《圓悟佛果禅師語錄》五

　　宋平江府虎丘山門人紹隆等編

　　上堂五

　　師在蔣山受敕。拈示衆雲。大衆見麼。龍飛鳳舞降自九重。佛祖綱宗盡在裏許。卻請維那對衆宣讀

　　升座。僧問。承師有言。龍飛鳳舞降自九重。此意如何。師雲。無人不仰最深恩。進雲。好音在耳。人皆聳去也。師雲。水到渠成是一家。進雲。直得樵夫舞袖。野老讴歌去也。師雲。誰不恁麼。進雲。莊野春林與天華而合彩。師雲。一枝別是太和春。進雲。爭奈雲本無心自有從龍之勢。師雲。卻得阇黎出氣。進雲。只如寶公還肯放和尚去也無。師雲。放來久矣。進雲。從教猿鶴怨且副一人心。師雲。是處是彌勒。無門無善財。師乃雲。寒岩枯木白雲堆。散質何能中巨材。豈爲虛聲徹清禁。紫微聖诏九天來。既然事出意外。要須直下承當。所貴正眼流通。仰祝無疆睿算。直得昆蟲草木悉仰動地風光。大地生靈鹹沾唐虞睿澤。處處和風遍野。人人喜氣盈眸。感覆焘無疆之恩。荷一人生成之德。正當恁麼時。還委悉麼。碧桃冉冉凝朝露。紅杏蒙蒙映彩霞

　　入院詣方丈坐雲。摩竭陀國叁七日內口呀呀。毗耶城中八萬人衆眼[目*荅][目*荅]雖然一期拈掇。未免犯手傷鋒。爭似這個八面玲珑四方洞達。上賴一人庥蔭。傍贊聖化無窮。一句截流萬機寢削。還委悉麼。識取鈎頭意。莫認定盤星

　　指法座雲。叁萬二千師子座。爭及此個曲彔木。坐斷報化佛。不涉聞見知。揭起鹫嶺高風。仰祝南山睿算。還見麼。看取令行時

　　上堂拈香。此一瓣香。祝岩今上皇帝聖壽無疆萬歲萬歲萬萬歲。師乃雲。入門便見。更不容擬議尋思。開口便說。亦不複周由者也。假使善財入彌勒樓閣。尚資斂念。普眼入普賢妙境亦借威神。只如今直得八穴七穿四通五達。一處透千處萬處通明。一光明千光萬光普照。且到家一句作麼生道。風前有路超調禦。鼓腹讴歌樂太平。複有頌雲。本是山中人。無能唯守拙。豈謂有虛名。遠達丹鳳阙。降敕住天甯。竹輿星夜發。今朝親到來。一句無言說。別別。金色頭陀曾漏泄

　　東京天甯寺語。喬貴妃請。上堂雲。一句全提千差並會。一華開現萬福來臻。往複無間而有源。動靜不移而常寂。處處是佛頭頭是道。若也深信得及。更不假他人余力。直似壯土屈伸臂頃全出此機。若動若靜若出若處。殊勝中現殊勝。奇特中現奇特。更非外緣全承渠德。所以道。天人群生類。皆承此恩力。若識此恩。動止作爲百千變現。悉不落虛。正當恁麼時。一句作麼生道。當陽遍界無回互。千重百匝轉光輝

