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《辯僞錄》

「史傳部」經文2116卷52頁碼:P0751
元 祥邁撰

  《辯僞錄》叁

  元道者山雲峰禅寺沙門祥邁奉 敕實錄撰

  夫叁聖人教列于中國。猶鼎足而峙以扶皇化。夫子之言仁義者。軌于不道之士也。老子之守謙退者。息于躁競之徒也。釋氏之談性命者。欲令返源也。而叔葉紛論獨師己見。自矜自勝迷本迷宗。蓋不達道之通途。守于一岐之說也。殊不知仁義行則人人蹈于君子之徑矣。謙退行則人人杜于貪吝之求矣。性命明則人人達于妙道之源矣。不如是者何爲達士君子乎。仲尼所謂齊一變至于魯。魯一變至于道。幾于此矣。而晚世道士專尚誇誕。以谲詭不經爲奇異。以诳妄不真爲妙門。棄二篇之醇濃。雜叁張之穢術。王害風以顛狂爲至德。不識道之淵源。丘處機以行鸾爲神奇。失全真之要妙。西行萬裏。不明對主之談。東回叁年。偶合標其殊異。欺人誷聖矜炫自高。始爲烏有之談。終成無是之說。古來矯妄且略不言。今朝行事且陳數段。我太祖成吉思皇帝。龍飛朔野虎步中原。膺寶曆以匡圖。赴昌期而司牧順天革命戡亂定功。軍國雖煩留心覺路。首頒恩诏護持佛門。大聖神化不可測量。所在形儀無得損壞。隨處寺宇所有田地。水澆上地水碾水磨寺用什物凡是佛底並令歸還莫得侵占。大小科役鋪馬只應並休出者。出家僧人是佛弟子。與俺皇家子子孫孫。念經告天助修福者。凡是僧人去住自在休遮當者。有歹人每倚著氣力搔擾佛寺。奏將名姓來者。後代明君鹹遵此式。而魔辯逼真妄生高下。鹹言丘公開叁教之基爲儒釋本地。試敘首末請詳臧否。初全真之興事非振古。按元裕之重陽真人碑雲。金朝正隆中有王世雄者。叁輔人也。少以任俠見稱。中歲忽有所得。遂棄家事浮沈酒間。谑浪無節猖狂妄行咄空獨笑。時人以爲病狂。遂目王害風焉。後遇氈裘二道士。汲水飲酒。狂縱愈甚狡狯難測。于縣東撅墓止之。以活死人目之。居之二年。移于劉獎庵。大衆不聚于叁人。庵不構于二屋。自是棲遲土窟托處窮巷。破裘敗絮以裏其身。執杖操瓢乞食自濟。效癡禅之守默。坐環牆而自拘。嘗謂禅僧達性而不明命。儒人談命而不言性。余今兼而修之。故號全真。行丐而東至甯海軍。得弟子馬丹陽丘處機劉譚郝凡七人。全真之教乃大行焉。後其徒潘志源等致範君幕府致之。王君書數命。元裕之述碑贊。德裕之引。葛洪稚川之于晉。陶(弘景)貞白之于梁。寇輔真(謙之)之于魏。司馬子微之于唐。陳圖南(抟)之于宋。敘此數賢皆不及之。曲成其美。而全真之輩謂不光。故好問之文立而複毀其徒又發杜順寶塔聯環金骨。埋于世雄圹中。爲王害風之舍利焉(金朝世宗章廟禁斷其風使楊尚書就海州竟杖斷丘公八十而音不絕世之共聞非妄言也)道士丘處機字通密。登州棲霞人號長春子。師王害風繼唱全真。本無道術。有劉溫字仲祿者。以作鳴镝幸于太祖。首信僻說阿意甘言。以醫藥進于上言。丘公行年叁百余歲。有保養長生之術。乃奏舉之。戊寅中應召北行。丘公倦于跋涉。聞上西征表求待回。使中書湛然溫诏召之。丘公遂行。初上西征大石林牙。及可弗叉國。盡有其地唯算端汗。奪破乃滿之地。軍馬強盛。據有尋思幹城(或雲邪木思幹遼之河中府也)聞上西討即南走入鐵門。遁于大雪山南。潛趨印度。上率衆襲之。