《辯僞錄》二 ▪第4页

　　元道者山雲峰禅寺沙門祥邁奉　敕實錄撰

　　..續本經文上一頁見唐人譏道士雲。出言猥穢诳妄不真。使人奉者不仁不孝。家生枭獍之兒。無禮無親。世出豹狼之子。又見新落發道士罵長春宮家雲。教門無事汝等受榮。教門有害使俺受辱。尊稱掌教披秉藍袍。日無素餐月有佳宴。紛白黛黑滿目歡呼。螓首蛾眉終宵私樂。[貝*青]他上分之馔。受他罄折之恭。昧天謾心今日自感。乍聆此語以爲不然。今此觀之未爲過也。老子生于厲陽之鄉。終于槐裏之地。此本墳隴棄而不修。恣荊棘之荒涼。任狐兔之蹂踐。年終臘節。孰聞道士之蒸嘗。獻歲秋成。弗睹女冠之礿祀。行人爲之隕涕。見者爲之哀矜。而漫說化胡之妖言流落他邦而不返。王浮發乎余竅志經又揭臭風。使老子重玄之妙門到此掃地而蕩盡。且今八十一化。其中五十余化偷佛效颦。二十余化道聽塗說。唯有一化言老子授尹喜道德真訣。全將合氣運精而爲立功。不以清淨爲心。專以交遘爲道。以斯祈福福雲何生。以斯禳災災雲何殄。祥邁仰荷宸恩忝充釋子。刳心守道閉戶閑居。待殘喘于桑榆。無求辯于邪正。憤志常之奸狡。嘉少林之甄明。蕩化胡之穢談。返遏占之寺宇。光輝釋範匡弼真乘。功蓋補天業隆立極。雖摩騰見美于漢朝。法上溢名于齊代（法上北齊大統與道士爭論道士落發）以今校古曾何足雲哉。加以主上明聖洞曉佛心。知玉石之不同。審薰莸之異氣。佛是聖中之大聖。老是賢中之大賢。既天壤之懸殊。亦珠礫而異價。由是特回天眷目察實虛。偃彼濁風朗茲慧日。祥邁預斯嘉會慶躍心靈。希前代之清塵。仰先哲之洪範。辄憑古典斥破今圖。拔妄說之根株。折志經之诳辯。本顛末墜瓦解冰消。豈唯千載之楷模。亦顯一時之奇事。靡敢簉于龍藏。亦可續于弘明。唱斯言而不慚。冀英能而知賞摭我華者難與言論雲。至元單阏之歲孟春絕筆。道者山大雲峰禅寺灑掃比丘祥邁記

　　欽奉聖旨禁斷道藏僞經下項（見者便宜燒毀）化胡經（王浮撰）猶龍傳太上實錄（宋謝守灏撰）聖紀經西升經出塞記帝王師錄叁破論（齊人張融假托他姓）十異九迷論（傳奕李玄卿）明真辯僞論（吳筠）十小論（吳筠）欽道明證論（唐員半千假托他姓）輔正除邪論（吳筠）辟邪歸正議（杜庭）龁邪論（梁曠）辯仙論（梁曠）叁光列記謗道釋經（破大藏經林靈素杜光庭撰）五公問虛無經叁教根源圖（大金天長觀道士李大方述）道先生叁清經九天經赤書經上清經赤書度命經十叁虛無經藏天隱月經南鬥經玉緯經靈寶二十四生經曆代應現圖曆代帝王崇道記青陽宮記紀勝賦玄元內傳樓觀先生內傳高上老子內傳道佛先後論混元皇帝實錄

