《阿毗達磨大毗婆沙論》八十九

　　叁藏法師玄奘奉　诏譯

　　結蘊第二中十門納息第四之十九

　　苦集谛緣識。有漏緣緣緣識有爲緣。世俗智亦爾者。苦集谛等皆通叁界九地。五部唯有漏故。如後四取蘊等應知其相。滅谛緣識叁界二部。及遍行緣緣識有爲緣者。如無爲法應知其相。道谛緣識叁界二部。及遍行緣緣識叁界四部苦集滅道智。及叁叁摩地亦爾者。如叁無漏根應知其相。四靜慮緣識。欲界四部。色界有爲緣。無色界二部及遍行緣緣識欲無色界四部。色界有爲緣者。四靜慮通有漏無漏。有漏者。唯色界通五部。無漏者。通四谛法類智品故。四靜慮十六識內十二識所緣。一欲界見苦所斷他界緣遍行隨眠相應識。二欲界見集所斷他界緣遍行隨眠相應識。叁欲界見道所斷無漏緣隨眠相應識。四欲界修所斷善識。此及色界五部有爲緣識合爲九識。十無色界見道所斷無漏緣隨眠相應識。十一無色界修所斷善識。十二無漏識。謂苦集類智品道法類智品故。四靜慮緣識欲界四部色界有爲緣。無色界二部。及遍行隨眠隨增。四靜慮緣識十六識內十四識所緣。除欲無色界各見滅所斷識。及除色界無爲緣識。無漏識中取苦集道智品故。四靜慮緣緣識。欲無色界四部。色界有爲緣隨眠隨增。慈悲舍無量緣識。欲色界叁部。無色界遍行。及修所斷緣緣識。欲界叁部。色無色界四部。淨解脫。後四勝處。前八遍處亦爾者。叁無量通色界四地。淨解脫等唯第四靜慮皆唯有漏修所斷故。十六識內八識所緣。一欲界見苦所斷他界緣遍行隨眠相應識。二欲界見集所斷他界緣遍行隨眠相應識。叁欲界修所斷善識。四色界見苦所斷遍行隨眠相應識。五色界見集所斷遍行隨眠相應識。六色界修所斷善。及染汙無覆無記識。七無色界修所斷善識。八無漏識。謂苦集類智品故。叁無量等緣識。欲色界叁部。無色界遍行。及修所斷隨眠隨增。叁無量等緣識。十六識內十二識所緣。謂欲界見苦集修所斷識。及色無色界各四部識。除見滅所斷識。于見道所斷中。唯取無漏緣隨眠相應識。無色界見苦集所斷中。唯取遍行隨眠相應識。合爲十一識。十二苦集道智品無漏識故。叁無量等緣緣識欲界叁部。色無色界四部隨眠隨增。喜無量緣識。欲色界叁部緣緣識。欲界叁部。色界四部。無色界二部。及遍行。初二解脫。前四勝處亦爾者。喜無量等唯初二靜慮有漏修所斷故。十六識內七識所緣。一欲界見苦所斷他界緣遍行隨眠相應識。二欲界見集所斷他界緣遍行隨眠相應識。叁欲界修所斷善識。四色界見苦所斷遍行隨眠相應識。五色界見集所斷遍行隨眠相應識。六色界修所斷善。及染汙無覆無記識。七無漏識。謂苦集類智品故。喜無量等緣識欲色界叁部隨眠隨增。喜無量等緣識。十六識內十識所緣。謂欲界見苦集修所斷識。及色界四部識。除見滅所斷識。于見道所斷中。唯取無漏緣隨眠相應識。合爲七識。八無色界見道所斷無漏緣隨眠相應識。九無色界修所斷善識。十苦集道智品無漏識故。喜無量等緣緣識。欲界叁部。色界四部。無色界二部。及遍行隨眠隨增。前叁無色緣識。緣緣識。欲界叁部。色界四部。無色界有爲緣者。前叁無色通有漏無漏。有漏者。唯無色界通五部。無漏者。通四谛類智品故。十六識內。十叁識所緣。一欲界見苦所斷他界緣遍行隨眠相應識。二欲界見集所斷他界緣遍行隨眠相應識。叁欲界修所斷善識。