《佛說最上根本大樂金剛不空叁昧大教王經》六
西天譯經叁藏朝奉大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉诏譯
一切如來大叁昧曼拏羅儀軌分第二十二
爾時金剛手菩薩摩诃薩。複說諸佛大叁昧法弟子灌頂儀軌。凡當欲受諸佛大叁昧秘密灌頂法者。先須發起諸佛最上秘密阿耨多羅叁藐叁菩提心等。同諸佛自性清淨
阿阇梨先授弟子此最上秘密心明曰
唵（引）薩哩嚩（二合）踰（引）詣哥（引）野嚩（引）訖唧（二合）多母怛波（二合引）[打-丁+柰]夜（引）彌（一句）
授此菩提心明已。即得諸佛不退轉地。降伏一切邪魔外道。即成諸佛菩薩次授此明曰
鳥怛波（二合）[打-丁+柰]曳埵波啰[牟*含]冒地唧多摩耨多啰（一句）嚩日啰（二合）摩[亭*也]寫缽啰（二合）底瑟吒（二合引）必炀（二合二）纥哩（二合）[打-丁+柰]曳（引）纥哩（二合）[打-丁+柰]曳（引）那睹（叁）稣啰帝（引）叁摩野薩怛嚩（叁合）呼（引四）嚩日啰（二合）悉[亭*也]野他（引）稣亢（五）
授此大明已。欲求最上成就法者。金剛手菩薩皆悉施之。阿阇梨當依法傳授弟子。令其弟子以淨帛覆面。手持種種妙花。然後引入曼拏羅內。弟子當一心懇切發大誓願。將所持花任意散擲。隨花墮處即是本尊。得本尊已乃去其面帛。時阿阇梨即依佛部灌頂法。以金剛淨水灌弟子頂。次授叁種叁昧法。然後授其叁昧誓曰
汝受灌頂已 常住于叁昧
即成一切法 此金剛鈴杵
當執持信受 住堅固叁昧
發起真實行 今此所傳授
秘密灌頂法 諸佛之密印
若生輕慢心 即墮于地獄
說此誓已。即以金剛杵授其弟子。爲說持金剛杵明曰
唵（引）薩哩嚩（二合）怛他（引）誐多（一句）摩賀（引）叁摩野（二）怛埵（引）地缽底埵（引）摩鼻诜左（引）彌（叁）摩賀（引）嚩日啰（二合）達啰（四）伊捺旦薩哩嚩（二合）沒馱怛鑁（二合五）嚩日朗（二合）嚩日啰（二合）達啰寫咄（六）埵野（引）畢醯薩捺（引）馱哩炀（二合七）摩賀（引）嚩日啰（二合）達囕沒啰（二合）多彌底（八）多祢難多薩哩嚩（二合）怛他（引）誐多（九）缽啰摩摩賀（引）冒地唧多（十）摩寫（引）缽哩爹（引）誐（引十一）捺寫薩[木*奈]（引）馱（引）啰拏彌底啰喝薩炀（二合十二）醯（引）嚩日啰（二合）誐哩嚩（二合引）地缽底（十叁）室哩（二合引）呬嚩日啰（二合）那（引）莫悉[亭*也]叁摩野薩怛鑁（叁合十四）普哩普（二合）嚩莎（十五）
傳此明已。當隨弟子本尊灌頂而爲立名。立其名已。至于菩提道場。不退轉于阿耨多羅叁藐叁菩提故。所以者何。但由受此叁種叁昧法故。此叁昧法者。實無所有不可得知。大樂金剛薩埵普賢之行。根本最上所出生故。爲說此最上真實五種秘密法已。複誡其弟子曰。此法最上是叁有主。一切自在首無上真實道。諸佛如來清淨自性。了一切衆生自性清淨故。叁有自性亦清淨顯真實理。此最上秘密法即是金剛鈴。而能覺悟諸佛如來及諸賢聖。是法供養複能覺悟一切法。複以此法覺悟諸有情。銷除一切諸業障。此名金剛覺悟法。能作成就敬愛等事。清淨叁有最妙方便。汝當于此最上秘密叁昧諸儀軌中深生信受。此法于叁有中。能盡諸苦際令獲諸妙樂。是大方便教而利益世間。信受行之決定真實。行人修習此勝法者設在五欲受諸樂境。但能依法修行而無障礙。何以故一切如來無比秘密最上大乘妙叁昧法。是故應當勤修行之。若不違此諸佛如來密印叁昧者。是人必住堅固地生不退心。是名金剛薩埵得證阿耨多羅叁藐叁菩提。即說頌曰