　　長生天氣力裏大福蔭護助裏皇帝聖旨道。與中書省樞密院禦史臺隨路宣慰司按察司達魯花赤管民官管軍站人匠等官並衆先生。每在前蒙哥皇帝聖旨裏。戊午年和尚先生每折證佛法。先生每輸了底。上頭教十七個先生剃頭做了。和尚更將先生每說謊做來的化胡等經並印板都燒毀了者。隨路觀院裏畫著底石碑上鑴著底八十一化圖。盡行燒毀壞了者。麼道來如今都功德使司奏。隨路先生每將合毀底經文並印板。至今藏著卻不曾毀了更保定。真定太原平陽河中府王祖師庵頭關西等處。有道藏經板。這般奏的上頭教張平章張右丞焦尚書泉總統忽都于思翰林院衆學士中書省客省使都中書省宣使苦速丁淵僧錄真藏僧判衆講主長老等。張天師祁真人李真人杜真人衆先生。每一同于長春宮內分揀去來。如今張平章等衆人每回奏。這先生家藏經。除道德經是老君真實經旨。其余皆後人造作演說。多有诋毀釋教偷竊佛語。更有收入陰陽醫藥諸子等書。往往改易名號。傳注訛舛失其本真。僞造符咒妄言佩之。今人商賈倍利。夫妻和合有如鴛鴦。子嗣蕃息男壽女貞。诳惑萬民非止一端。意欲貪圖財利誘說妻女。至有教人非妄佩符在臂。男爲君相女爲後妃。入水不溺入火不焚。刀劍不能傷害等。及令張天師祁真人李真人杜真人試之于火。皆求哀請命。自稱僞妄。不敢試驗。今議得除老子道德經外。隨路但有道藏說謊經文並印板。盡宜焚去。又據祁真人李真人杜真人等奏。告據道藏經內。除老子道德經外。俱系後人掜合不實文字情願。盡行燒毀了。俺也幹淨准奏。今後先生每依著老子道德經裏行者。如有愛佛經底做和尚去者。若不爲僧道娶妻爲民者。除道德經外。說謊做來底道藏經文並印板。盡行燒毀了者。今差諸路釋教泉總統中書省客省使都魯前去。聖旨到日不以是何官吏。先生道姑秀才軍民人匠鷹房打捕諸色人等。應有收藏道家一切經文本處。達魯花赤管民。官添氣力用心拘刷。見數分付與差去官眼同焚毀。更觀院裏畫著底石碑上鑴著底八十一化圖。盡行除毀了者。自宣谕已後如有隨處隱匿道家。一切說謊掜合毀謗釋教偷竊佛言窺圖財利誘說妻女。如此诳惑百姓符咒文字。及道家大小諸般經文。若所在官司不添氣力拘刷。與隱藏之人一體要罪過者外。民間諸子醫藥等文書自有板本。不在禁限。准此

　　至元十八年十月二十日

　　長生天氣力裏皇帝聖旨。宣撫司每根底城子裏村子裏達魯花赤根底官人每根底張真人爲頭兒。先生每根底宣谕的聖旨馬兒年和尚先生每持論經文。問倒先生每的上頭十七個先生每根底教做了。和尚也已前屬和尚每底。先生每占了的四百八十二處寺院內二百叁十七處寺院。並田地水土産業和尚根底回與也麼。道張真人爲頭兒。先生每退狀文字與了來。又先生每說謊做來的化胡經等文字印板教燒了者。石碑上有底不揀甚麼。上頭寫著底文字有。呵盡都毀壞了者。麼道來。又已前先生每叁教裏釋迦牟尼佛的聖像。當中間裏塑著有老君孔夫子的相貌。左右兩邊塑著有來。如今先生每把已前體例。撇了釋迦牟尼佛的。聖像下頭塑者存麼道。這般說有依著已前叁教體例裏做者。釋迦牟尼佛的聖像下頭塑有。呵改正了者。麼道斷了來。如今少林長老爲頭兒。和尚每奏告教回與來的寺院內。一半不曾回與了的。卻再爭有。又說謊做來的化胡經等文字印板。一半不曾燒了有。叁教也不依著已前體例裏做有。麼道這言語是實那是虛。真個這的每言語一般呵一般斷了者別了呵怎生行的依著。已前斷了的內不曾回與來的寺院。有呵但屬寺家的田地水土産業回與了者。說謊做來的化胡經文書印板。不曾毀壞了的有。呵毀壞了者。叁教也依著已前體例裏做者。俺每的這聖旨這宣谕了。呵已前斷了的言語別了。呵寺院的田地不回與。呵爭底人有呵斷按打奚罪過者。又這和尚每有聖旨麼道。已前斷了的已外。不屬自己的寺院田地水土爭。呵不怕罪過。那甚麼聖旨俺每底雞兒。年六月二十八日開平府有的。時分寫來

　　長生天底氣力裏蒙哥皇帝。福蔭裏薛禅皇帝。潛龍時令旨道。與漢兒州城達魯花赤管民官僧官僧衆道官道衆人等。據少林長老告稱蒙哥皇帝聖旨裏委付布只兒爲頭斷事官斷定隨路合退先生住寺院地面叁十七處卻有李真人差人詐傳蒙哥皇帝聖旨一面奪要了來。這言語問得承伏了。是李真人差人詐傳的上頭如今只依先前的聖旨委付布只兒爲頭斷事官元斷定叁十七處地面。教分付與少林長老去也。准此

　　至元戊午年七月十一日開平府行

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