《南嶽總勝集》下 ▪第2页

　　..續本經文上一頁行。劉公漸與之熟。令妻子見拜之。同坐茶飯。形容衣服日益穢敝。家人並竊惡之。夫人曰。豈茲有異。何爲如此。劉公不懈去所詣數百裏。患痢朝夕困極。舟船隘窄不離劉公之所。左右掩鼻罷食。不勝其苦。劉公都無厭忌之色。但憂慘而已。勸就湯粥。數日遂斃。劉公嗟歎涕泣。送終之禮無不精備。乃葬于路隅。後年官替歸朝。卻至衡山縣。縣令郊迎。既坐曰。使君所將園子去尋卻來。應是不堪驅使。劉公驚問。何時歸。曰後月余日即歸雲。奉處分放回。劉公大駭。當時步至園中。茅屋雖存都無所睹。鄰人曰。王十八昨夜去矣。怨恨加甚。向屋再拜泣涕而反審。其到縣之日。乃途中疾卒之辰也。遣人往發冢。瘗所空存衣服耳。數月至京城。官居朝列。偶得重疾。近至屬纩家人妻子圍視號叫俄。聞扣門甚急。阍者走呼曰。有人稱王十八。令報歡躍迎拜。王十八微笑而入其臥所。疾已不知人久矣。乃盡令去障蔽等及湯藥。自于腰間取一葫蘆。開之出藥叁圓。如小豆大。用葦筒引水半瓯。灌而搖之。少頃腹中如雷鳴。逡巡開眼。蹶然而起。都不似先有疾。夫人日王十八。乃涕泗交下。牽衣再拜。若不勝情。妻妾仆使並泣。王十八淒然曰。奉愧舊情。故來相救。此藥一圓可延十載。至期某卻來。自取啜茶一碗而去。劉公因請少淹留不可。又欲與之金帛。複大笑。後劉公拜相兼領鹽鐵。坐事貶忠州叁十年。一旦有疾。王十八複來曰。要見相公。劉公感歎頗極。延入合中。又懇求王十八。日所疾即愈。且還某藥。乃以鹽一兩投水飲之大吐。吐中有藥叁圓。顔色與叁十年前服者無異。王十八索香湯洗之。劉公堂侄侍疾側。遂攫其二圓吞之。王十八熟視笑曰。汝有道炁。我固知爲汝掠也。趨出而去。不複言別。劉公尋病複數月。有诏至。乃卒高僧懶殘者。唐天寶初。衡嶽寺執役僧也。食退即收所余而食。性懶而食殘故號懶殘也。畫專一寺之工。夜止群牛之下。曾無倦色已二十年。時邺侯李泌寺中讀書。察懶殘所爲非凡物。聽其中宵梵唱響徹于上。李泌情頗知音。能辯休戚。謂懶殘經音淒惋而後喜悅。必谪墮之人。通名而谒。懶殘大诟觌面而唾曰。是將賊我。李公愈敬之雅拜。懶殘正撥牛糞出芋啖之。良久而曰。可以席地。取所啖芋之半以授焉。李公盡食之。後謂曰。慎無多語。領取十年宰相。公謝之而退。後月余。刺史祭嶽崇道甚嚴。忽中夜風雷而一峰摧倒。凡山路行所爲大石橫攔。遂以十牛縻絆以挽之。又以數百鼓噪以推之。人力竭而石愈固。更無他塗可以修事。懶殘曰。不假人力略試去之。衆皆大笑。以爲狂人。懶殘曰。何在見嗤試可乃已。寺僧笑而許之。遂履石而動。忽轉磐而下。聲若震雷。山路既開。衆僧皆羅拜。見者皆呼至聖。刺史奉之如神。懶殘悄然。乃懷去意。寺外虎豹忽爾成群。日有傷無由禁。懶殘曰授我棰。爲爾盡驅除。衆曰。大石猶推。此物容易。因與之荊梃皆蹑而觀之。才出門見一虎銜之登山噬之。人歎其不免數。初懶殘居岩久之。嘗作歌。其略雲。世事悠悠。不如山丘。青松蔽日。碧澗長流。山雲賞慕。夜月爲鈎。臥藤蘿下。塊石枕頭。不朝天子。豈羨王侯。死生無慮。更複何憂。水月無形。我常自甯。萬法皆爾。不死不生。兀然無個事。春來草自青。其後李泌果入相。一雲。懶殘在石廪伏山妖。而售寶被訟。獄中卒。乃屍解也

