《勝天王般若波羅蜜經》五 ▪第2页

　　陳優禅尼國王子月婆首那譯

　　..續本經文上一頁多（不分句【叁】）叉延多叉也莎摩（暮舸反下悉同）奢摩祢柯羅（不分句【宋】）瓯樓（不分句【宋】）瓯樓婆底杞（枯履反）羅婆底金（季侵反）阿毗（彭履反）奢底（分句【元】【明】）祢莎羅祢[禾*土]阇[禾*土][禾*土]摩底阿婆柂祢（分句【叁】）婆柂跋多（不分句【宋】）跋多羺莎（分句【元】【明】）履裒多羺悉蜜履底（分句【元】【明】）提婆多（分句【元】【明】）羺悉蜜履底

　　若龍夜叉乾闼婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽。一切衆生皆得安隱。大王。此大神咒。叁世諸佛。爲護正法。擁護天王人王。宜應誦持。怨賊惡難魔障正法皆悉消滅。諸佛如來爲令正法久住世故。護天人王使其護法。說是般若波羅蜜神咒法門時。一切天宮大地諸山大海皆悉震動。衆中八萬衆生發阿耨多羅叁藐叁菩提心。爾時勝天王。以七寶網彌覆佛上。而白佛言。世尊。菩薩摩诃薩行般若波羅蜜。修何等法于阿耨多羅叁藐叁菩提心不移動。佛告勝天王言。大王。菩薩摩诃薩行般若波羅蜜。修無礙大慈無厭大悲成辦大事。勤加精進學空叁昧修平等智。以方便力則能通達清淨大智。明了如實叁世平等無有障礙。履叁世佛所行之道。大王。菩薩摩诃薩行般若波羅蜜。修如是法于阿耨多羅叁藐叁菩提心不移動。勝天王白佛言。世尊。菩薩摩诃薩雲何行般若波羅蜜。聞佛不思議事。不怖不畏不驚不悔。佛告勝天王言。大王。菩薩宜應具足般若具足阇那。近善知識樂聞深法。了知諸法皆悉如幻悟世非常。心不住著猶如虛空。知一切法生必有滅。大王。菩薩摩诃薩行般若波羅蜜。修如是法聞佛不思議事。不怖不畏不驚不悔。勝天王白佛言。世尊。雲何菩薩摩诃薩行般若波羅蜜。于一切處而得自在。佛告勝天王言。大王。菩薩摩诃薩行般若波羅蜜。修五神通。具足無礙諸解脫門。四禅四無量心方便。般若波羅蜜于一切處而得自在。勝天王白佛言。世尊。菩薩摩诃薩行般若波羅蜜得何等門。佛告勝天王言大王。菩薩摩诃薩行般若波羅蜜。得阇那門。能入衆生諸根利鈍。得般若門分別句義。得陀羅尼門總知一切語言音聲。得無礙門說法不盡。大王。是名菩薩摩诃薩行般若波羅蜜得是諸門。勝天王白佛言。世尊。菩薩摩诃薩行般若波羅蜜得何等力。佛告勝天王言。大王。得寂靜力。成就大悲故。得精進力。成就阿鞞跋致故。得多聞力。成就大智故。得信樂力。成就解脫故。得修行力。成就出離故。得忍辱力。愛護衆生故。得菩提心力。斷除我見故。得大悲力。教化衆生故。得無生忍力。成就十力故。大王。菩薩摩诃薩行般若波羅蜜。成就如是等力。說是法門時。衆中五百菩薩得無生法忍。八千天子得阿鞞跋致。一萬二千天子得遠塵離垢法眼淨。四萬人天發阿耨多羅叁藐叁菩提心

　　勝天王般若波羅蜜經證勸品第九

