《集神州叁寶感通錄》中 ▪第3页

　　唐麟德元年終南山釋道宣撰

　　..續本經文上一頁鍾聲飛響。皆莫委其來也。周保定元年。立爲瑞像寺。建德將廢首又自落。武帝令齊王往驗。乃安首像項以兵守之。及明還落如故。遂有廢法國滅之征。接焉備于周。釋道安碑周雖毀教不及此像。開皇通法依前置寺。大業五年炀帝西征。躬往禮觐。改爲感通道場。今仍存焉。依圖擬者非一。及成長短終不得定。雲雲

　　十五涼州石崖塑瑞像者。昔沮渠蒙遜以晉安帝隆安元年。據有涼土叁十余載。隴西五涼斯最久盛。專崇福業以國城寺塔終非雲固。古來帝宮終逢煨燼。若依立之效尤斯及。又用金寶終被毀盜。乃顧眄山宇可以終天。于州南百裏連崖綿亘東西不測。就而斲窟安設尊儀。或石或塑千變萬化。有禮敬者驚眩心目。中有土聖僧可如人等。常自經行。初無甯舍。遙見便行近矚便止。視其顔面如行之狀。或有羅土坌地。觀其行不人。才遠之即便蹈地足迹納納。來往不住。如此現相經今百余年。彼人說之如此

　　十六北涼河西王蒙遜。爲母造丈六石像在于山寺。素所敬重。以宋元嘉六年。遣世子興國攻抱罕大敗。興國遂死。于佛佛氏遜恚恨以事佛無靈。下令毀塔寺斥逐道人。遜後行至楊述山。諸僧候于路側。望見發怒立斬數人。爾時將士入寺禮拜此像。涕淚橫流。驚還說之遜聞往視。至寺門舉體戰悸。如有把持之者因喚左右扶翼而進。見像淚下若泉。即稽首禮謝。深自咎責。登設大會倍更精到。招集諸僧還複本業焉。觀遜之爲信佛深明攻殺以取。豈佛之爲非禁也。性以革改爲先。任意肆惡知何所惡不至。初重法谶譯大涅槃願同生死。後因少忿乃使刺客害之。今行役失利。又咎佛僧殄寺誅僧。一何酷濫。晚雖再複。不補其愆雲。今沙州東南叁十裏叁危山（即流四凶之地）崖高二裏。佛像二百八十。龛光相亟發雲

　　十七宋元嘉二年。劉式之造文殊金像。朝夕禮拜。頃之便失。惆怅祈請夙夜匪懈。經于五年。昏夕時見佛座有光發座至棟。式之因燒香拂拭床帳。乃見失像俨然具存

　　十八宋元嘉十二年。留元之東陽長山人。家以種芋爲業。每燒田墌辄有一處叢草不然。經久怪之。不複墾伐。後試薄掘。得銅坐像高叁寸許。尋檢其地。舊非邦邑。莫測何來雲雲

　　十九宋元嘉十四年。江陵靈牧寺尼慧玉。行業精勤人也。昔于長安[薩-産+辛]尚書寺見紅白光。于寺中後有六重寺沙門。于先光處得彌勒金像高一尺。及住江陵見寺東樹有紫光起晖映一林。以告余人。並雲不見。後寺主法和將于樹下築禅堂基。仰首樹上得金坐像。亦高尺許

　　二十宋元嘉十四年。孫彥曾家世奉佛。妾王惠稱。少而信向。年大彌笃。誦法花經。辄見浦中有雜色光。使人掘深二尺。得金像連光趺。高二尺一寸。趺銘雲。建武六年歲在庚子。瓦官寺道人法新僧行所造。即加磨瑩之

　　二十一宋元嘉十五年。羅順爲平西府。將戍在上明。十二月放鷹野澤。同輩見鷹雉俱落。于時火燒野平。唯有叁丈許叢草不然。遂披而覓鷹。乃得金菩薩坐像。通趺高一尺。工製殊巧。時定襄令謂盜者所藏。乃下符界內。無失像者。遂收而奉之雲

　　二十二宋衛軍臨川康王。在荊州城內築堂叁間。供養經像。堂壁上多畫菩薩圖相。及衡陽文王代。鎮廢爲明齋。悉加泥治。幹辄[土*（虎-兒+幾）]脫畫狀鮮淨。再塗猶爾。王不信向。心謂偶爾。又使濃塗而畫像徹見炳然可列。王複令毀故壁。悉更繕改。不久抱疾。閉眼辄見諸像森然滿目。于是廢而不居。頗事齋講