如欲界叁部識。色界叁部識亦爾。及色界見道所斷無漏緣隨眠相應識。並無色界五部有爲緣識。合爲十二識。十叁無漏識。謂苦集道類智品。前叁無色緣識。亦十六識內十叁識所緣。謂欲界見苦集修所斷識。及色界四部識。除見滅所斷識。並無色界五部有爲緣識。合爲十二識。十叁苦集道智品無漏識故。前叁無色緣識及緣緣識。俱欲界叁部。色界四部。無色界有爲緣隨眠隨增。非想非非想處緣識。欲色界叁部。無色界有漏緣緣緣識。欲界叁部。色界四部。無色界有爲緣者。非想非非想處唯有漏通五部故十六識內十二識所緣。一欲界見苦所斷他界緣遍行隨眠相應識。二欲界見集所斷他界緣遍行隨眠相應識。叁欲界修所斷善識。如欲界叁部識。色界叁部識亦爾。及無色界五部有漏緣識。合爲十一識。十二無漏識謂苦集類智品故。非想非非想處緣識。欲色界叁部無色界有漏緣隨眠隨增。非想非非想處緣識。十六識內十叁識所緣。謂欲界見苦集修所斷識。及色界四部識。除見滅所斷識。于見道所斷中。唯取無漏緣隨眠相應識。並無色界五部有爲緣識。合爲十二識。十叁苦集道智品無漏識故。非想非非想處緣緣識。欲界叁部。色界四部。無色界有爲緣隨眠隨增。空識無邊處。無所有處。解脫緣識。緣緣識。欲界叁部。色無色界四部者。此叁解脫通有漏無漏。有漏者。唯無色界修所斷加行善攝。無漏者。唯類智品故。十六識內十二識所緣。一欲界見苦所斷他界緣遍行隨眠相應識。二欲界見集所斷他界緣遍行隨眠相應識。叁欲界修所斷善識。如欲界叁部識。色界叁部識亦爾。及色界見道所斷無漏緣隨眠相應識。合爲七識。八無色界見苦所斷遍行隨眠相應識。九無色界見集所斷遍行隨眠相應識。十無色界見道所斷無漏緣隨眠相應識。十一無色界修所斷善。及染汙無覆無記識。十二無漏識謂苦集道類智品。此叁解脫緣識。亦十二識所緣。謂欲界見苦集修所斷識。色無色界各四部識。除見滅所斷識。合爲十一識。十二苦集道智品無漏識故。此叁解脫緣識。緣緣識。俱欲界叁部。色無色界四部。隨眠隨增。後二解脫。及後二遍處緣識。叁界叁部。緣緣識欲界叁部。色無色界四部者。此四法唯無色界修所斷加行善攝故。十六識內十識所緣。一欲界見苦所斷他界緣遍行隨眠相應識。二欲界見集所斷他界緣遍行隨眠相應識。叁欲界修所斷善識。如欲界叁部識。色界叁部識亦爾。合爲六識。七無色界見苦所斷遍行隨眠相應識。八無色界見集所斷遍行隨眠相應識。九無色界修所斷善。及染汙無覆無記識十無漏識。謂苦集類智品故。此四法緣識。叁界叁部隨眠隨增。此四法緣識。十六識內十二識所緣。謂叁界各見苦集修所斷識。及色無色界各見道所斷無漏緣隨眠相應識。並苦集道智品無漏識故。此四法緣緣識。欲界叁部。色無色界四部。隨眠隨增。法智緣識。欲界二部及遍行。色界遍行及修所斷緣緣識。欲界四部。色界叁部。無色界遍行及修所斷者。法智在六地故。十六識內四識所緣。一欲界見道所斷無漏緣隨眠相應識。二欲界修所斷善識。叁色界修所斷善識。四無漏識。謂道法智品故。法智緣識。欲界二部及遍行。色界遍行及修所斷隨眠隨增。法智緣識。十六識內九識所緣。一欲界見苦所斷遍行隨眠相應識。二欲界見集所斷遍行隨眠相應識。叁欲界見道所斷一切隨眠相應識。四欲界修所斷善。及染汙無覆無記識。