菩薩住世間 無量無數劫
爲諸有情故 作廣大利益
住方便叁昧 成就大福業
持明大自在 欲利益衆生
以此叁昧法 隨意皆得成
設有罪業者 亦無諸障礙
當得成所欲 是金剛部王
最上自在者 盡成諸密法
若依此法行 能利益自他
善印于諸法 及作諸成就
決定皆圓滿 作諸相應法
得盡苦邊際 而獲無量樂
如是金剛手 秘密金剛杵
若能手持者 獲諸成就事
複次阿阇梨。當爲弟子授記。依諸佛金剛灌頂授記儀。及用諸佛大印法。弟子得記已。即離諸有趣入諸佛境界。即說授記明曰
唵（引）伊數（引）[亢*欠]咩（引）哥噜彌怛鑁（二合引一句）嚩日啰（二合）薩埵薩怛（二合）他（引）誐多（二）婆誐鑁（引）讷哩誐（二合）多踰（引）特哩（二合）爹（叁）遏典多婆嚩悉馱曳（引四）系（引）嚩日啰（二合）那（引）摩怛他（引）誐多（五）悉[亭*也]叁摩野薩怛鑁（叁合六）普哩普（二合）嚩莎（七）
若人得此諸佛授記大明印。尊重信受。是人即得諸佛如來諸大菩薩金剛手等。皆悉降于曼拏羅。授與阿耨多羅叁藐叁菩提記。是人得受記已。諸佛如來大菩薩衆。皆悉敬愛施諸成就法。諸佛如來安住法界。猶如虛空廣大無邊。是時諸佛同時安慰。鹹皆稱贊作如是言。此阿阇梨得諸佛叁昧同諸如來。若人得此最上秘密安慰稱贊者。所有一切罪業應時銷散。滅盡無余永離苦惱。諸天不能見所行無畏。盡叁有苦成最上法。而此最勝調伏之法。常當護持安于叁昧。是即諸佛平等宣說。不應舍離菩提之心。金剛密印定成菩提。此諸佛法勿暫棄舍。設有迷惑縱舍己身。不得暫舍諸佛最上之法。金剛鈴杵及諸密印。亦勿舍離而生輕慢。敬阿阇梨等同諸佛。若輕阿阇梨者是輕諸佛。當受衆苦無有威德。被諸瘧病惡毒拏吉儞魅。宿曜執持及諸魔衆。如是災害常所娆亂。命終之後當墮地獄。是故當知阿阇梨者是爲大師。常當尊重愛敬供養。如前所說衆苦惱等皆不能侵。應當恭敬供養阿阇梨。何以故此阿阇梨。經阿僧祇俱胝劫數實難值遇。由此阿阇梨開發菩提道得成佛果。是故弟子依本法儀而常供養。是即供養諸佛如來故。成最上法見獲善果。與諸賢聖等無有異。見受灌頂證法王位。作叁界主降伏魔軍。住寂靜地佛果菩提定無疑惑。金剛手菩薩。如是說此一切如來及諸菩薩灌頂曼拏羅已。複作是言如先所說一切如來最上秘密。安慰住一切如來叁昧。阿阇梨及弟子令發大菩提心即住不退地。應當觀想如佛最上究竟。所以者何。謂阿阇梨及弟子。能發諸佛最上大菩提心。由此發大心故。即住不退地。無複退轉。由不退故決定證于阿耨多羅叁藐叁菩提。由是見在證菩提故。未來決定平等證彼阿耨多羅叁藐叁菩提
又複阿阇梨及弟子。所有金剛薩埵相應之法皆悉具足。所以諸佛如來。以最上秘密而作安慰
