《圓悟佛果禅師語錄》十 ▪第2页

　　..續本經文上一頁得。可以作奇特因。可以現殊勝相。無罪可忏而罪垢消除。無冤可解而冤家解釋。顯現一切難思議。作爲無邊殊勝業。只消個一道清虛。更不用周由者也。正當恁麼時。當機一句作麼生道。聲前突出金剛眼。彈指圓成八萬門。頌雲。忏罪滌垢解冤釋結。似日镕霜如湯沃雪。雲散長空一輪皎潔。感應道交綿。綿瓜瓞

　　鄧朝議請小參雲。宏機獨唱千聖潛蹤。一句當陽十方坐斷。有亦不管無亦不拘。聖亦不收凡亦不立。明明無覆藏。明明無滲漏頂門眼照。山河大地全彰。肘後符開。萬象森羅頓現。有如是奇特相。有如是殊勝門。只求向上作家要接大乘根器。所以道。垂鈎四海只釣獰龍。格外玄機爲尋知識。若是利根種智。具大解脫性。一聞一切聞。一了一切了。一見一切見。一證一切證。淨裸裸赤灑灑。只如今還有道得底麼。試出衆露個消息看。若道未得山僧這裏八字打開去也。還委息得麼。利根上智須圓證。十聖叁賢一念超。複頌雲。無對毗耶彼上人。頂門有眼耀乾坤。只憑一個無言說。遍界全開不二門

　　滁州太平寺知山請小參雲。祖佛提掇不起處。正好作工夫。魔外潛觑不見處。猶宜猛著力。直得通身是眼。也照他未了。直得通身是口。也說他不著。深深處有回互。密密處有誵訛。到這裏德山有棒。不論佛來祖來。一例行遣。臨濟有喝。不論佛來祖來。一例施呈。若向棒下見。未免瞞肝。若向喝下薦。更是漏逗。須知向上人有換骨換髓透色透聲透聖透凡透開透見底肘後符子。所以道。爾若坐我則立。爾若立我則坐。若也同坐同立。二俱瞎漢。到這裏還說心說性得麼。說玄說妙得麼。說理說事得麼。說得說失得麼。若有恁麼。盡是依草附木精靈。且獨脫一句作麼生道。須彌頂上翻身處。百尺竿頭撒手時。複頌雲。昔歲依投蒙重顧。今春還沐渡江來同。風更話同風事。千手通身正眼開

　　文倫二上人。薦安華嚴請小參。僧問。如何是理法界。師雲。不動一絲毫。進雲。如何是事法界。師雲。縱橫十字。進雲。如何是理事無礙法界。師雲。銅頭鐵額鐵額銅頭。進雲。如何是事事無礙法界。師雲。重重無有盡。處處現真身。師乃雲。言發非聲。高高峰頂立。色前不物。深深海底行。全機轉處沒承當。觌面呈時絕回互。離心意識非見聞覺知。須明徹法慧目離念明智。然後一塵才舉大地全收。一毛頭師子百億毛頭一時現。直得一爲無量無量爲一。小中現大大中現小。寬同法界細入鄰虛。無處不周無處不備。毗盧遮那大法性海中。不論聖不論凡。不論有情不論無情。一一把斷不漏絲毫。處處常光現前。一一壁立千仞。若說理法界事法界事理無礙法界事事無礙法界。正是沒交涉。直饒棒頭取證喝下承當。向空劫那畔識破根塵。威音已前洞然明白。尚未免在窠窟裏。只如出窠窟一句作麼生道。千峰勢到嶽邊止。萬派聲歸海上消

　　結夏小參。僧問馬師。離四句絕百非。請和尚答祖師西來意。馬祖雲。我今日勞倦。不能爲子說得。問取西堂去。此意如何師雲。叁頭兩面。進雲。僧問西堂。西堂雲。我今日頭痛。問取海兄去。又作麼生。師雲。同坑無異土。進雲。僧問海兄。海雲。我到這裏卻不會。又作麼生。師雲。黑漆桶夜裏生光。進雲。只如僧舉似馬祖。祖雲。藏頭白海頭黑。又作麼生。師雲。不許外人知。師乃雲。一粒粟中藏世界。恒沙刹海始安居。萬緣不到千差超。超證無生等太虛。至實處不容聲。至深處無回互。明明蓋天蓋地。曆曆亘古亘今。坐斷千差壁立萬仞。千聖提撕不到。是衲子放下複子處。千人萬人羅籠不住。是無爲無事人抝折拄杖時。雖然浩浩應機。要且如如不動。有時魔宮虎穴轉大法輪。有時荊棘林中建立梵刹。有時向十字街頭壁立千仞。有時向孤峰頂上合水和泥。有照有用有權有實。所以道。以大圓覺爲我伽藍。身心安居平等性智。則于千人萬人羅籠不住處。始能安居。于千聖萬聖提撕不到處。始放複子。敢問。安居一句作麼生道。還委悉麼。但令身語常清淨。夏滿何須驗蠟人

