《宋高僧傳》十六 ▪第2页

　　宋左街天壽寺通慧大師賜紫沙門贊甯等奉　敕撰

　　..續本經文上一頁非律範。丹丘二衆仰爲繩准。其奔走他方聽受者。與佛窟則公禅道並驅而相高也。尋敕爲國清寺大德。先是智者大師答隋炀帝問立七日金光明道場。每年九月遐迩征鎮侯伯差人送供。事既無礙。黑白二衆無遠不屆。人才填委飲食阙焉。典座僧患之。大和中主事僧清蘊。咨謀于舉置寺莊田十二頃。自此光明會不聞告乏。舉之功欤。以會昌二年五月化去。門人幼清立塔于寺之西峰。春秋八十叁。僧夏五十五。韓又爲碑頌德也

　　唐會稽開元寺允文傳

　　釋允文。字執經。姓朱氏。今秀州嘉禾人也。權輿九歲厥父雲亡。然理命舍文奉佛。師授維摩法華二經。敏速之性再稔皆通。高達之士謂之重理耳。或戲問文曰。爾出家之後擬營何事業乎。率然對曰。當陟蓮華臺而作師子吼。或诃诮之曰。耆宿前敢爾。或曰。志欲得大此子將來未易測也。至十六歲削頂周羅披安陀會相。次裹足西上投嵩山臨壇大德遠和尚邊獲無作法。時年二十叁矣。是夏即就中京攻相部律宗並中觀論。補衣分衛寒燠四周。既扣義門必入師室。玄樞律範尤見精微。大和五年爲思定省忽歎歸欤。既返故鄉淹時寢疾。未遑講唱。後聞錢塘天竺寺講大涅槃經蔚爲勝集。文往學焉。星歲未周鋒芒且露。開成元年因遊臺峤。止息越之嘉祥寺。衆藉清芬甄。命敷其經律。文戢約聽徒頗爲嚴毅。常訓之曰。夫苾刍行非家法具足別解脫律儀衆同分是其自性。于其形色精進故。怖畏故。防守故。如是方疾得道果矣。不然則弟子既墮師道徒施。聞其警策有涕泗交橫悛心革行思過半矣。會昌叁年移居靜林寺。專以涅槃宣導。屬乎武宗澄汰。例被搜揚。晝披縫掖之衣。夜著缦條之服。罔虧僧行。唯逭俗譏。大中伊始。複振空門。重整法儀。乃隸名開元寺叁十人數。七年寺之耆舊命講律乘。乾符叁年丙申秋。罷講覽藏經。以中和二年壬寅六月二十九日微疾作而長逝。享齡七十有八。法臘五十五。其年七月十二日葬于石奇山之陽。遺言不許封樹也。初文講演升座學徒畏憚。暗嗚之際人皆披靡。乃戒威德之若是。于嘉祥靜林今大善叁寺。講相疏二十七座。大經二十五座。其爲人也貌古而修長。銳頂而皯黑。執持密致振鹭在庭。未足方其潔也。然亦獵涉儒墨慕白傅自作志。預著方墳銘藏于箧笥。門人懷益因尋閱文籍。見而悲咽。遂從先師之志建小塔焉。後門人懷肅思寂。命名德虛受增加後序。贊甯登會稽曾禮文真相。見法孫可翔苦節進修協杜多之行。故熟其事迹也

　　梁京兆西明寺慧則傳（元表）

　　釋慧則。姓糜氏。吳郡昆山人也。九歲博遊才義總玩儒經。善種發萌條然厭俗。以大中七年就京西明寺出家。勤知諷誦皆如曾習。九年于本寺承恩得度。十四年棲法寶大師法席覆講。當年敕補備員大德。鹹通叁年就崇聖寺講俱舍論並喪服儀出叁界圖一卷。七年于祖院代暢師講。十五年敕署臨壇正員。廣明元年巢寇犯阙。關中俶擾。出華州下邽避亂。中和二年至淮南。高公骈召于法雲寺。講罷還吳。刺史楊公苦留。卻遊天臺山國清寺挂錫。乾甯元年至明州育王寺。撰塔記一卷出集要記十二卷。武肅王錢氏命於越州臨壇。以開平二年八月八日示疾坐亡。受生七十四。法臘五十四。窆于鄮山之岡。八戒弟子刺史黃晟營塔。則生常不好許直。以撝謙推人爲上。除講貫外輪誦經咒。自法華已降可叁四十本。以資口業。覽大藏教兩遍。講鈔七十遍。俱舍喪儀論語各數遍。清苦執持近苦罕有。入室弟子希覺最露鋒穎焉。又元表者。貞諒之士也。言多峭直好品藻人事。而高義解從習毗尼。兼勤外學。書史方術無不該覽。早預京師西明寺法寶大師講肆。迨廣明中神都版蕩。遂出江表。居越州大善寺。講南山律鈔。諸郡學人無不趨集。表義理縱橫善其談說。每揮塵柄聽者忘疲。號鑒水阇黎。著義記五卷。亦號鑒水。出門人清福冠其首焉