　　爾時佛告勝天王言。過去之世阿僧祇阿僧祇劫。不可數不可思量。此時有佛。名功德寶王如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調禦丈夫天人師佛世尊。國名寶莊嚴。劫名善觀。時世豐樂無諸疾惱。人天往來不相隔礙。地平如掌無有山陵堆阜荊蕀生諸細草柔軟青绀如孔雀毛。長可四寸。下足則靡舉步隨升。種種名花。須摩那花薝蔔伽花。及余軟草皆悉周遍。不寒不熱四時調和。純青琉璃以成其地。世界衆生心性柔和。善伏叁毒不隨之行。時功德寶王佛。有聲聞衆一萬叁千那由他人。菩薩摩诃薩衆六十二億人。時人壽命叁十六億那由他歲無複中夭。有一國土名無垢莊嚴。其城南北廣一百二十八由旬。東西八十由旬。十千園苑以爲嚴飾。十千小國周遍圍繞。轉輪聖王名曰治世。七寶具足王四天下。已曾供養無量諸佛深種善根。不退阿耨多羅叁藐叁菩提心。有四園苑。妙花莊嚴功德悅意。孔雀遊戲四時適樂。城壁厚十六由旬。門堞樓觀悉用七寶。有四大池皆廣半由旬。七寶爲岸閻浮檀金以成階道底布金沙。池中之水具八功德生寶蓮華。凫雁鵝鶴鴛鴦猩猩遊戲其中。岸列諸樹白檀赤檀屍梨沙等。上有鹦鹉舍利。迦鳥翔集遊戲。王之內宮七十千人相貌端正承事寶女。鹹悉發心向阿耨多羅叁藐叁菩提。王有千子。大力勇健能摧怨敵。具二十八大丈夫相莊嚴其身。悉已發心向阿耨多羅叁藐叁菩提。爾時功德寶王如來。與無量天龍夜叉揵闼婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等。前後圍繞入無垢莊嚴大城。治世聖王。即與七寶千子宮人奉迎世尊。施設種種微妙供養。爾時世尊及諸大衆。受供養已還歸本處。王與七寶千子內人。出城奉送亦即還宮。時治世王忽自歎曰。人身無常富貴如夢。諸根不缺正信甚難值佛聞法如優昙華。時彼千子知其父王戀仰世尊樂聞正法。即爲營造牛頭栴檀七寶莊嚴妙臺。其香一兩直閻浮提。此臺東西廣十由旬。南北十叁由旬。四角大柱衆寶莊嚴。一千寶輪。諸子將送奉獻聖王。時王受已而贊歎曰。善哉諸子。我欲詣佛聽受正法。爾時千子于此臺中造師子座。安處聖王及諸宮人。其臺四邊懸缯幡蓋。覆七寶網角垂金鈴。種種諸華。薝蔔伽華。須摩那華。優缽羅華。拘勿頭華。分陀利華。迦摩羅華。而散臺上。燒無價香。泥香塗之。末香以散。爾時千子共捧此臺人各一輪。飛騰虛空猶如鵝王。往詣佛所安詳不搖。至地徐下即到佛前。頭頂禮足。右繞世尊及諸大衆。凡七匝已退立一面。爾時聖王及諸宮人。從寶臺下。王脫寶冠各脫革屣。至世尊前頂禮佛足。右繞世尊及諸大衆。凡七匝已退坐一面。爾時寶莊嚴王佛。即告之言。聖王。今來聽正法乎。爾時治世聖王。即從座起齊整衣服頭頂禮足而白佛言。世尊。所說正法何者是乎。爾時世尊贊治世王言。善哉善哉。能爲利益無量天人作是深問。如來應供正遍知。當爲大王分別解說。治世聖王即白佛言。世尊。唯然願聞。爾時佛告治世聖王言。大王。菩薩摩诃薩行般若波羅蜜。通達一切法名爲正法。所謂四念處四正勤四如意足。五根五力七覺分八聖道分。空無相無願。通達平等名爲正法。治世聖王白佛言。世尊。菩薩摩诃薩。雲何行般若波羅蜜。于大乘中恒得勝進而不退墮。佛告治世聖王言。大王。菩薩摩诃薩行般若波羅蜜。