　　二十叁宋元嘉中。江陵枝江張僧定妹。幼而奉法。志欲出家。常供養小形金像。以爲前路之資也。而父母逼嫁。誓志不行而密許邴氏。女初不知也。及羔雁既至。女悲呼不就。燒香伏地取死。此像遂放金光彌竟一村。父兄驚其通感止不嫁之。張邴二門因大敬信。僧定爲之出家。宋丞相南郡王鎮陝。乃以其居建精舍焉

　　二十四宋泰始中。東海何敬叔。少而奉法。隨湘州刺史劉韫監縣。遇有栴檀。製以爲像。既就無光。營索甚勤而卒無可獲。憑幾思之。如睡見沙門納衣杖錫來曰。檀非可得粗木不堪。唯縣後何家桐盾堪用。雖惜之苦求可得。寤問左右。果如所言。因固求買之。何氏曰。有盾甚愛。患人乞奪曾未示人。明府何以得知。直求市耶。敬叔以事告之。何氏驚喜。奉以製光。後爲湘府。直省中夜夢像雲。鼠齧吾足。清旦疾歸視像。果然

　　二十五齊建元中。番禺毗耶離精舍舊有扶南國石像。莫知其始。形甚異常。七八十人乃能勝致。此寺草茨遇火延及。屋在下風煙焰已接。尼衆十余相顧無計。中有意不已者。試共叁四人捧之。飄然而起。曾無鈞石之重。像既出矣。屋亦焚焉。每有神光州部兵寇。辄淚汗滿體。嶺南以爲恒候。後廣州刺史劉俊表送出都。今應在故蔣州寺中

　　二十六宋徐州刺史王仲德。于彭城宋王寺造丈八金像。相好嚴華江右之妙製也。北境兵起。或贻僧禍像辄濡汗。滴之多少則難之小大逆可知矣。郡人常以候之。齊建元初。像複流汗。其冬魏寇淮上。時兖州數郡起義。南附鸠略甚衆。亦驅迫沙門助其戰守。魏軍屠其營壘悉欲夷滅。表奏魏臺。誣以助亂須及斬決。時像大流汗殿地遍濕。魏徐州刺史梁王奉法勤勤。至寺親使人以巾帛拭。隨出不已。至數十人交手競拭。猶不能止。王乃燒香禮拜。執巾咒曰。衆僧無罪誓自營護。必不罹禍。若幽誠有感。當隨拭即止。言已自拭。果應手而燥。王具事表聞。下诏皆見原宥

　　二十七齊建元初。太原王琰昔在幼稚。于交阯賢法師所受五戒。以觀音金像令供養。遂奉還揚都寄南澗寺琰晝寢夢像立于座隅意甚異之。即馳迎還。其夕南澗失像十余盜毀鑄錢。至宋大明七年秋。夕放光照叁尺許。金晖映奪合家同睹。後以此像寄多寶寺。琰適荊楚垂將十載。不知像處。及還揚都。夢在殿東衆小像內的的分明。诘旦造寺如夢便獲。于建元元年七月十叁日也。故琰冥祥記自序雲。此像常自供養。庶必永作津梁。循複其事有感深懷。沿此征觌綴成斯記。夫鏡接近情莫踰儀像。瑞驗之發多自是興。經雲。镕[利-禾+登]圖缋類形相者。爰能行動及放光明。今西域釋迦彌勒二像輝用若真。蓋得相乎。今東夏景模神應亟著。亦或當年群生因會所感。假憑木石以見幽異。不必克由容好而能然也。故沈石浮深。寔闡閩吳之化。塵金寫液。用舒彭宋之福。其余铨示繁方雖難曲辯。率其大抵允歸日從。若夫經塔顯效旨證亦同。事非殊貫。故協其求。余如冥祥記一部具之