駐跸大雪山南。辛已冬十一月十八日丘公至。尋思幹城以雪山大雪屯谷可有二丈深不可行。且止城中。壬午夏四月初五日。始過雪山達于行宮。至上前數拜退身致敬。禮畢然後入帳。上問。有何長生之藥以資朕躬。丘公逡巡拱身答曰。有衛生之道。而無長生之藥。上以言實賜以馬乳。時回纥山賊亂于密迩。且令丘公還尋思幹城。期以十月再诏。八月後旬丘公複至行宮。凡有所對皆平平之語。無可采聽。問其年甲多少僞雲不知。考問神仙之要。唯論固精養氣。出神入夢。以爲道之極致。美林靈素之神遊。愛王害風之入夢。又舉馬丹陽恒雲。屢蒙聖賢提獎。真性遨遊異域。又非禅家多惡夢境。蓋由福薄不能致好夢也。又問湛然居士觀音贊意。中書輕而不答。而有識聞之莫不絕倒。既而東回表求牌符。自出師號私給觀額。自填聖旨謾昧主上。獨免丘公門人科役。不及僧人及余道衆。古無體例之事。恣欲施行。上之所說。湛然居士編入西遊錄中。備明丘公十謬。回至宣德等州。屈僧人迎拜。後至燕城左右鼓獎特力侵占使道徒王伯平驺從數十縣牌出入馳躍諸州便欲通管僧尼。丘公自往薊州特開聖旨抑欲追攝甘泉本無玄和尚望其屈節竟不能行。西京天城毀夫子廟爲文成觀。景州奪龍角山賈先生改爲沖虛觀。後僧欲爭。丘公移書從樂居士文過飾非。平谷縣水谷寺正殿叁身。皆劉鸾絕手悉打澗中改觀居之。太原府丘公弟子宋德芳占淨居山。穿石作洞改爲道院立碑樹號。相州黃華山隋唐古刹。碑刻存焉。道士占定。混源西道院本崇福寺道士占訖。灤州下縣數座佛殿道士拆訖並毀佛像。檀州黍谷山靈岩寺。昔是鄒衍吹律之處。堂殿廊庑悉皆完足。全真賈志卒。王志欽倚著丘公氣力。蕩除佛像塑起叁清石幢子。推入澗中。有底田園占佃爲主。改名大同觀。檀州木林寺正殿縣壁。壬子年全真許知觀。拆毀塑像改立叁清。號爲天寶萬壽宮。良鄉縣東南張謝村興禅寺地土。棗樹林檎園並外白地。丘公弟子孔志童強占種佃欺侮尼衆。如此等例略有數百。雖莊蹻狼戾于南荊。盜跖跋扈于東魯。方今剽劫未爲過也。不以道德爲心。專以攘奪爲務。後毒痢發作臥于廁中。經停七日。弟子移之而不肯動。疲困羸極乃詐之曰。且偃之與寢何異哉。又經二日。竟據廁而卒。而門弟子外诳人雲。師父求福。編丘公錄者(李浩然集來)即日登葆光而化異香滿室。此皆人人具知尚變其說。余不公者例皆如此。故當時之人爲之語曰。一把形骸瘦骨頭。長春一旦變爲秋。和濉帶屎亡圊廁。一道流來兩道流。斯良證也(大道四祖之語也)即丁亥年七月初九日也。後道士志常字浩然。號真常子。簪冠自整紹複前蹤。斂道士之財。買王臣之意。偷薄巧飾趨媚時流。虛冒全真之名。不行道德之實。枭鳴正道虎視釋家。挾邪作威侵占佛寺。襲丘公之僞迹。扇殘賊之余風。縱群下之剽奪。任私情之毀撤。打佛像而安老像。廢菩薩而作天尊。貪得忘仁窺求無度。他處遼遠恐人未憑。且敘京城及內屬州縣。占奪寺舍侵植田園。磨毀碑幢損滅佛像。略舉一二驗知虛實。京通玄關觀音院正殿叁間塑畫完具。李志常遣本觀道衆。打絕聖像塑著叁清。雖屢陳訴抗诏不與。今雖革正而街西院舍近叁十楹尚未分付。京淨恩禅寺正殿房寮方丈庫舍五十余楹。殿內無量壽佛。十六觀像。金碧炫目。女冠改作修真觀。永占住持京憫忠寺東塔。院大道信道姑占守住坐。京慈聖院長春宮薛道錄改爲玄都觀占住。京寶塔寺經藏院天長觀下任道姑福童占定住坐。