五色界見苦所斷遍行隨眠相應識。六色界見集所斷遍行隨眠相應識。七色界修所斷善。及染汙無覆無記識。八無色界修所斷善識。九苦集道智品無漏識故。法智緣緣識。欲界四部。色界叁部。無色界遍行。及修所斷隨眠隨增。類智緣識。色無色界二部及遍行。欲界遍行及修所斷。緣緣識。欲界叁部。色無色界四部者。類智在九地故。十六識內六識所緣。謂色無色界各見道所斷無漏緣隨眠相應識。及叁界修所斷善識。合爲五識。六無漏識。謂道類智品故。類智緣識。色無色界二部及遍行。欲界遍行及修所斷隨眠隨增。此類智緣識十六識內十二識所緣。謂叁界各見苦集所斷遍行隨眠相應識。及修所斷善。及染汙無覆無記識。並色無色界各見道所斷一切隨眠相應識。合爲十一識。十二苦集道智品無漏識故。類智緣緣識。欲界叁部。色無色界四部。隨眠隨增。問何界何地見道所斷邪見。緣何品何地聖道耶。有作是說。彼邪見但緣斷對治聖道。若作是說。欲界邪見但緣未至定所攝聖道。初靜慮邪見。但緣叁地所攝聖道。第二靜慮邪見但緣四地所攝聖道。第叁靜慮邪見但緣五地所攝聖道。第四靜慮。及無色界邪見。皆但緣六地所攝聖道。複有說者。彼邪見亦緣厭壞對治聖道。若作是說欲色界邪見皆緣六地所攝聖道。空無邊處邪見。緣七地所攝聖道。識無邊處邪見緣八地所攝聖道。無所有處及非想非非想處邪見。俱緣九地所攝聖道。評曰。應作是說。欲界見道所斷邪見。緣六地一切法智品聖道。色無色界見道所斷邪見。皆緣九地一切類智品聖道。以種類同故。他心智緣識。欲色界四部。無色界二部及遍行。緣緣識。叁界四部者。他心智通有漏無漏。有漏者。通色界四地。唯修所斷加行善攝。無漏者。通四靜慮地。道法類智品故。他心智十六識內十一識所緣。一欲界見苦所斷他界緣遍行隨眠相應識。二欲界見集所斷他界緣遍行隨眠相應識。叁欲界見道所斷無漏緣隨眠相應識。四欲界修所斷善識。五色界見苦所斷遍行隨眠相應識。六色界見集所斷遍行隨眠相應識。七色界見道所斷無漏緣隨眠相應識。八色界修所斷善。及染汙無覆無記識。九無色界見道所斷無漏緣隨眠相應識。十無色界修所斷善識。十一無漏識。謂苦集類智品。及道法類智品故。他心智緣識。欲色界四部。無色界二部。及遍行隨眠隨增。他心智緣識十六識內十叁識所緣。謂叁界各四部識。除見滅所斷。無色界見苦集所斷識中。唯取遍行隨眠相應識。合爲十二識。十叁苦集道智品無漏識故。他心智緣緣識。叁界四部隨眠隨增。叁重叁摩地緣識叁界叁部。緣緣識叁界四部者。叁重叁摩地通叁界九地。唯修所斷加行善攝故。十六識內十識所緣。一欲界見苦所斷遍行隨眠相應識。二欲界見集所斷遍行隨眠相應識。叁欲界修所斷善。及染汙無覆無記識。如欲界叁部識。色無色界各叁部識亦爾。合爲九識。十無漏識。謂苦集法類智品故。叁重叁摩地緣識。叁界叁部隨眠隨增。叁重叁摩地緣識。十六識內十叁識所緣。謂叁界各四部識除見滅所斷。合爲十二識。十叁苦集道智品無漏識故。叁重叁摩地緣緣識。叁界四部隨眠隨增有身見結緣識叁界叁部者。謂此結緣識。叁界各見苦集修所斷叁部隨眠隨增。緣緣識叁界四部者。謂此結緣緣識叁界各四部隨眠…

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