　　二十八梁祖武帝。以天鑒元年正月八日。夢檀像入國。因發诏募人往迎。案佛遊天竺記及雙卷優填王經雲。佛上忉利天。一夏爲母說法。王臣思見。優填國王遣叁十二匠。及赍栴檀。請大目連神力運往令圖佛相。既如所願圖了還返座高五尺。在只桓寺。至今供養。帝欲迎請此像。時決勝將軍郝骞謝文華等八十人應募往達。具狀祈請。舍衛王曰。此中天正像不可乃令叁十二匠更刻紫檀人圖一相。卯時運手至午便就。相好具足而像頂放光。降微細雨並有異香。故優填王經雲。真身既隱次二像現。普爲衆生深作利益者是也。骞等負第二像行數萬裏。備曆艱關難以具聞。又渡大海冒涉風波。隨浪至山糧食又盡。所將人衆及傳送者。身多亡沒。逢諸猛獸。一心念佛。乃聞像後有甲胄聲。又聞鍾聲。岩側有僧端坐樹下。骞背負像下置其前。僧起禮像。骞等禮僧。僧授澡水令飲。並得飽滿。僧曰。此像名叁藐叁佛陀金毗羅王。自從至彼大作佛事。語頃失之。爾夜佥夢見神。曉共圖之。至天鑒十年四月五日。骞等達于揚都。帝與百寮徒行四十裏。迎還太極殿。建齋度人。大赦斷殺。絓是弓刀槊等。並作蓮花塔頭。帝由此菜蔬斷欲。至太清叁年五月帝崩。湘東王在江陵即位號元承聖。遣人從楊都迎。上至荊都承光殿供養。後梁大定八年。于城北靜陵造大明寺。乃以像歸之。今見在。多有傳寫流被京國

　　二十九梁祖天鑒初。于本宅立光宅寺。造丈八金像。圖樣既成不爽分寸。臨鑄疑銅不足。始欲上請。忽有使者領銅十五車至雲。敕遣送寺。便即镕寫。一冶即成。冠絕通國。唯覺高大。試以量之。乃長二丈二尺。以狀奏聞。鑄像已成不改元樣。所續送銅用亦俱盡。更重審量乃增四尺。敕雲。初不送銅何緣乃爾。豈不以真相應感獨表神奇乎。可镌著花趺以爲靈志。乃具疏而勒于足下。于今存焉。梁祖爲父于鍾山造大愛敬寺。中殿大像神相有之。故不重顯。廣如別記。有梁佛像多現神奇。剡縣大石像者。元在宋初育王所造。初有昙光禅師。從北來。巡行山川爲幽棲之所見。此山崇麗乃于峰頂構小草室。空中聞天樂聲曰。此是佛地。如何辄有蔬圃耶。光聞之南移天臺。後遂繕造爲佛像。積經年稔終不能成。至梁建安王患。降夢能引剡縣石像病可得愈。遂請僧祐律師。既至山所。規模形製嫌其先造太爲淺陋。思緒未絕。夜忽山崩其內佛現。自頸已下猶在石中。乃刬錾浮石至本仍止。既都除訖。乃具相焉。斯則真儀素在石中。假工除刬故得出現。梁太子舍人劉勰製碑。于像所備之

　　叁十梁世祖登極之後。崇重佛教廢絕老宗。每引高僧談敘幽旨。又造等身金銀像兩軀。于重雲殿晨夕禮事五十許年。冬夏蹋石六時無缺。足蹈石處十指文生。遂卒窮祚侯景篡位。猶存供養。太尉王僧辯誅景修複臺城。會元帝陷于江陵。江南無主。辯乃通款于齊。迎貞陽侯蕭淵明爲帝。時江左未定利害相雄。辯遣女婿杜龛典衛宮門。龛性凶頑不見後際。欲毀二像爲[铤-壬+手]。先令數十人上叁休閣。令镵佛項椎鑿始舉。二像一時回顧眄之。所遣諸人臂如墮落。不自勝舉。失喑如醉。杜龛亦爾。久乃醒悟。仍被打築遍身青腫。唯見金剛力士可畏之物。競來擊之受苦呻吟。舉形洪爛膿血交流。穿皮露骨而卒。此乃近事。道俗同知

　　叁十一元魏天平中。定州募士孫敬德。防于北陲造觀音金像。年滿將還。常加禮事。後爲劫賊橫引。禁于京獄不勝拷掠。遂妄承罪並斷死刑。明旦行決。其夜禮拜忏悔淚下如雨。啓曰。今身被枉。當是過去枉他。願償債畢誓不重作。又發大願雲雲。言已少時依俙如夢。見一沙門教誦觀世音…

《集神州叁寶感通錄中》經文未完，請進入下頁繼續閱讀…