《法華義疏》十叁

第十二

　　自去永仁元至同叁年送首尾叁個年之星霜開義疏十二卷之印板訖即就澄禅宗師之講肆事討論因聚南都北嶺之舊疏加刊定加以擇統略新選之相亂紏文字點畫之纰缪傥有宋本豈加旃新雕木聯爾哉尚恐庸愚揆文英賢察是風聞馬鳴龍樹負貝葉于五天也八不正觀之月獨輝震嶺提婆羅睺灑法雨于叁國也絁待妙法之華盛薰金陵從爾以降漢家本朝專弘此宗異鄉邊方雖玩斯教代屬末法鑽仰無人時覃季澆書寫莫處嗚呼從推古天皇禦宇至當代七百余年相承僅傳宗綱將亂叁論章疏一無印板爰素慶幸逢難逢大乘忝聞難聞宏宗宛似雪山上士爲半偈兮投身相同香城薩埵求般若兮灑血冀結緣缁素同志兄弟早駕非叁非一之妙乘速到非近非遠之寶所殊當卷檀那清原氏女擬七又逆修顯如又妙理七世恩所通自他叁界群生豈差別然則發破邪顯正之覺成革凡入聖之妝也

　　都幹緣沙門　素慶虔跋

　　再入宋桑門　慧海謹書

　　雕刻諸人等　勝弘明眷

　　父信

　　伐祐快賢

　　　嚴順

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