又複如先所說。住諸佛如來叁昧者。即證阿耨多羅叁藐叁菩提。所謂諸佛如來根本叁昧。是最上成就法。若住此叁昧者。即證諸佛如來。是故若欲盡諸苦惱。應于阿阇梨生貴重心。常作護持信奉稱贊愛敬供養。盡其形壽無暫懈退。複令他人轉生信重承事供養。當知此阿阇梨。已具金剛叁業。常住諸佛叁昧最上究竟。此大秘密法。唯除邪魔外道及聲聞緣覺等勿令傳授。金剛手菩薩。說此諸佛及諸菩薩真實法已。複說頌曰
當于阿阇梨 起大信重心
其阿阇梨者 是無盡叁昧
最上大樂本 諸佛等無異
由阿阇梨故 獲最上究竟
複次阿阇梨。但當受諸富樂。及種種飲食上味。乃至歌舞戲笑等事。而依法持誦用根本印。作秘密供養。得所求成就即說金剛薩埵秘密歌舞等供養明曰
吽（引）
諸佛如來秘密供養明曰
阿
降叁界尊秘密供養明曰
呬（引）
蓮花藏尊秘密供養明曰
怛覽（二合引）
虛空藏尊秘密供養明曰
朅
如是等供養。以此五心明得成秘密供養法
複說最上秘密毗首印供養。及金剛薩埵等諸賢聖儀軌幖幟印法。所有幖幟。皆以金銀及吉祥木等。各依本法而作安于曼拏羅。是時弟子依毗首印法當作供養。由此毗首儀故。弟子所有苦惱瘧等。諸疾惡毒拏吉儞魅。惡曜執持諸魔災害。惡趣等業皆悉銷滅。增長善業得究竟相應諸佛無上菩提。依此金剛薩埵最上秘密毗首印供養儀。所有諸賢聖各以入叁昧歌而作供養。是名一切毗首叁昧最上成就供養即說根本金剛薩埵羯磨部入叁昧金剛歌曰
薩哩嚩（二合引）耨啰（引）誐稣珂素（引）摩那散怛鑁 （二合一句）嚩日啰（二合）薩埵稣啰多叁摩野婆嚩彌（二）摩賀（引）稣珂涅哩（二合）除（引）卒野捺（叁）缽啰（二合）底缽[亭*也]悉[亭*也]左羅具缽啰（二合）拏多（四）
複說一切如來部最上秘密入叁昧金剛歌曰
嚩日啰（二合）薩埵僧屹啰賀（一句）
嚩日啰（二合）啰怛那（二合）摩努多啰（一句）
嚩日啰（二合）達哩摩（二合）誐（引）野乃（一句）
嚩日啰（二合）羯哩摩（二合）羯噜婆嚩（一句）
複說一切金剛部最上秘密入叁昧金剛歌曰
吽（引）嚩日啰（二合）哥（引）哩母（二合）哥設啰（引）野那摩（一句）
室哩（二合引）嚩日啰（二合）啰（引）誐叁摩夜野那摩（一句）朅樁誐（引）嚩日啰（二合）補羅夜野那摩（一句）
室哩（二合引）嚩日啰（二合）健吒葛羅婆（引）野那摩（一句）複說一切蓮華部最上秘密入叁昧金剛歌曰
聒唧捺鼻噜捺啰（二合）唠捺啰（二合）多耨（一句）母誐啰（二合）惹那（引）稣喝哩（引二）缽啰（二合）缽[甯*也]西聒唧鼻帝叉拏（二合）作訖啰（二合）達啰母哩底（二合二）惹誐地儞野散多多（四）聒唧捺鼻騷摩也（二合）扇（引）多嚩布啰叉啰難（五）哥摩攞摩那寫吠（六）聒唧捺鼻祢（引）缽多（二合）哥（引）摩叁摩野（引）缽啰（二合）悉[亭*也]（七）摩摩缽捺摩（二合）啰（引）惹呬（八）
複說一切寶部最上秘密入叁昧金剛歌曰
薩哩嚩（二合引）鼻屍哥缽啰彌說啰多（一句）僧悉[亭*也]左（引）叉野儞地（二）缽啰摩薩哩嚩（二合引）誐啰（二合）計睹（叁）尾惹踰蹉啰（二合）野多（四）室哩（二合引）嚩日啰（二合）啰怛那（二合）婆嚩彌蘇珂捺（五）
複說摩度迦啰叁尊歌曰
普哩普（二合）嚩莎（一句）
複說四賢聖歌曰
纥哩（二合）吽室哩（二合）毗踰（二合一句）
複說諸龍王歌曰
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