　　祖師會上堂。僧問。少林首傳于頓旨。五葉爲芳。蔥嶺遂別于衆流。千燈續照。門庭雖異五家。般若同歸地位。如何是五家宗派。師雲。吒吒沙沙曆曆落落。進雲。若不借問。爭達本源。師雲。一筆句下。進雲。趯倒淨瓶不留活計。兩口無舌正是吾宗。如何是沩仰宗。師雲。天下人跳他圓相不出。進雲。叁回吃棒猶若蒿枝。末後瞎驢人天正眼。如何是臨濟宗。師雲。敲唱俱行。進雲。休去歇去古廟香爐。枯木生華祖佛心要。如何是曹洞宗。師雲。兩兩不成雙。進雲。對機糊餅本自天然。一镞遼空叁句可辨。如何是雲門宗。師雲。當面蹉過。進雲。色空明暗觸處光輝。刹刹塵塵頭頭顯露。如何是法眼宗。師雲點。進雲。祖師心印。狀似鐵牛之機。去即印住。住即印破。只如無鼻孔衲僧。作麼生印。師雲。便是阇黎。進雲。天下祖師鼻孔。盡被和尚一串穿卻未審和尚鼻孔被什麼人穿。師雲。莫謗佛果好。師乃雲。千聖頂[寧*頁]上可容刹海。衲僧命脈中不許真機。更通一線路。以佛現祖從祖證佛。印印無差機機圓證。靈上拈華示衆。建立此個宗風。金色頭陀曾承妙旨。以至西天四七此土二叁。自曹溪散席。已來數百年間。列刹相望。各各握靈蛇珠。人人抱荊山璧。有照有用有權有實。提振向上宗風。傳持正法眼藏。要且百川異流同歸大海。千重百匝無出一源。所以道。西天二十八祖也恁麼。唐土六祖也恁麼。天下列刹相望諸老宿也恁麼。山僧也恁麼。且道。恁麼事作麼生商量。還提掇得出麼。還缁素得明麼。山僧不惜兩莖眉毛與諸人點破。遂拈拄杖雲。還見麼。叁世諸佛曆代祖師。天下老和尚。盡在拄杖頭上。放大光明。現權現實現機現境。列五位君臣。開叁玄宗要。機境相投箭鋒相拄。一字叁句同源。圓相境致殊別。若也于此委悉。百草頭上罷卻平生事根株亦不留。聞清聲外句莫向句中求。傥或末然。山僧不免又拖泥涉水也。達磨不來東土。二祖不往西天。人人壁立萬仞。個個常光現前。卓拄杖一下。下座

　　蓮華會上堂。僧問。菡萏叢中選佛場。法筵大啓一爐香。靈山萬古拈華事。今日憑師爲舉揚。師雲。不是苦心人不知。進雲。恁麼則法法已隨諸法住。分明露出白蓮機。師雲。即今觌面已相呈。進雲。妙性海中爲雨露。菩提場裏起清風。師雲。猶落第二頭。進雲。學人只如此。師意又如何。師雲。頂門叁千腦後八百。師乃雲。毗婆屍已前千華現瑞。天中天正地優昙呈祥。直得遍界不曾藏。通身無影像。現大蓮華王。周匝千華座。一葉一釋迦。一須一彌勒。塵塵爾刹刹爾。處處爾念念爾。一塵舉大地收。一華開世界起。可謂殊勝中最殊勝。奇特中倍奇特。感慈塔前凝瑞氣。羅漢洞邊顯真容。法會俨然人天普集。到這裏合談何事。說玄說妙得麼。說佛說祖得麼。舉古舉今得麼。顯作顯用得麼。盡是從前已後大宗師拈出了也。即今不如。總不動著。只呈一個現成公案。若也薦得。人人心華發明。處處照十方刹。正當恁麼時。推功師本一句作麼生道。還委悉麼。萬方有慶歸明聖。願見黃河百度清

　　喬貴妃娘子請。爲法真和尚病起。上堂。師雲。鹫峰單提向上機。千靈不謀而會合。少室密傳正法眼。萬象不融而圓通。契印相投緣因相入。神功如天地之覆載。妙智若日月之照臨。沙界等平略無向背。有大解脫士。證大解脫道。辟大解脫門。示大解脫事。現古人攢簇不得底病。直教千聖覓起處不見。諸佛衆生皆有是病。諸佛若病即非衆生。衆生若病即非諸佛。是故以衆生病故示有此疾。由茲王舍城人。各各禀頂上光悉來問病。而是大士隨求顯示。令其萬仞壁立。以至衆生病盡。大解脫士亦安。既安之後。有大檀越。作大法施建大法幢。演大法義雨大法雨。一一交羅重重無盡。正當恁麼時。應時應節一句作麼生道。還委悉麼。靈苗增秀氣。瑞草發祥光。複成一偈。示病維摩元不病。問疾文殊初不來。建大法幢啓大施頓令千眼一時開