　　梁蘇州破山興福寺彥偁傳（壽阇黎）

　　釋彥偁。姓龔氏。吳郡常熟人也。揭厲戒津锱铢塵務。勤求師範唯善是從。末扣擊繼宗記主得其戶牗。乃于本生地講導。同好鸠聚律風孔扇。號爲毗尼窟宅焉。先是海隅巫鹹氏之遺壤。招真治之。舊墟古寺周圍不全垝垣而已。嘗一夜有虎中獵人箭。伏于寺閣哮吼不止。偁憫之。忙系鞋秉炬下閣言欲拔之。弟子輩扶遏且止者叁四。伺其更闌各睡。乃自持炬就拔其箭。虎耽耳舐矢镞血。顧偁而瞑目焉。質明獵師朱德就寺尋虎。偁告示其箭。朱德悛心罷獵焉。武肅王錢氏知重。每設冥齋召行持明法。時覆肩衣自肱而墮還自塔上。或見鬼物隨侍焉。所謂道德盛則鬼神助也。以貞明六年六月終于山房。年九十九歲雲。次壽阇黎者淮浦左右貞諒不群。防護正念時少雙偶。傳南山律鈔。極成不看他面。唐季楊氏。奄有廣陵。頻召供施。四遠崇重食唯正命。不畜盈長戶不施關。及臨壇度弟子。正秉羯磨。未周叁法。忽爾坐亡于覆釜之畔。聞見驚歎欤

　　後唐天臺山福田寺從禮傳

　　釋從禮。襄陽人也。善事父母頗揚鄉裏之譽。迨喪偏親乃果決舍家。于時年已壯矣。及登具足請師傳授戒文。念性殊乖卒難舍本。往往睡魔相撓。禮忿其昏濁作鐵錐刺額兼掌。由是流血。直逾半稔。方遂誦通。自爾精持律範。造次顛沛必于是。以梁乾化中遊天臺。乃挂錫于平田精舍。後推爲寺之上座。持重安詳喜愠不形于色。唯行慈忍。恒示衆曰。波羅提木叉是我大師。須知出家非戒則若猿玃之脫鎖焉。每所行持切于布薩誡衆令護惜浮囊。時夏亢陽。主事僧來告將營羅漢齋。奈何園蔬枯悴。請阇黎爲祈禱。禮曰。但焚香于真君堂。真君者周靈王太子。久聞仙去以仙官受任。爲桐柏真人右弼。王領五嶽司侍帝晨。王子喬來治此山。是故天臺山僧坊道觀。皆塑右弼形像。薦以香果而已自此俗間號爲山王土地非也。時主事向仙祠而咒曰。上座要雨以滋枯悴。至夜雲起雨霏叁日而止。又僧廚阙用水槽棧。而山上有赤樹中爲材。來白禮。禮曰。某向真君道去但庀徒。具器以伺之。無何大風卒起曳什其樹。取用足焉。其感動鬼神率多此類。兩浙武肅王錢氏聞之。召入州府建金光明道場。檀施優渥。回施衆僧身唯一布納。通夜不寐一食常坐。且無盈長。同光叁年乙酉歲冬十一月入滅。春秋七十九。僧臘五十二。火葬收舍利。立塔存焉

　　後唐杭州真身寶塔寺景霄傳

　　釋景霄。俗姓徐氏。丹丘人也。初之聽涉在表公門。後慕守言阇黎義集敷演于丹丘。執性嚴毅寡與人交。狷急自持。多事淩辚形器惡弱。後納請往金華東白山獎訓初學。時有江西徽猷律匠。出義記曰龜鑒錄多學彭亨領徒到霄寺。正值講次。當持犯篇再叁歎賞。自此聲溢價高。每晨滴茶一旦化爲乳焉。著記二十卷號簡正。言以思擇力故。去邪說而簡取正義也。武肅王錢氏。召于臨安故鄉宰任竹林寺。未幾命赴北塔寺臨壇。天成二年也。次命住南真身寶塔寺終焉。遷葬于大慈山塢。以本受師號塔曰清涼是欤