京資聖寺唐遼舊刹。前後通街。地有叁十余畝。房有百十余間。全真鞏志。朗改作葆真觀占定住持。京颢花門外金橋寺正殿釋迦渾金成就。全真張知觀拆毀大殿平治基址。安先生丘冢改作墳地。京銅馬坊建福院全真鬅頭張先生占改住坐。京春臺坊西萬盈坊弘教院。正殿聖堂僧寮廚庫菜園石碑。盡被樊先生拆打訖。卻將木石于戴外郎宅東蓋訖天齊仁聖廟。京西北隅吉祥院長春宮。占作窯場煉丹經。今聖旨斷定由未分付。玉田縣北鄉妙峰院。全真榮道士盡行拆訖。于田家莊蓋女冠楊道姑路道姑住坐。通州在城觀音院前後正殿廚庫僧房。全真陳和童打壞觀音改塑老君易名通仙觀。宛平縣齋堂村靈樂寺。全真劉知觀把釋迦太子賣與他人。火爆石碑。藏了銅鍾。拆訖佛殿。壞了舍利寶塔。平蕩墳林改作通仙觀塑起叁清。[泳-永+豕]州在城設濟院。有舍利塔七層五十余尺。全真賈先生夜間折了塔尖。本官诘責逃了。甲寅年改爲齊仙觀。[泳-永+豕]州行滿寺觀音殿。有白玉石觀音菩薩。坐高叁尺。有糠禅任志堅。夜中打碎共十一塊。並占訖寺院改爲永甯觀住坐。廣因寺常住位舊堂鹹備。全真梁先生改作十方觀住坐。平谷縣曆西寺正殿聖容。全真王知觀打壞塑像。占植栗園。磨了石碑。耕了地土。文家莊水谷寺殿宇叁門。雲堂庫房水碾園土。全真王知觀打了塑像。卻塑老君。並獨波寺正殿拆訖。占植栗園改作道院。順州年豐龍泉寺。麻地棗園並余白地。盡被馬法師占定改爲大道觀。安次縣北臺寺。全真羊皮李占佃。普慈寺楊道姑占訖。遵化縣臺山寺下院。靈應山栗園劉先生占。淨因院羅文谷栗園張先生占。植縣東北般若院大殿中疃寺雲堂。淨家谷雲堂叁門。盡被張先生拆了。蓋作開陽觀。薊州天香寺栗園地土。盡被王道政占佃。舍利寶塔高四十尺。王道政拆訖。塔上鐵竿亦自使了。又拆了墳塔十叁座。甘泉山下院水碾一所。孫先生強行蓋了。報國寺下院栗園。賈先生占了。崆峒山下院田地栗園。吳先生蓋觀占守。如此等例甯可具詞。其余東平濟南益都真定河南關西平陽太原武朔雲中白霫遼東肥水等路。打拆奪占碎幢磨碑難可勝言略知名者五百余處。皆李志常之所主行。又自覽貢獻圓米果木蜜煎茶姜馳驿馬疋每歲上下要君取榮。不以謙退爲心。專以炫名爲務。壬辰中合罕皇帝。吊民洛汭問罪汴梁。急于外征未遑內整。而志常奸心狙妒欲欺佛家蔑視朝廷敢爲不軌。乘國軍擾攘之際。當羽檄交馳之辰。縱庸鄙之徒。作無稽之典。今狐璋首集僞說史志經。又廣邪文。菽麥不分古今匡辯。采王浮之詭說。取西升之鄙談。學佛家八十二龛。糅老子八十一化。要合九九之數。簧鼓二篇之風。乃舉李耳在虛無之前。屈迦文降周莊之代。倚竊佛教增闡多端。欲高釋氏之前。乃說李耳在陽甲之歲。欲登儒者之上。乃立九歲在太易之先。欲同佛家五方如來。乃說五方出法度人。擬偷佛經世界初成風輪下布。乃說氣射往來變作彌羅之氣。如此之事一一難陳。秖欲混自濁流濫彼清濟。金鋀相雜泾渭難分。誷聖欺賢蔽蒙天下。瞎他正眼昧自心靈。夭遏佛門溝壑正道。傲慢典憲不懼朝章。使秦川道衆暗板流傳。遠地發揚欲妨自害。不遇明聖真假孰分。佛法中興待時而顯。苟非其人道不虛行。我蒙哥皇帝。克岐克嶷曰聖曰明。布政簡嚴聰達神武。修祖宗之令典。酌先代之洪規。…

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