《圓悟佛果禅師語錄》九 ▪第2页

　　..續本經文上一頁答話。偶然向衣單下。拾得個千年桃核。舉似大衆。乃橫拄杖雲。爾諸人。若也恁麼坐斷天下人舌頭。複以拄杖卓地雲。爾諸人。若也恁麼入地獄如箭射。且道利害在什麼處。若不同床臥。焉知被底穿

　　道林寺解夏小參。示衆雲。涼夜群動寂。禅庭正清虛。明月印空闊。白雲任卷舒。當陽好定奪。還有作家無。僧問。一塵舉大地收。一葉落天下秋。衲僧分上成得個什麼。師雲。前不疊村後不疊店。進雲。大小道林。話頭也不識。師雲。切忌虛空裏鵎啄。進雲。和尚恁麼道那。師雲。作麼生是爾著實處。僧擬進語。師雲了。進雲。爭奈落霞與孤鹜齊飛。秋水其長天一色。師雲。賊過後張弓。師乃雲。于內無心于外無相。于上無佛祖可仰。于下無衆生可悲。悭貪嫉妒俱除。慈悲喜舍並卻。兩頭坐斷中道不拘。淨裸裸絕承當。赤灑灑無回互。擊之不濁揚之不清。撥之不動攪之不轉。直下坐斷萬法。頭上孤危不立。于此安居隨處解脫。更說什麼長期百二十中期百日下期八十日。且功成一句作麼生道。不憐鵝護雪。且喜蠟人冰

　　冬夜小參。師雲。佛祖大機人天正眼。眹兆未分時無許多事。及至一氣已分。便有生住異滅春夏秋冬。若隨波逐浪去。種種建立觸處圓融。若截斷衆流去。把住要津不通凡聖。若也二途不涉。腳跟下灑灑落落。豈不是本分衲僧。且道無陰陽地上如何通信。直待明年叁月盡。莫言冬後雪霜寒

　　小參。僧問。猿抱子歸青嶂後。鳥[口*銜]華落碧岩前。此是和尚舊時安身立命處。如何是道林境。師雲。寺門高開洞庭野。殿腳插入赤沙湖。進雲。如何是境中人。師雲。僧寶人人滄海珠。進雲。此是杜工部底。作麼生是和尚底。師雲。且莫亂統。進雲。如何是奪人不奪境。師雲。山僧有眼不曾見。進雲。如何是奪境不奪人。師雲。阇黎問得自然親。進雲。如何是人境俱奪。師雲收。進雲。如何是人境俱不奪。師雲放。進雲。人境已蒙師指示。向上還有事也無。師雲。不可土上更加泥。師乃雲。恁麼恁麼。如虎帶角。不恁麼。不恁麼。似兔無角。恁麼又卻不恁麼。暗隔兩重關。不恁麼又卻恁麼。全行向上路。此四句若排著四邊。則爲禍爲崇。若一時劃斷。則爲祥爲瑞。何故他從上來本無許多事。只爲群機有利鈍所悟有淺深。是故勞他諸聖出來。應物現形隨機逗教。便有權有實有照有用有殺有活。有賓有主有問有答。萬別千差只如。正當恁麼時。可中若有個漢。牙如劍樹口似血盆。一棒打不回頭。出來掀翻露布截斷葛藤。天是天地是地。山是山水是水。長是長短是短。方是方圓是圓。一絲毫不得動著。直下承當。便能丹霄獨步。與他諸聖把手共行。有佛世界互爲賓主接物利生。無佛世界風飒飒地。坐斷要津不通凡聖。然雖恁麼。若是于中端的恁麼來底。且道與他作麼生商量。待老僧上山斫棒來