　　後唐東京相國寺貞峻傳

　　釋貞峻。姓張氏。鄭州新鄭人也。唐張果先生之裔孫。今榮陽有張果裏。其墳楸槚存焉。峻風度寬裕髫齡不弄。年十四忽超然離俗。人莫我知。雖二親褰衣昆弟截路。終弗能沮之。乃投相國寺歸正律師出家。神機駿發乍觀可驚。雖背碑覆棋彼不足多也。未幾諷徹淨名仁王諸經。計數萬言。時同侪戲之曰。汝是有腳經笥也。峻辭讓斯題恭遜而已。及削染爲僧形。即聽俱舍論。隨講誦頌八品計六百行。至十八升論座。年滿于嵩山會善寺戒壇院納法。因棲封禅寺。今號開寶律院。學新章律疏。二十叁策名講授。長宿積奇。當大順二年災相國寺。重樓叁門七寶佛殿。排雲寶閣文殊殿裏廊。計四百余間都爲煨燼。時寺衆惶惶莫知投迹。或曰。如請得峻歸寺寺可成矣。乃相率往今開寶。堅請峻歸充本寺上座。前後數年重新廊庑。殿宇增華。又請爲新章宗主。複開律講僧尼弟子日有五十余人。執疏聽采。峻之律行冰雪相高。署無裸意寒止袷衣。食惟知量清約太過。乾化元年臨壇秉法。及梁朝革命。所度僧尼計叁千余人。以同光二年夏四月十二日微疾而終。春秋七十八。法臘五十八。葬于寺莊。袝慧雲禅師塔焉

　　漢錢塘千佛寺希覺傳

　　釋希覺。字順之。姓商氏。世居晉陵。覺生于溧陽。家系儒墨。屬唐季喪亂累被剽略。自爾貧窭嘗傭書于給事中羅隱家。偶問名居。隱曰。毗陵商家兒何至于此。歎息再叁。多與顧直勸歸鄉修學。至年二十五歎曰。時不我與。或服晚乘軒。皆一期爾。忽求出家于溫州開元寺。文德元年也。龍紀中受戒。續揣摩律部。禀教于西明寺慧則律師．時在天臺山也。則乃法寶大師之高足。廣明中關中喪亂。避地江表。覺始窺其牆。終見室家瑰富。以則出集要記解南山鈔。不稱所懷何耶古德妄相穿鑿各競師門。流宕忘返。覺遂著記。廣之曰增晖錄。蓋取曹植雲。螢燭末光增晖日月。謙言增晖集要之日月也。二十卷成部。浙之東西盛行斯錄。暨乎則公長往。乃講訓于永嘉。武肅王錢氏季弟铧牧是郡。深禮重焉。尋爲愚僧所誣塑。釋而不問。徙于杭大錢寺。文穆王造千佛伽藍。召爲寺主。借紫私署曰文光大師焉。四方學者騁骛而臻。覺外學偏多長有易道。著會釋記二十卷。解易至上下系及末文甚備。常爲人敷演此經。付授于都僧正贊甯。及乎老病乞解見任僧職。既遂所懷。唯嘯傲山房以吟詠爲樂。年八十一。然猶抄書籍異本。曾無告倦。未終之前。舍衣物作現前僧得施。複普飯一城僧。自此困憊每睡見有一人。純衣紫服。肌膚軟弱。如綿纩焉。意似相伴。才欲召弟子將至。此人舒徐下床。後還如故親向。贊甯說此。某知是天人耳。囑托言畢而絕。享年八十五。生常所著擬江東讒書五卷。雜詩賦十五卷。注林鼎金陵懷古百韻詩雜體四十章。覺之執持未嘗弛放。勤于講訓切于進修。學則彌老而不休。官則奉身而知退。可謂高尚其事名節俱全。長者之風藹然如在所居。號釋氏西齋。慕吳兢之蘊積編簡焉

　　周東京相國寺澄楚傳

　　釋澄楚。姓宗氏。不知何許人也。爰祖暨考。偕贲丘園高蹈不仕。母趙氏妊楚也。忽畏膻臊之臭。及乎誕生之夕。光爛充室鄰落鹹驚。…

《宋高僧傳十六》經文未完，請進入下頁繼續閱讀…