　　衡山隱者。不知姓名。數因賣藥往來衡嶽寺寄宿。或時四五日無所食。僧徒怪之。後複賣藥至僧所衆見不食。知是異人。敬接甚厚。會樂人將女詣寺。其女有色。衆欲取之。父母求五百千俱不引退。隱者聞女嫁。邀僧往看。喜欲取之。仍持金兩铤正二百兩。謂女父曰。此金直七百貫。今亦不論自金畢將去。樂師時充官使倉卒便別。隱者示其所居雲。去此四十余裏。但上山當知也。女父母事畢憶女乃往訪之。正見朱門崇麗叩門。隱者與女俱出迎接。初至一食。便不複饑。留連五六日。亦不思食。父母將還。隱者以五色箱盛黃金五錠贈送。謂父母曰。此間深邃。不複人居此。後無煩更來也。其後父母重往。但見山草荒蕪。不複人居。方知是神仙之窟李泌者。肅宗朝隱于衡山。诏給叁品祿賜隱士服爲治宮室。泌嘗采松脂以隱背。名曰養和。後得如龍形者。以獻帝。幼曾作詩雲。天生吾地載吾。天地生吾有意無。不然絕粒升天衢。不然鳴珂遊帝都。焉能不貴複不去。空自昂藏一丈夫。一丈夫兮一丈夫。平生志氣多良圖。請君看取百年事。業就扁舟泛五湖。庵基見在煙霞峰。得玄和先生秘語懶殘開發。道業兩全。其詩末句已先見也

　　俞靈瑰者。河間人。居衡山九真觀。後學道十余年。南嶽赤君憫之。傳回風混合之道。及守明梁之法二十年。能坐見天下事如視諸掌。然自晦不爲異以驚人。而人亦莫知有道者也。與談說多及四海九州遊曆事。其貌常若叁十許人。元和中。郴州官吏迎候太守因集于觀門。靈瑰衣弊自若。人見之亦不甚禮待。忽曆諸官吏說其祖父名氏狀貌性情職掌年壽皆中。衆驚異而禮之。且曰。我偶然耳。非所知也。遂入閉關不出。雖懇之再叁亦不複有言。方知其異人。常誦大洞經。或絕粒或飲酒。有潘老仙遊嶽與靈瑰甚款。常養一龜。廣四五尺。力可敵十人。見者畏憚。靈瑰乘之入九疑山。樵者時見之

　　昔舜時有鳥如雀。自丹州來。吐五色之氣。氤氲如雲。名一曰憑霄。雀能群飛銜書砂珠輕細風吹塵。起名曰珠塵。今蒼梧之外山人采藥時。得青石圓如珠。服之不死。帶之身輕。元和末。仙人方回遊南嶽遇之七言贊曰。珠塵圓浮輕且明。有道服之得長生。王子年曰雲密峰。流洲岸亦有此珠。遊人嘗得服之不死