　　小參。僧問。玄沙不過嶺。保壽不渡河。未審意旨如何。師雲。直超物外。進雲。雪峰叁度到投子。九度上洞山。是同是別。師雲。別是一家春。進雲。恁麼則春色無高下。華枝自短長。師雲。一任蔔度。師乃雲。大道坦然更無回互。同證者識同道者知。若有實法系綴羅籠人。入地獄如箭射。所以諸佛出世祖師西來。實無一法與人。只要諸人休歇。若實到休歇田地。二六時中如天普蓋似地普擎。更不剩一絲毫。亦不欠一絲毫。淨裸裸赤灑灑。見成公案。若更躊蹰四顧。說有說無論得論失。有會有不會。有得有不得。落二落叁去也。所以上古尊宿天下老和尚。拂子邊拄杖頭。現無量神通。其實與爾諸人。解黏去縛抽釘拔楔。令汝直下到安閑之地。也無證也無得。亦無周由者也。七十叁八十四。若也未到。不免搽糊去也。一切境界一切有無一切法門。但于一言下一念頃脫得情塵去。塵塵刹刹廓周沙界。大小長短方圓。青黃赤白。全是本心。于見處淨裸裸。于聞處八面玲珑。無得失是非。無長短好惡。山是山水是水。僧是僧俗是俗。無異無別。若能實頭到這個田地。離情塵絕露布。不落勝妙。更須知有一塵中含一切境界。一切境界入一塵中。悉皆含攝。于一毫端現無邊刹海。直得恁麼。更須知有大用現前時節始得。且作麼生是大用現前底時節。畢竟水須朝海去。到頭雲定覓山歸

　　冬夜小參。有作思惟從有心起。一輪生滅行無間道。修無漏業萬古超然。拈一放一半開半合。未免在窠窟裏。殊不知。往複無間動靜一如。融大千沙界于一塵。會十世古今于一念。去來起滅甚處安排。春夏秋冬如何理論。到這裏淨裸裸赤灑灑沒可把。東西不辨南北不分底。則故是未知落處。久參先德腳踏實地。且道正當恁麼時如何。還委悉麼。群陰消剝盡。來日是書雲

　　除夜小參。樹凋葉落瓦解冰消。歲暮年窮家殘戶破。以世谛觀之。是不稱意境界。以道眼觀之。卻是好個消息。豈不見香嚴道。去年貧未是貧。今年貧始是貧。去年貧有卓錐之地。今年貧錐也無卓。又有古德道。富貴即易。貧窮即難。本分人打得徹信得及見得透。物物頭頭俱爲妙用。塵塵刹刹悉是真乘。若便恁麼歇去。敢保老兄未徹在。那堪更說漸說頓說玄說妙說理說事。卻須放卻玄妙放卻理性。打破向上向下。截斷佛印祖機。直得東西不辨南北不分懞懞[目*董][目*董]。遇飯吃飯不知是飯。遇茶吃茶不知是茶。到這裏猶只得個衲僧門下潔白露淨底。是故洞山道。見佛與祖是生冤家。始有參學分。正當恁麼時全體現成。佛界不收魔界不管。且道向什麼處行履。若識得去。便成年窮歲盡相續不斷。相續不斷歲盡年窮。正當恁麼時一句作麼生道。今歲今宵盡。來年來日新

　　解夏小參雲。年豐歲稔道泰時清。唱太平歌樂無爲化。護生既滿蠟人愈冰。秋色澄澄金風拂拂。正當恁麼時。說什麼釋迦彌勒文殊普賢德山臨濟。向上向下有事無事。直下一時坐斷。直得風飒飒地。人人分上壁立千仞。各各面前飛大寶光。且不落夤緣一句作麼生道。麓峰頭倒卓。石筍暗抽枝