　　曾先生請小參雲。全機不動。會群像于目前觌面相呈。截千差于格外。動則影現覺即冰生。不動不覺直下揑目。個中有一條路。蓋天蓋地蓋色蓋聲。密密綿綿平平穩穩。若是個曹溪門下客。直到解脫處。更不落二落叁。未舉覺已前。早是落二落叁了也。何況舉覺言诠總納敗阙。所以道。西天二十八祖亦如是。唐土六祖亦如是。天下老和尚亦如是。山僧亦如是。到這裏不著眼試觀看。不著耳試聽看。若向個裏一時截得斷把得定作得主。與千聖把手。同一正因同一解脫。然雖如是。正當恁麼時。不立階梯一句作麼生道。還委悉麼。聲前截斷千差路。出格唯憑作者知。複頌雲。一著當機截衆流。選官選佛兩俱優。相逢相見呵呵笑。天上人間得自由

　　祖上人請小參。師雲。生身父母居堂上。從本爺娘在頂門。一念頓消諸祖意。堪任補報最深恩。一漚未發已前。滔滔流水。一塵未舉之際。茫茫刹塵。若是具透關眼有過量見。即知千聖萬聖羅籠不住。若也一漚已發一塵已舉。待著眼用意。盡未來際窮虛空劫。畢竟摸索不著。所以道。盡大地是般若光。光未發時無佛無衆生消息。從什麼處得來。正當恁麼時。無佛無衆生。無高無下。無得無失。無彼無我處。還薦得麼。若薦不得。不免打葛藤去也。道是無得麼。且喜沒交涉。道是有得麼。轉見沒交涉。道是不有不無得麼。轉更沒交涉。道是離四句絕百非。直是沒交涉。須知道一條路一種機。叁世諸佛依此成立。一大藏教依此诠注。乃至世間虛空凡聖山河大地無邊香水海不可說不可說。全從他流出。只今若知一漚未發已前恩德。則自己腳跟下。如千日並照。如暗得燈如貧得寶。如渡得船如民得王。于一切時無一念落虛。無參雜時。全體恁麼來。全體恁麼去。只如空劫已前那畔一段事作麼生。還委悉麼。照開千聖頂門眼。放出威音物外春。複頌雲。父母恩深重。過于蓋與載。若欲圖補報。碎身莫能賽。唯有般若力。一句截情愛。凱風吹棘心。二百四十歲

　　修道者請小參。天地與我同根。其根深固。萬物與我一體。其體虛凝。萬物之根亘古亘今。堅固之體包含萬有。毫茫得意。可以點鐵成金。可以轉凡作聖。如理如事即處即真。一念不生前後際斷。所以道。不思議解脫力。妙用恒沙也無極。若論妙用去。可以擊碎業山。可以點竭苦海。可以忏不忏之罪。可以解不解之冤。可以起必死之疾。可以證無生法忍。正當恁麼時。不立功勳一句作麼生道。還委悉麼。千年闇室一燈破。萬劫愆尤一句消。頌雲。阿阇被疾投皇覺。調禦垂慈放月光。法藥之功同佛力。自然身病得清涼

　　小參。師雲。一向說事說理論妙論玄談心談性。墮在葛藤窠裏。一向行棒行喝立照立用存卷存舒。落在荊棘林中。更或舉古舉今話偏話正立主立賓。也是撒沙撒土。忽若見山即山。見水即水。僧是僧俗是俗。落在無事界內。記使總不恁麼。大似曳尾靈龜。直饒獨體單明。亦是狐狸戀窟。若有個出身處去。似地擎山。不知山之孤峻。如石含玉。不知玉之無瑕。譬如猛火聚近之則燎卻面門。又如按太阿劍擬之則喪身失命。便可以不須說事不須說理。不行棒不行喝。不立主不立賓。見山不是山。見水不是水。全體恁麼來。全體恁麼去。總無許多露布葛藤聲色邊事。且超然獨脫一句作麼生道。還委悉麼。萬丈縣崖須撒手。大千沙界始全身

