道分。須菩提。菩薩摩诃薩作如是行。能具足六波羅蜜疾近一切種智。複次須菩提。菩薩摩诃薩行六波羅蜜時。見衆生有四生卵生胎生濕生化生。當作是願。我隨爾所時行六波羅蜜。淨佛國土成就衆生。我作佛時令我國土衆生無叁種生等一化生。須菩提。菩薩摩诃薩作如是行。能具足六波羅蜜近一切種智。複次須菩提。菩薩摩诃薩行六波羅蜜時。見衆生無五神通。當作是願。我隨爾所時行六波羅蜜。淨佛國土成就衆生。我作佛時令我國土衆生一切皆得五通。乃至疾近一切種智。複次須菩提。菩薩摩诃薩行六波羅蜜時。見衆生有大小便患。當作是願。我作佛時令我國土中衆生皆以歡喜爲食無有便利之患。乃至近一切種智。複次須菩提。菩薩摩诃薩行六波羅蜜時。見衆生無有光明。當作是願。我作佛時令我國土中衆生皆有光明。乃至近一切種智。複次須菩提。菩薩摩诃薩行六波羅蜜時。見有日月時節歲數。當作是願。我作佛時令我國土中無有日月時節歲數之名。乃至近一切種智。複次須菩提。菩薩摩诃薩行六波羅蜜時。見衆生短命。當作是願。我作佛時令我國土中衆生壽命無量劫。乃至近一切種智。複次須菩提。菩薩摩诃薩行六波羅蜜時。見衆生無有相好。當作是願。我作佛時令我國土中衆生皆有叁十二相成就。乃至近一切種智。複次須菩提。菩薩摩诃薩行六波羅蜜時。見衆生離諸善根當作是願。我作佛時令我國土中衆生諸善根成就以是善根故能供養諸佛。乃至近一切種智。複次須菩提。菩薩摩诃薩行六波羅蜜時。見衆生有叁毒四病。當作是願。我作佛時令我國土衆生無四種病冷熱風病。叁種雜病及叁毒病。乃至近一切種智。複次須菩提。菩薩摩诃薩行六波羅蜜時。見衆生有叁乘。當作是願。我作佛時令我國土中衆生無二乘之名純一大乘。乃至近一切種智。複次須菩提。菩薩摩诃薩行六波羅蜜時。見衆生有增上慢。當作是願。我作佛時令我國土中衆生無增上慢之名。乃至近一切種智。複次須菩提。菩薩摩诃薩行六波羅蜜時應作是願。若我光明壽命有量僧數有限。當作是願。我行六波羅蜜淨佛國土成就衆生。我作佛時令我光明壽命無量僧數無限。乃至近一切種智。複次須菩提。菩薩摩诃薩行六波羅蜜時。應作是願。若我國土有量。當作是願。我隨爾所時行六波羅蜜。淨佛國土成就衆生。我作佛時令我一國土如恒河沙等諸佛國土。須菩提。菩薩摩诃薩作如是行。能具足六波羅蜜近一切種智。複次須菩提。菩薩摩诃薩行六波羅蜜時。當作是念。雖生死道長衆生性多。爾時應如是正憶念。生死邊如虛空。衆生性邊亦如虛空。是中實無生死往來亦無解脫者。菩薩摩诃薩作如是行。能具足六波羅蜜近一切種智

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