　　喬貴妃設千佛會。上堂雲。千華顯瑞應。萬善積靈臺廣辟解脫門。大開無價藏。舉揚正法眼。表示千佛因。直得遍界絕籠羅。當陽無取舍。透聲透色亘古亘今。有具大信根修菩薩行。發難思願力。啓清淨莊嚴。建大道場具列珍羞。一香一華一茶一果。同法性等太虛。塵塵刹刹千佛放光。如理如事十方普應。所以道。大匠無繩墨。良材無曲直。紅輪爍太虛。遍界皆輝赫。一華開一佛出世。一塵舉一佛成道。主伴交參森羅顯煥。集無涯福祿。祝睿算無疆。正當恁麼時作麼生道。室內千燈相照耀。天邊寶月更清圓

　　郓國大王請。上堂。僧問。如何是第一句。師雲。豈容聲相從君見。進雲。半夜碧雲籠古殿。天明海岸迸金烏。師雲。肘臂有符人共看。進雲。如何是第二句。師雲。真金須向爐中煆。進雲。倒騎鐵馬上須彌。踏斷曹溪流水聲。師雲。正在半途間。進雲。如何是第叁句。師雲。出草入草要求人。進雲。妙喜刹中爲雨露。無明山上起雲雷。師雲。分明垂手處。子細好生觀。師乃雲。至理自調然。千華曾現瑞。無在無不在。十方即目前。若是利根上智。一舉便解承當。既能截斷衆流。可以超今冠古。以如是智以如是力。以如是心以如是願。明同杲日寬若太虛。所以道。譬如虛空體非群相。而不拒彼諸相發輝。又道。若人欲了知。叁世一切佛。應觀法界性。一切唯心造。蓋此清淨本元。離去離來離聲離色。若以真實正見契寂如如。雖二六時中不思不量無作無爲。至于動靜語默覺夢之間。無不皆是本地風光本來面目。現諸祥瑞現諸奇特。皆是從無量無邊劫海薰習種智。從清淨微妙根智。如是應現。正當恁麼時如何。無相光中千佛現。一道清虛亘古今。複舉。釋迦老子靈山會上說大般若。舍利弗于佛前問須菩提。夢中說六波羅蜜。與覺時是同是別。須菩提雲。此義幽深。吾不能說。此會中有彌勒大士。次補佛處。可往問之。彌勒雲。誰爲彌勒。誰是彌勒者。師拈雲。還委悉麼。一句當機萬緣寢削。更聽一頌夢中說法。覺無殊妙用。神通不出渠。誰是誰名總彌勒。祥光起處現心珠

　　本然居士請。上堂雲。寸絲不挂猶有赤骨律在。萬裏無片雲處猶有青天在。若乃不盡去未免者也周由。直饒一切坐斷。已落佛祖圈缋。到這裏作麼生舉揚。作麼生提持。雖然如是。從上來有個現成公案。不免提持去也。古者道。吾有大病非世所醫。僧後問曹山。未審是什麼病。山雲。攢簇不得底病。僧雲。未審一切衆生還有此病也無。山雲。衆生若病即非衆生。僧雲。只如和尚還有麼。山雲。正覓起處不得。大衆。此病即非世所醫。須要本分作家以金剛錐與他頂上一劄。正覓起處不得也。與一服直教祖病佛病玄妙之病。機緣境界悉灑灑落落。脫然解脫。不住解脫機。到這裏羅籠不肯住。呼喚不回頭。古聖不安排。至今無處所。只這無處所。早是處所了也。直須千峰萬峰那邊承當得去好。等閑拈一機舉一句。盡與人抽釘拔楔解黏去縛。更說什麼直指人心。更覓什麼見性成佛。正富恁麼時如何。不假鐵毫力。碎佛祖窠窟

　　少保張丞相忌日請。上堂。僧問。維摩大士去何從。千古令人望莫窮。不二法門今正問。夜來明月上高峰。只如維摩一默意旨如何。師雲。逼塞虛空。進雲。恁麼則當陽無向背。觌體露全機。師雲。無爾插觜處。進雲。爭奈前叁叁後叁叁。師雲。也是鞏縣茶瓶。進雲。只如文殊道。我于一切處無言無說。與他一默是同是別。師雲。落在第二頭。進雲。爭奈斬釘截鐵。師雲。橫按镆鎁。進雲。只如無盡居士與和尚平昔…

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