因正信故而得勝進。何者正信。知一切法不生不滅自性寂靜。常能親近正行之人。不應作法終不造作。心離散亂聽受正法。不見說者不見我聽。勤修精進令得神通。身心輕舉教化衆生。不見我有神通能化衆生受化。何以故。大王。菩薩摩诃薩行般若波羅蜜。不見我不見衆生二處平等。則得勝進而不退墮。大王。菩薩摩诃薩行般若波羅蜜。攝護諸根不令取著。一切資生起無常想。知法寂靜命如假借。大王。菩薩摩诃薩如是行般若波羅蜜。于大乘中心不放逸。大王。菩薩摩诃薩行般若波羅蜜。于其夢中尚不忘失菩提之心。教化衆生令修佛道。一切善根回向阿耨多羅叁藐叁菩提。見佛神力歡喜贊歎。大王。菩薩摩诃薩。如是行般若波羅蜜。則能速成阿耨多羅叁藐叁菩提。是故大王。當勤精進莫生放逸。菩薩摩诃薩。欲求法者勿著五欲。大王。一切凡夫于欲無厭。得聖智者則能舍棄。人身無常壽命短促。是故大王。應離世間求出世道。大王。今者供養如來所得善根。應作如是四種回向。自在無盡。法無盡。智無盡。辯才無盡。此四回向與般若波羅蜜同皆悉無盡。大王。菩薩摩诃薩行般若波羅蜜。應淨身口意戒。何以故。爲聞思修故。以方便力教化衆生。以般若力降伏諸魔。願力成就行不違言。爾時治世轉輪聖王。聞佛所說甚深般若波羅蜜。心生歡喜得未曾有。即取寶冠自解璎珞供養如來。舍四天下皆以奉佛作如是願。常修梵行學此甚深般若波羅蜜。以決定心趣向阿耨多羅叁藐叁菩提。王宮女人聞佛說法。皆生歡喜發菩提心。脫上分衣及寶纓絡供養如來。治世聖王。即舍寶臺以奉上佛而求出家。爾時功德莊嚴王佛。贊治世轉輪聖王言。善哉善哉。大王。今日所行不違昔願。大王。善修布施持戒忍辱精進禅定智慧。過去諸佛已修此法得成佛道。未來諸佛亦修此法當得成佛。爾時治世聖王白佛言。世尊。菩薩摩诃薩修行布施。爲與般若波羅蜜異不。佛告治世聖王言。大王。夫布施者。若無般若波羅蜜。但名爲檀非波羅蜜。以般若波羅蜜故。乃得名爲檀波羅蜜。持戒忍辱精進禅定智慧亦複如是。何以故。般若波羅蜜性平等故。功德莊嚴故。佛說是法時。治世聖王得無生法忍。佛告勝天王言。菩薩摩诃薩行般若波羅蜜應如彼王。爾時治世轉輪聖王即然燈佛是。其王千子賢劫千佛是。爾時勝天王白佛言。世尊。雲何菩薩摩诃薩行般若波羅蜜。修學速成阿耨多羅叁藐叁菩提道。佛告勝天王言。大王。菩薩摩诃薩行般若波羅蜜修習大慈。于諸衆生不起惱心。具足勤行諸波羅蜜。及以四攝四無量心助菩提法。修學神通了達優波憍舍羅。一切善法無不修滿。如是行者則能速成阿耨多羅叁藐叁菩提。大王。菩提道者。所謂信心。清淨心。離谄曲心。行平等心。施無畏心。令諸衆生鹹悉親附。勤行布施果報不盡。堅持淨戒而無障礙。修行忍辱離諸嗔惱。勤加精進修行則易。以有禅定不起散亂。具足般若能善通達。有大悲故終無退轉。有大喜故能悅彼心。修行大舍不起分別。無叁毒故離諸棘刺。不著色聲香味觸故滅諸戲論。無煩惱故遠離怨敵。舍二乘念其心廣大。具一切智能出衆寶。大王。菩薩摩诃薩行般若波羅蜜。如是學者速成阿耨多羅叁藐叁菩提。爾時勝天王白佛言。世尊。菩薩摩诃薩行般若波羅蜜。現何色貌教化衆生。