　　劉元靖。武昌人。師王道宗傳正一箓。未幾道宗將告寂。以所有均遺諸門人。元靖惟收圖書。既葬于東山。晴夜有炁出墓中。高十數丈。元靖異之。遂開葬。及發棺但遺衣被而已。始知其師得道。元靖感悟。泛洞庭遊武陵。複入南嶽。師曰。先生因魏夫人仙壇乃有蔔居意。自壇東尋峻峰上十數裏。見一石穴南向辟以爲居。引泉環流。伐木誅茅。前建上閣。某局茶窖鑿石而成。使君韓晔遊此。命其閣曰會仙。常以柏葉醞酒雖絕粒煉氣而一飲鬥余。寶曆初。敬宗求方士。監軍呂令琮邀至譚州。先生曰。某有山妻侍妾。以牛肉爲命。若以爲術士恐將軍有罔上之名。因請彘肩自剸以蒜葅而食之。令琮愈疑因爲摩足乞行。先生不得已上道。以十二月一日到京。便召于司政殿。敬宗問以神仙之事。師曰。無利無營。少私寡欲。修身出世之旨也。上不悅而難作。文皇放歸山。李訓欲用。董昌齡自交廣乘傳過嶽下禮先生。先生曰。觀中丞王氣未動。不宜有此。行且徐之。齡昌因緩辔入商山。訓果興亂。朗州刺史唐伸妻病。求符于元靖。遂戒來者曰。此符當示使君。無先于夫人。使還伸已殂矣。夫人自愈橹。嘗聞先生門人趙中閑曰。先生言董唐之事如目擊。中閑曰。先生在中山多年。境靜忽忽有所見。亦無指定之說。會昌叁年。武宗奉玄元之教。將除佛寺。征先生赴阙。及對見。武宗見神貌清古。改容欽敬。因問佛法傾烈祖之風。朕欲去之。先生對曰。釋氏久遠。將遏絕可漸革其弊。卒有變更。即系衆害事。卻不利于道門。又問金丹之術。先生對以至靈之物非深山獨往之士不可得。上曰師其得之耶。又對曰。如臣期欲得之。今實未有得得即陛下不可見矣。上賜缣百匹及米麥饴密。止于太清宮。時召入訪道。每有恩賜。先生立舍與監引敕使及諸門至望仙門則已空手矣。五年秋武宗微疾。將傳法箓。內臣以趙歸真有私累嗜貨財。推先生清淨可爲帝師。遂召入內君靈符殿。武宗問受箓盟信歃血之事。先生對以至尊最重莫過于誠敬齋戒。陛下七日齋叁日戒。自可朝玉帝矣。不合以金玉發血爲信斷發歃血非常王之事金玦白璧非至尊之寶。當時以爲中論。及事畢除銀青光祿大夫崇玄館大學士號廣成先生。別築崇玄館以居之。後乞還山。時上亦欲令茅山投龍遂許自茅山歸南嶽。武皇大漸。道者許元長趙歸真輩十余人皆處極。法。上獨诏觀察使存問賜之束帛香茗等。初九真觀道士周混汗在嶽中。事望亞于先生朝之未征失生也。有衡嶽觀道士毛太玄。嘗夢真官執錄自天降雲。以混汗爲大羅觀主。太玄因曰。劉先生曷不先征乎。真官曰。劉君世業未盡。征則役爲仙官。更不爲修行人矣。果如其說。先生自朝歸嶽歎曰。吾今爲地仙數百年。根不能脫身。爲二帝所累。今已計不乃矣。大中五年冬十月。有雲鶴頻降。未幾去世。聞天樂浮空。及遷神日。惟杖屢在。弟子呂志真。亦得其道

　　謝修通。宜春人也。禀性和雅。不好裝飾。聞喜則喜。見惡如探湯。奉母至孝。常懷悅色。一夕夢冠褐者曰。子骨相非凡。何不出家學道。遂告母。母允之。于是詣南嶽。投衡嶽觀潘如松爲道士。而寄籍焉。因遊五峰。尋訪靈迹。一夕夢神人曰。朱陵洞府未合居之。後五十年再得棲。此東有玉峰洞天福地。亦朱陵之憲司。子宜處之。將有所遇。于是修通省親。而告母曰。今值儉歲。時凶難于給用母。有所感宜往玉笥洞天可以修其若何。母諾之。遂肩輿其母。往玉笥山。穴居數年。甘旨之奉棗栗芋茱黃菁百合。其後母即世茔葬訖。夐居叁紀。遇梅蕭二真人傳道。行之後蟬蛻于清虛館之東隅。複入南嶽。隱真于洞靈原。果五十年矣

　　元和中。有柳實元徹者。居于衡嶽。二公俱有從父爲官浙右爲理。庶人連累各竄于歡愛之州。二公共結行邁而往省焉。至于廉州合浦縣登州。而欲越海將抵交阯。舣舟合浦岸。夜有村人飨神箫鼓諠嘩。舟人與叁公仆使鹹往觀焉。夜將半。俄揚風起斷纜。飄于大海。莫之所適。俄抵孤島而風止。二公愁沮而陟焉。見天尊像瑩然于案所。有金爐香燼。而別無一物。二公周覽。次忽睹東海上有巨獸。出首四顧。若有俯聽。良久乃沒去逡巡。有紫雲自海而湧出。蔓衍數百步。有五色芙蕖高百余尺。葉葉而綻。內有帳幄。若绮繡雜錯。耀奪人目。見虹橋忽展直抵于島上。俄有雙[鬟-（一/口）+

]侍女。捧玉盒。持金爐似蓮花。而至于天尊所。易其殘…

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