　　道林寺小參雲。四海共參尋。十方同聚會。路逢達道人。不將語默對。還有共相酬唱底麼。僧問。千尺絲綸直下垂。一波才動萬波隨。夜靜水寒魚不食。滿船空載月明歸。未審此理如何。師雲。離鈎叁寸高著眼。進雲。恁麼則自是不歸。歸便得。五湖煙浪有誰爭。師雲。乾坤大地一時收。進雲。只如垂鈎四海只釣獰龍。格外談玄爲尋知識。誰是知識者師雲。赤心片片。進雲。巨浪湧千尋。澄波不離水。師雲。寒山逢拾得。撫掌笑呵呵。問雲。路逢達道人。不將語默對。既不將語默對。將何只對。師雲。吞聲削迹。進雲。一言難啓口。千古意分明。師雲。且須急著眼。進雲。有句無句如藤倚樹。如何得透脫。師雲。倚天長劍逼人寒。進雲。只如樹倒藤枯。沩山爲什麼呵呵大笑。師雲。愛他底著他底。進雲。忽被學人掀倒禅床拗折拄杖。又得個什麼伎倆。師雲。也是賊過後張弓。師乃雲。不與一法作對。正體迢然。萬象不能覆藏。神機曆掌。望州亭烏石嶺僧堂前相見。已涉誵訛。不是心不是佛不是物。已拖泥帶水。到這裏上根利智。剔起便行。不落言诠不拘機境。直下向文彩未彰已前。一時坐斷。可謂如天普蓋似地普擎。如虛空寬廣。如日月普照。無處不圓無處不遍。所以道。向上人見處把斷世界不漏絲毫。無得先是非。離見聞知覺。如壺公瓢中自有天地日月。至于一語一默一跬一步一挨一拶。坐斷千差路頭。不許天下衲僧正眼觑著。所以道。須是恁麼人。方解恁麼事。只如今坐立俨然。頭頭物物悉皆全體現成處。且道如何照了。萬古碧潭空界月。再叁撈摝始應知下座

　　小參。僧問。古者道。釋迦彌勒猶是他奴。且道他是什麼人。師雲。叁家村裏孟八郎。進雲。恁麼則胸襟流出。師雲。更是阿誰。進雲。正是他奴。師雲。坐卻舌頭。進雲。情知老漢弓折箭盡。師雲是。進雲。自領出去。師雲。看爾作麼生折合。進雲。只如隔身句又作麼生。師雲。離四句絕百非進雲。掀倒禅床師雲。未信爾在師乃雲。明頭合暗頭合。手執夜明符。日面佛月面佛。提取金剛劍。有向上鉗錘。具作家眼目千聖羅籠他不住。萬法系綴他不得。等閑不挂一絲毫。坐斷十方。淨裸裸。所以道。大丈夫秉慧劍。般若鋒兮金剛焰。非但能摧外道心。早曾落卻天魔膽。只如今神威凜凜霜刃堂堂。頂[寧*頁]上正用此機。腳跟下切須薦取。若也薦得。坐斷報化佛頭。不落古今不拘得失。若薦未得。往往頭上漫漫腳下漫漫。且涉流轉物一句作麼生道。巨浪湧千尋。澄波不離水。下座

　　小參。僧問。春風浩浩烘天地。是處山藏煙霭裏。無位真人不可尋。落華又見隨流水。如何是無真人。師雲。剔起眉毛向上看。僧雲。恁麼則獨據千峰上。全威百草頭。師雲。我行荒草裏。汝又入深村。進雲。自知較一半。師雲。爾還知麼。僧雲知。師雲。也較一半。進雲。只如臨濟道無位真人是什麼幹屎橛。又作麼生。師雲。未得衲僧一半氣息。進雲。爲什麼如此。師雲。只爲他頂門具眼。進雲。可謂一回拈出一回新。一度用來一度快。師雲。七十二棒翻成一百五十。師乃雲。劍輪頂上。全機獨露于孤峰。石火光中。利刃橫施于百草。說權說實立照立用。行棒行喝說事說理。大似把髻投衙。直下不說權不說實。不立照不立用。不行棒不行喝。不論事不論理。也是擔枷過狀。設使恁麼中不恁麼。不恁麼中卻恁麼。正是曳尾靈龜。到這裏佛祖也摸索不著。若是透得底。須知其中有一條通天大路。把斷要津凡聖迹絕。若也挨得。一線開立得一機出。則千聖萬聖羅籠他不住。千人萬人尋覓他不著。不忏罪而罪已消。不集福而福已集。不立絲毫行門。而普賢行門遍滿十虛。不立絲毫機智。而文殊大用廓周沙界。所謂戢玄機于未兆。釋迦彌勒攢眉。藏冥運于即化。德山臨濟卻步。且不墮功勳一句作麼生道。镬湯爐炭吹教滅。劍樹刀山喝使摧

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