佛告勝天王言。菩薩摩诃薩行般若波羅蜜。示現色形無有定相。何以故。隨諸衆生心之所樂。即見菩薩色貌。如是或現金色。或現銀色。或頗梨色或琉璃色。或馬瑙色。或車[（王*巨）/木]色。或真珠色。青色黃色赤色白色。或日月色。火色。焰色。帝釋色。梵王色。霜色。雌黃色。朱色。薝蔔伽色。須摩那色。婆利師迦色。波頭摩色。拘勿頭色。分陀利色。功德天色。鵝色。孔雀色。珊瑚色。如意珠色。虛空色。天見是天人見是人。大王。十方恒河沙世界中。一切衆生色形相貌。菩薩摩诃薩悉現如是。何以故。菩薩摩诃薩行般若波羅蜜。不舍一衆生故遍能攝取。何以故。一切衆生心各不同。是故菩薩種種示現。何以故。菩薩摩诃薩。過去世中有大願力。隨諸衆生心所樂見而受化者。即爲示現所欲見身。大王。如淨明鏡本無影像。隨諸外色若好若醜。種種悉現。亦不分別我體明淨能現衆色。菩薩摩诃薩行般若波羅蜜亦複如是。無功用心隨衆生樂。種種示現悉令悅彼。而不分別我能現身。大王。菩薩摩诃薩行般若波羅蜜。于一座中隨諸聽衆。或見菩薩說法。或見佛說法。或見辟支佛說法。或見聲聞說法。或見帝釋。或見梵王。或見摩醯首羅。或見圍紐天。或見四天王。或見轉輪聖王。或見沙門。或見婆羅門。或見刹利。或見毗舍首陀。或見居士。或見長者。或見坐寶臺中。或見坐蓮華上。或見行在地上。或見飛騰虛空。或見說法。或入叁昧。大王。菩薩摩诃薩行般若波羅蜜爲度衆生。無一形相及一威儀不示現者。大王。般若波羅蜜。無形無相。猶如虛空遍一切處。譬如虛空無諸戲論。般若波羅蜜亦複如是過諸語言。又如虛空世所受用。般若波羅蜜亦複如是。一切凡聖之所受用。又如虛空無有分別。般若波羅蜜亦複如是無分別心。譬如虛空容受衆色。般若波羅蜜亦能容受一切佛法。譬如虛空能現衆色。般若波羅蜜亦複能現一切佛法。譬如空中一切草木衆藥華果依之增長。般若波羅蜜亦複如是。一切善根依之增長。譬如虛空非常無常非言語法。般若波羅蜜亦複如是。非常無常悉離言語。大王。世間沙門婆羅門。若釋若梵。無能思量般若波羅蜜者。大王。般若波羅蜜無有一法可爲譬喻。若善男子善女人。信受般若波羅蜜者。所獲功德不可思量。若此功德有色形者空界不容。何以故。般若波羅蜜出生世間及出世間一切善法。若人若天若天人王。若須陀洹向須陀洹果。乃至阿羅漢向阿羅漢果。辟支佛道。菩薩十地。十波羅蜜。諸佛阿耨多羅叁藐叁菩提。一切種智。十力四無畏。十八不共法。皆從般若波羅蜜生。說是法門時。衆中五萬菩薩摩诃薩得不退轉。一萬五千天子得無生法忍。一萬二千天人得遠塵離垢得法眼淨。恒河沙數衆生發阿耨多羅叁藐叁菩提心。諸天空中作衆伎樂不鼓自鳴。散衆天華供養如來般若波羅蜜。天龍夜叉乾闼婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等。散種種華及諸寶物。供養世尊般若波羅蜜。異口同音一時贊曰。善哉善哉。世尊。快說般若波羅蜜

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