《瑜伽師地論》十五 ▪第3页

　　第十五 / 彌勒菩薩說 / 叁藏法師玄奘奉　诏譯

　　..續本經文上一頁言論。舍所論故。當知。被破爲他所勝。墮在他後。屈伏于彼。是故舍言名墮負處

　　2項言屈

　　言屈者。如立論者。爲對論者之所屈伏。或托余事方便而退。或引外言。或現憤發。或現嗔恚。或現憍慢。或現所覆。或現惱害。或現不忍。或現不信。或複默然。或複憂戚。或竦肩伏面。或沈思詞窮。假托余事方便而退者。謂舍前所立更托余宗。舍先因喻同類異類現量比量及正教量。更托余因乃至正教。引外言者。謂舍所論事。論說飲食王臣盜賊衢路倡穢等事。假托外緣舍本所立。以遣他難。現憤發者。謂以粗犷不遜等言。擯對論者。現嗔恚者。謂以怨報之言。責對論者。現憍慢者。謂以卑賤種族等言。毀對論者。現所覆者。謂以發他所覆惡行之言。舉對論者。現惱害者。謂以害酷怨言。罵對論者。現不忍者。謂發怨言怖對論者。現不信者。謂以毀壞行言。謗對論者。或默然者。謂語業頓盡。或憂戚者。謂意業焦惱。竦肩伏面者。謂身業威嚴而頓萎顇。沈思詞窮者。謂才辯俱竭。由如是等十叁種事。當知言屈。前二妄行矯亂。中七發起邪行。後四計行窮盡。是名言屈墮在負處

　　3項言過

　　言過者。謂立論者爲九種過汙染其言。故名言過。何等爲九。一雜亂。二粗犷。叁不辯了。四無限量。五非義相應。六不以時。七不決定。八不顯了。九不相續。雜亂者。謂舍所論事雜說異語。粗犷者。謂憤發掉舉及躁急掉舉。不辯了者。謂若法若義衆及對論所不領悟。無限量者。謂所說義言詞複重或複減少。非義相應者。當知有十種。一無義。二違義。叁損理。四與所成等。五招集過難。六不得義利。七義無次序。八義不決定。九成立能成。十順不稱理諸邪惡論。非時者。謂所應說前後不次。不決定者。謂立已複毀。毀而複立。速疾轉換難可了知。不顯了者。謂言招譏弄不領而答。先爲典語後爲俗語。或先俗語後複典語。不相續者。謂于中間言詞斷絕。凡所言論犯此九失。是名言過墮在負處

　　7節論出離

　　論出離者。謂立論者。先應以彼叁種觀察。觀察論端。方興言論。或不興論。名論出離。叁種觀察者。一觀察得失。二觀察時衆。叁觀察善巧及不善巧

　　1項觀察得失

　　觀察得失者。謂立論者。方興論端。先當觀察。我立是論。將無自損損他及俱損耶。不生現法後法及俱罪耶。勿起身心諸憂苦耶。莫由此故執持刀杖鬥罵。诤訟谄诳妄語而發起耶。將無種種惡不善法而生長耶。非不利益安樂若自若他及多衆耶。非不憐愍諸世間耶。不因此故諸天世人無義無利不安樂耶。彼立論者如是觀時。若自了知我所立論能爲自損。乃至天人無義無利亦無安樂。便自思勉不應立論。若如是知我所立論不爲自損。乃至能引天人義利及與安樂。便自思勉當立正論。是名第一或作不作論出離相

　　2項觀察時衆

　　觀察時衆者。謂立論者方起論端。應善觀察現前衆會。爲有僻執爲無執耶。爲有賢正爲無有耶。爲有善巧爲無有耶。如是觀時。若知衆會唯有僻執非無僻執。唯不賢正無有賢正。唯不善巧無善巧者。便自思勉。于是衆中不應立論。若知衆會無所僻執非有僻執。唯有賢正無不賢正。唯有善巧無不善巧。便自思勉。于是衆中應當立論。是名第二或作不作論出離相。

　　3項觀察善巧不善巧

　　觀察善巧不善巧者。謂立論者。方起論端。應自觀察善與不善。我于論體論處。論依論嚴。論負論出離等。爲善巧耶。不善巧耶。我爲有力能立自論摧他論耶。于論負處能解脫耶。如是觀時。若自了知我無善巧非有善巧。我無力能非有力能。便自思勉。與對論者不應立論。若自了知我有善巧非無善巧。我有勢力非無勢力。便自思勉。與對論者當共立論。是名第叁或作不作論出離相

　　8節論多所作法

　　論多所作法者。謂有叁種。于所立論多所作法。一善自他宗。二勇猛無畏。叁辯才無竭。問如是叁法于所立論何故名爲多有所作。答能善了知自他宗故。于一切法能起談論。勇猛無畏故。處一切衆能起談論。辯才無竭故。隨所問難皆善酬答。是故此叁于所立論多有所作

　　已說因明處。

　　5章釋聲明處

　　雲何聲明處。當知。此處略有六相。一法施設建立相。二義施設建立相。叁補特伽羅施設建立相。四時施設建立相。五數施設建立相。六處所根栽施設建立相。嗢拖南曰

　　法義數取趣　　時數與處所

　　若根栽所依　　是略聲明相

　　1節法施設建立

　　雲何法施設建立。謂名身句身文身。及五德相應聲。一不鄙陋。二輕易。叁雄朗。四相應。五義善

　　2節義施設建立

　　雲何義施設建立。當知略有十種。一根建立。二大種建立。叁業建立。四尋求建立。五非法建立。六法建立。七興盛建立。八衰損建立。九受用建立。十守護建立。嗢拖南曰

　　眼等與地等　　身等及尋求

　　非法法興盛　　衰損受用護

　　根建立者。謂見義聞義。嗅義嘗義。觸義知義。大種建立者。謂依持等義。澆潤等義。照了等義。動搖等義。業建立者。謂往來等義。宣說等義。思念覺察等義。尋求建立者。謂追訪等義。非法建立者。謂殺盜等義。法建立者。謂施戒等義。興盛建立者。謂證得喜悅等義。衰損建立者。謂破壞怖畏憂戚等義。受用建立者。謂飲食覆障抱持受行等義。守護建立者。謂守護育養盛滿等義

　　又複略說有六種義。一自性義。二因義。叁果義。四作用義。五差別相應義。六轉義。嗢拖南曰

　　自性與因果　　作用相應轉

　　3節補特伽羅施設建立

　　雲何補特伽羅施設建立。謂建立男女非男非女聲相差別。或複建立初中上士聲相差別

　　4節時施設建立

　　雲何時施設建立。謂有叁時聲相差別。一過去過去殊勝。二未來未來殊勝。叁現在現在殊勝

　　5節數施設建立

　　雲何數施設建立。謂有叁數聲相差別。一者一數。二者二數。叁者多數

　　6節處所根栽施設建立

　　雲何處所根栽施設建立。當知處所略有五種一相續。二名號。叁總略。四彼益。五宣說。若界頌等名爲根栽。如是二種總名處所根栽建立

　　已說聲明處。

　　6章釋工巧門處

　　雲何工業明處。謂于十二處。略說工業所有妙智。名工業明處。何等十二工業處耶。謂營農工業。商估工業。事王工業。書算計度數印工業。占相工業。咒術工業。營造工業。生成工業。防那工業。和合工業。成熟工業。音樂工業

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