《大乘理趣六波羅蜜多經》二 ▪第3页

　　罽賓國叁藏般若奉诏譯

　　..續本經文上一頁）羅邏（上）吒（九十七）室哩山（九十八）諾賀彌（九十九）莎诃（一百）發吒（二合一百一）

　　爾時毗沙門天王及諸天等。各說如是陀羅尼已俱白佛言大聖世尊。我等若見如是法師。受持讀誦乃至一頌一句。常作擁護滌除一切災難苦厄。及諸毒氣呵罵捶打。種種疾患魑魅魍魉。不吉祥事皆悉消滅。佛告諸大士及毗沙門天王。汝等善能守護如是持經法師。此經名字尚不可聞。何況盡能受持讀誦。恭敬供養尊重贊歎。以種種塗香末香燒香。華鬘衣服及妙寶蓋。缯彩幢幡香油酥燈。以如是等百千萬種。供養法師應先發願。聞此經已如說修行。我今以此持經法師。付囑汝等應當擁護。乃至親屬亦當守護。令無衰患使得安樂

　　大乘理趣六波羅蜜多經發菩提心品第叁

　　爾時薄伽梵作師子吼顯明秘密總持門已。時慈氏菩薩摩诃薩即從座起。偏袒右肩右膝著地。一心合掌而白佛言。善哉善哉大聖世尊。能以大悲贊說如是秘密甘露勝陀羅尼守護法師。唯願世尊衰愍衆生。宣說阿耨多羅叁藐叁菩提法。令諸有情未發心者。雲何發心。已發心者雲何修行。複何因緣于大乘心得不退轉

　　爾時薄伽梵告慈氏菩薩摩诃薩言。若有善男子善女人。欲爲有情修大乘行。欲度有情置大涅槃。應當先發五種勝心。雲何爲五。一者于諸有情普發平等大慈悲心。二者于一切種智心不退轉。叁者于諸有情起親友想。于險難中誓當救護。四者常于有情起負債想。五者恒懷慚愧何時償畢。能發如是五種心者。速能證得阿耨多羅叁藐叁菩提

　　複次慈氏菩薩摩诃薩。雲何于大乘中。一心修行得不退轉。如往昔時有一商人。聰慧明達常行仁孝。恒見父母宗親貧苦。常懷憂惱逼切身心。以何方便而能給濟。作是思惟無過入海采如意寶。而供給之得離貧苦。以是因緣發勇猛心。不惜軀命從家而出。種種方便求覓資糧。及諸善伴船及船師。于其中路遇一異人從海而還。乃問此人如是忩遽欲何所之。商人具答如上因緣。爲救貧窮今欲入海。求如意寶以相資給。彼異人言我昔離家亦複如是。爲濟親族貧窮諸苦。既發家已路經曠野。度大砂碛絕無水草。多有野象虎豹豺狼毒蛇師子。或遇劫賊大山大河。饑渴寒熱驚懼怖畏種種危難。與彼船師方至大海。又遇惡風大魚惡龍。雷電雹雨鼓浪洄澓。多有留難不可具說。雖受如是種種諸苦。尚不能獲如意寶珠。但得資身粗自供足。猶未能濟貧乏之親。今勸仁者勿強艱苦徒自疲勞。吾欲與仁別爲經理。所以者何然彼大海有種種難黑風黑山藥叉羅刹。摩竭蛟龍衆難非一。但曾聞有如意珠名。往者千萬獲無一二。以是因緣勸于仁者宜速回還。爾時商主聞是語已。倍複增進發叁勝心入海不退。雲何爲叁。一者父母兄弟宗親貧苦。若斯如何空歸不相救濟。二者我之親屬昔時富有。惠我衣食憐愍于我。今者貧窮命不全濟。如何放舍而欲退還。叁者我在家時處理家務。策役驅使大小僮仆種種呵責。如何貧苦不相赈恤。令彼歡喜而欲退還。以是因緣念酬恩德。發大勇猛決定前進。要當入海求如意寶。得已還家濟于親屬。恣其所用永離艱窮。菩薩摩诃薩亦複如是。發菩提心觀于十方。六趣四生皆是我之宿世父母。憐愍我故造諸惡業。墮于地獄餓鬼畜生受諸苦惱。以是因緣而自思惟。以何方便濟斯苦難。作是念已唯有入于六波羅蜜多大法海中。求佛種智拯濟有情生死之苦。如是思已發大勇猛無退屈心。精進勤求無有懈倦種種方便求覓資糧。菩提善伴法及法師。行至中路遇一魔王。領諸眷屬或現天身。或顯人身婆羅門身。或作商主苾刍苾刍尼身。或余種種異類之身。而彼魔王問菩薩言。汝今忩忙欲詣何所。菩薩答言我爲一切苦惱衆生。今欲入于六度大海。求佛種智如意寶珠。以救一切貧乏衆生。魔王複雲我初發心亦複如是。爲度一切苦惱衆生。出生死家度大流轉。曠野砂碛備受饑渴。盜賊恐怖衆難非一。方至六度大法海中。或遇乞頭或逢乞眼。耳鼻舌身手足支節。心肺腸胃肝膽脾腎。國城妻子奴婢仆使。如是種種隨乞而施。不生悭吝勤求智寶。經無量劫生死流轉。在于苦海雖受種種諸苦難事。猶不能獲無上菩提。而但回求阿羅漢果。出離叁界寂滅涅槃。我今勸汝勿強勞苦。應自修持吾欲與汝共階此果。所以者何我念叁塗常受饑苦。心思吞啖仰面向空。誰來入口充我一飽。種種苦難逼切身心。人命無常過于山水。善知識者難遭難遇。若不信受後悔何追生死海中流轉不定心如水月何有實耶。惡知識者易見易逢。恒樂勸人行菩薩道。舍財舍命望趣菩提。況諸佛出興時乃一顯。求者千萬得無一二。以是勸仁不須勞苦。應求解脫自取涅槃。又叁無數劫受諸勤苦。方能獲得佛果菩提。此生叁生證阿羅漢。一種無學何用苦爲。無智愚人心希佛果備曆艱苦經無量劫。尚未聞證阿羅漢果。何況能得無上菩提。譬如有人獲一小鳥。更見有一迦噜啰王。即放手中已所執鳥。便前捕捉迦噜啰王。大者飛翔小者複失。愚求佛果亦複如是。棄此求余二果俱失既知是已願早回心。于此生中必證羅漢。爾時菩薩聞是語已。轉增勇猛發叁種心。雲何爲叁。一者一切衆生從無始際生死已來皆我所親。或爲朋友現受苦惱。未得免離如何退還。二者一切衆生從無始已來。給我衣食憐愍我深。今受輪回苦難非一雲何未報乃生退心。叁者一切衆生從無始際皆我眷屬。策役驅使轉相呵責。未曾少分酬報彼恩。以是因緣不應退屈。更增勇猛求證菩提。若證菩提一切智寶。用濟生死苦難衆生。是名菩薩摩诃薩于大乘中。一心修行得不退轉

　　複次慈氏當知即是菩薩摩诃薩。修大乘行發五種心。此五心中。一者于諸有情起大悲心。二者爲諸有情求一切智心無退轉。此二心者于大乘法精進修行。叁者一切有情皆我親友。四者一切有情于我有恩。未有毫厘用相酬報。五者一切有情皆我眷屬。我曾于彼起不善業。種種呵罵非理責罰。深心慚愧何時償畢。此之叁心令諸菩薩勇猛不退。乃至證得阿耨多羅叁藐叁菩提

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