　　張戶曹請小參。師雲。直下便是不通擬議尋思。還有作家禅客麼。試出衆證據看。僧問。如何是臨濟下事。師雲。一刃兩段。進雲。如何是雲門下事。師雲。叁句縱橫進雲。如何是曹洞下事。師雲。五位君臣沒分付。進雲。如何是沩仰下事。師雲。進前退後絕商量。進雲。那一句如何。師雲。何不問法眼下事。僧禮拜。師乃雲。靈山提密旨。獨有迦葉親聞。少林演妙訣。唯許神光擔荷。只爲機機相副箭箭相投。用處聲色純真。舉時乾坤獨露。密密意絕誵訛。深深機沒回互。若是個本色自由自在承當擔荷得底。更不落聲前句後。亦不用擬議尋思。直下當陽分明領取。所以道。若論此事。貶上眉毛早已蹉過。既已蹉過。何用鼓兩片皮口吧吧地。豈不是當堂蹉過。既若蹉過。還知未蹉過事麼。若知未蹉過事。雖終日說而不曾動著舌頭。終日行而不曾移著一步。終日吃飯不曾嚼一粒米。終日著衣不曾挂一縷絲。雖然如是。此猶是建化門庭向下爲人處。豈不見。德山和尚但有問答語言。向上向下盡是依草附木竹木精靈。所以山僧從頭棒將去。待有個獨脫底與他商量。後來浮山圓鑒道。只這獨脫底也是草木之精。且道。還有爲人處也無。山僧不惜眉毛。入泥入水爲諸人平展。還委悉麼。但能萬法不幹懷。一超直入如來地

　　披剃小參。僧問。正令當行十方坐斷。宗風建立毫發無差。時節因緣願聞舉唱。師雲。只是舊時面目。進雲。斬新處乞師再示。師雲。換卻適來底。進雲。法輪再轉于閻浮。道光重映于千載。師雲。誰不恁麼。進雲。只如無邊身菩薩。爲什麼不見如來頂相。師雲。有時恁麼有時不恁麼。進雲。如何是和尚頂相。師雲錯。僧禮拜。師雲。果然果然。師乃雲。重圓僧相複方袍。優缽羅華未易遭。恩重丘山何以報。辄提綱要一秋毫。盡十方世界若長若短若縱若橫。以至香水海不可說不可說無邊刹海。盡在個一秋毫。有時現無邊身。東湧西沒南湧北沒中湧邊沒。作無量無邊神通變化。也只不出此一秋毫。有時冷啾啾地。如枯木朽株寒灰死火。一念萬年萬年一念。也只不出此一秋毫。乃至作爲無量無邊殊勝奇特難行苦行。轉化一切成佛作祖。亦不出此一秋毫。諸人還知此一秋毫麼。若知去。未開口已前。未舉意已前。生佛未兆已前。空劫已前。好薦取。既薦得。則卷而懷之。任任運運如兀如癡。不妨是一個決量大人。如或未然。卻須返照回光。若動若靜若住若行若坐若臥。須是究他根源始得。父母未生已前。父母既生之後。六根四大叁百六十骨節完具。寒時知寒熱時知熱。饑時知饑飽時知飽。以至頂天履地含齒戴發。盡承此個恩力。且道。此個恩力如何趣向。還知麼。一氣不言含有象。萬靈何處謝無私

　　蔣山辭衆雲。終日相逢長背面。終朝背面卻相逢。途中不是途中事。不動巍然達九重。這個消息唯許作家明暗同途主賓互用。雖去似去而不去。雖來似來而不來。卓爾超然。動靜曾無兩種。所以道。動若行雲止若谷神。既無心于彼此。亦無象于去來。如是則去來不以象。而確然去來。動靜不以心。而超然動靜。在彼在此殊無間然。一道清虛廓周沙界。是以月上女出城。舍利弗入城。而舍利弗問雲。聖姊向什麼處去。月上女雲。如舍利弗恁麼去。舍利弗雲。我方入城汝已出城。雲何言如舍利弗恁麼去。女雲。諸佛弟子當住何所。舍利弗雲。諸佛弟子當住如來大解脫。女雲。諸佛弟子既住大解脫。所以我雲如舍利弗恁麼去。既得如來大解脫。去而無去去迹。入九重城裏毗贊聖化。住而無住住蹤。在深山白雲中。坐斷天下人舌頭。既住如來大解脫。安有動靜去來之意。正當恁麼時。作麼生道。九重城裏真消息。一句無私遍九垓。複雲。憶得曹山和尚辭洞山。山雲。向什麼處去。曹山雲。向不變異處去。洞山雲。不變異處豈有去耶。曹山雲。去亦不變異。師雲。大凡衲僧。佩肘臂下符。具頂門上眼。向一切萬境萬緣。當頭坐斷。豈不是個無變異。何故。金剛正體湛寂凝然。曹山雖得此意。爭奈洞山憐兒不覺醜。若是山僧。待他道向不變異處去。只向他道。這漢未出門早變了也

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