《摩诃般若波羅蜜經》十八 ▪第3页
後秦龜茲國叁藏鸠摩羅什譯
..續本經文上一頁以此我我所心。衆生往來生死中不。如是世尊。以此我我所心。衆生往來生死中。如是須菩提。衆生往來生死中故知有垢惱。須菩提。若衆生無我我所心無著心。是衆生不複往來生死中。若不往來生死中則無垢惱。如是須菩提。衆生有淨。須菩提白佛言。世尊。若菩薩摩诃薩如是行爲不行色不行受想行識。爲不行四念處乃至八聖道分。爲不行內空乃至無法有法空。爲不行佛十力乃至一切種智。何以故。是法不可得。亦無行者亦無行處亦無行法。世尊。菩薩摩诃薩如是行。一切世間諸天人阿修羅。不能降伏是菩薩摩诃薩。一切聲聞辟支佛所不能及。何以故。所住處無能及故。所謂菩薩位。世尊。是菩薩摩诃薩行應薩婆若心無能及者。須菩提。菩薩摩诃薩如是行疾近薩婆若。須菩提。于汝意雲何。若閻浮提衆生盡得人身。得人身已皆得阿耨多羅叁藐叁菩提。若有善男子善女人。盡其形壽供養恭敬尊重贊歎。持是善根回向阿耨多羅叁藐叁菩提。是人以是因緣得福多不。須菩提言。甚多世尊。佛言。不如是善男子善女人。于大衆中說是般若波羅蜜。顯示分別照明開演。亦應般若波羅蜜行正憶念其福多。乃至叁千大千世界中衆生亦如是。須菩提。于汝意雲何。閻浮提中衆生一時皆得人身。得人身已若善男子善女人。教行十善道四禅四無量心四無色定。教令得須陀洹道乃至阿羅漢辟支佛道。教令得阿耨多羅叁藐叁菩提。持是善根回向阿耨多羅叁藐叁菩提。須菩提。于汝意雲何。是善男子善女人得福多不。須菩提言。甚多世尊。佛言。不如是善男子善女人。以是甚深般若波羅蜜爲衆生說。顯示分別照明開演。亦不離薩婆若得福多。乃至叁千大千世界亦如是。是菩薩摩诃薩不遠離應薩婆若心。則到一切福田邊。何以故。除諸佛無有余法如菩薩摩诃薩勢力。何以故。諸菩薩摩诃薩行般若波羅蜜時。于一切衆生中起大慈心。見諸衆生趣死地故而起大悲。行是道時歡悅而生大喜。不與想俱便得大舍。須菩提。是爲菩薩摩诃薩大智光明。大智明者。所謂六波羅蜜。須菩提。是諸善男子善女人雖未作佛。能爲一切衆生作大福田。于阿耨多羅叁藐叁菩提亦不轉。所受供養衣服飲食臥床疾藥資生所須。行應般若波羅蜜念。能必報施主之恩。疾近薩婆若。以是故。須菩提。若菩薩摩诃薩欲不虛食國中施。欲示衆生叁乘道。欲爲衆生作大明。欲拔出叁界牢獄。欲與一切衆生眼。應常行般若波羅蜜。常行般若波羅蜜時。若欲有所說但說般若波羅蜜。說般若波羅蜜已。常憶念般若波羅蜜。常憶念般若波羅蜜已。常行般若波羅蜜。不令余念得生。晝夜勤行般若波羅蜜相應念不息不休。須菩提。譬如士夫未曾得摩尼珠後時得。得已大歡喜踴躍。後複失之便大憂愁。常憶念是摩尼珠。作是念我奈何忽忘此大寶。須菩提。菩薩摩诃薩亦如是。常憶念般若波羅蜜。不離薩婆若心。須菩提白佛言。世尊。一切念性自離。一切念性自空。雲何菩薩摩诃薩行般若波羅蜜。不離應薩婆若念。是遠離空法中無菩薩亦無念。無應薩婆若。佛告須菩提。若菩薩摩诃薩如是知一切法性自離。一切法性自空。非聲聞辟支佛作亦非佛作。諸法相常住法相法住法位如實際。是名菩薩行般若波羅蜜不離薩婆若念。何以故。般若波羅蜜性自離性自空不增不減故。須菩提白佛言。世尊。若般若波羅蜜性自離性自空。雲何菩薩摩诃薩與般若波羅蜜等。得阿耨多羅叁藐叁菩提。佛告須菩提。菩薩摩诃薩與般若波羅蜜等不增不減。何以故。如法性實際不增不減故。所以者何。般若波羅蜜非一非異故。若菩薩聞如是般若波羅蜜相。心不驚不沒不畏不怖不疑。須菩提。當知是菩薩摩诃薩行般若波羅蜜。當知是菩薩摩诃薩必住阿惟越致地中。須菩提白佛言。世尊。般若波羅蜜空無所有不堅固。是行般若波羅蜜不。不也須菩提。世尊。離空更有法行般若波羅蜜不。不也須菩提。世尊。是般若波羅蜜行般若波羅蜜不。不也須菩提。世尊。離般若波羅蜜行般若波羅蜜不。不也須菩提。世尊。色是行般若波羅蜜不。不也須菩提。世尊。受想行識是行般若波羅蜜不。不也須菩提。世尊。六波羅蜜是行般若波羅蜜不。不也須菩提。世尊。四念處乃至十八不共法是行般若波羅蜜不。不也須菩提。世尊。色空相虛诳不實無所有不堅固相。色如相法相法住法位實際。是行般若波羅蜜不。不也須菩提。世尊。受想行識乃至十八不共法。空相虛诳不實無所有不堅固相。如相法相法住法位實際。是行般若波羅蜜不。不也須菩提。世尊。若是諸法皆不行般若波羅蜜。雲何行名菩薩摩诃薩行般若波羅蜜。佛告須菩提。于汝意雲何。汝見有法行般若波羅蜜者不。不也世尊。須菩提。汝見般若波羅蜜菩薩摩诃薩可行處不。不也世尊。須菩提。汝所不見法。是法可得不。不也世尊。須菩提。若法不可得是法當生不。不也世尊。須菩提。是名菩薩摩诃薩無生法忍。菩薩摩诃薩成就是忍。得受阿耨多羅叁藐叁菩提記。須菩提。是名諸佛無所畏無礙智。菩薩摩诃薩行是法勤精進。若不得大智一切種智。所謂阿耨多羅叁藐叁菩提智。若不得者無有是處。何以故。是菩薩摩诃薩得無生法忍故。乃至阿耨多羅叁藐叁菩提不減不退。須菩提白佛言。世尊。諸法無生相。此中得阿耨多羅叁藐叁菩提記不。不也須菩提。世尊。諸法生相此中得阿耨多羅叁藐叁菩提記不。不也須菩提。世尊。諸法非生非不生相。得阿耨多羅叁藐叁菩提記不。不也須菩提。世尊。諸菩薩摩诃薩雲何知諸法。得阿耨多羅叁藐叁菩提記。佛告須菩提。汝見有法得阿耨多羅叁藐叁菩提記不。不也世尊。我不見有法得阿耨多羅叁藐叁菩提記。我亦不見法有得者得處。佛言。如是如是。須菩提若菩薩摩诃薩于一切法無所得時。不作是念。我當得阿耨多羅叁藐叁菩提。用是事得阿耨多羅叁藐叁菩提。是名阿耨多羅叁藐叁菩提處。何以故。諸菩薩摩诃薩行般若波羅蜜。無諸憶想分別。所以者何。般若波羅蜜中無諸分別憶想故
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