《俱舍論頌疏》十一 ▪第3页

　　..續本經文上一頁見上。且初明天器近遠者。論雲。所說諸天。二十二處。上下相去。其量雲何。頌曰

　　如彼去下量　　去上數亦然

　　釋曰。隨從何天去下海量。彼上所至與去下同。謂妙高山。從第四層級。去下大海。四萬踰繕那。是四天王天。從彼上去叁十叁天。亦如彼天。去下海量。如叁十叁天。去下大海。上去夜摩天。其量亦複爾。如是乃至。如善見天下去大海。踰繕那量。從彼上至色究竟天。亦與彼天去下大海量等。從此向上。複無所居。此處最高。名色究竟天

　　從此第二。明下見上天。論雲。于下天處生。升見上不。頌曰

　　離通力依他　　下無升見上

　　釋曰。叁十叁天。由自通力。能從本處。升夜摩天。或複依他。謂得通者。及上天者。接往夜摩天。所余諸天。升上例爾。若來若至。下見上天　然下眼不能睹上界地。非境界故。如不覺彼觸。因此義便。複明天量。有余師說。夜摩等四依處量。同妙高山頂。有余師說。上倍倍增。有余師說。初靜慮量。等一四大洲。第二靜慮。等小千界。第叁靜慮。等中千界。第四靜慮。等大千界

　　從此大文第二。總辨大千。論雲。齊何量。說小中大千。頌曰

　　四大洲日月　　蘇迷盧欲天

　　梵世各一千　　名一小千界

　　此小千千倍　　說名一中千

　　此千倍大千　　皆同一成壞

　　釋曰。千四大洲。乃至千梵世。如是總說爲一小千。千倍小千。名一中千界。千中千界總名大千界。如是大千。同成同壞

　　從此大文第二。明能居量。一明身量。二明壽量。且初明身量者。論雲。如外器量別。身量亦別耶。亦別雲何。頌曰

　　贍部洲人量　　叁肘半四肘

　　東西北洲人　　倍倍增如次

　　欲天俱盧舍　　四分一一增

　　色天踰繕那　　初四增半半

　　此上增倍倍　　唯無雲減叁

　　釋曰。贍部洲。人身多分。長叁肘半。于中少分。有長四肘。東勝身洲。人身長八肘。西牛貨洲。人身長十六肘。北俱盧洲。人身長叁十二肘。欲界六天。最下身量。一俱盧舍。四分之一。如是後後。一一分增。至第六天。一俱盧舍半　色天身量。初梵衆天。半踰繕那。梵輔全一。大梵一半。少光二全。此上諸天皆增倍倍。唯無雲天。減叁踰繕那。謂遍淨天。六十四踰繕那。至無雲天。于一倍中。減叁踰繕那。計成一百二十五踰繕那也　所以無雲減叁者。從第叁禅變易受生。入第四禅不變易受。難故減叁劫也。舍受名不變易受也。又解謂。順色究竟天一萬六千劫。故減叁劫。謂無雲天減叁劫。已上倍倍增。乃至色究竟增。滿一萬六千踰繕那也

　　從此第二。明壽量。一明善趣壽量。二明惡趣壽量。叁明中夭不中夭。且善趣壽量者。論雲。身量既殊。壽量亦別。不亦別雲何。頌曰

　　北洲定千年　　西東半半減

　　此洲壽不定　　後十初叵量

　　人間五十年　　下天一晝夜

　　乘斯壽五百　　上五倍倍增

　　色無晝夜殊　　劫數等身量

　　無色初二萬　　後後二二增

　　少光上下天　　大全半爲劫

　　釋曰。北俱盧洲人。定壽千歲。西牛貨洲人。壽五百歲。東勝身洲人。壽二百五十歲。南贍部洲人。壽無定限。謂劫減位。極壽十年。于劫初時。人壽無量百千等數。不能計量。已說人間壽量長短。要先建立天上晝夜。方可計算天壽短長。天上雲何。建立晝夜。且人間五十年。爲四天王天一晝一夜。乘此晝夜。叁十日爲月。十二月爲年。彼壽五百歲。上五欲天。漸俱增倍。謂人間百歲。爲第二天一晝一夜。乘此晝夜。成月及年。彼壽千歲。夜摩等四。隨如次人二四八百千六百歲。爲一晝一夜。乘此晝夜。成月及年。如次彼壽二四八千。一萬六千歲。問持雙已上。日月並無。諸天雲何。建立晝夜及光明事。答依華開合。建立晝夜。又依諸鳥鳴靜差別。或依天衆寤寐不同。依已自身光明。成外光明事　色界諸天中。無晝夜別。但約劫數。知壽短長。彼壽短長與身量等。謂若身量。半踰繕那。壽量半劫。若彼身量。一踰繕那。壽量一劫。乃至身量。長萬六千踰繕那。壽量亦同。萬六千劫。無色壽量。從下如次。二四六八萬大劫。謂空處二萬劫。識處四萬劫。無所有處。六萬劫。非想非非想。八萬大劫　應知如上所說劫量。少光已上。大全爲劫。八十中劫。爲一劫也。自此下諸天。大半爲劫。四十中劫。爲一劫也。由此理故。經說大梵。過梵輔天。壽一劫半。謂以成住壞各二十中劫。此六十中劫。爲一劫半。故以大半四十中劫。爲下叁天所壽劫量。言叁天者。梵衆。梵輔。大梵天也

　　從此第二。明惡趣壽量。論雲。已說善趣壽量短長。惡趣壽雲何。頌曰

　　等活等上六　　如次以欲天

　　壽爲一晝夜　　壽量亦同彼

　　極熱半中劫　　無間中劫全

　　傍生極一中　　鬼月日五百

　　頞部陀壽量　　如一婆诃麻

　　百年除一盡　　後後倍二十

　　釋曰。四天王等。六欲天壽如其次第。爲等活等六捺落迦一晝一夜。壽量如次亦同彼天。謂四天王天。壽量五百歲。于等活地獄。爲一晝一夜。乘此晝夜。成月及年。以如是年。彼等活地獄壽五百歲。乃至他化天。壽萬六千歲。于第六炎熱地獄。爲一晝一夜。乘此晝夜。成月及年。彼炎熱地獄。壽一萬六千歲。第七極熱地獄壽。半中劫。無間地獄。壽一中劫。二十增減。爲一中劫也　傍生壽量多少。無定限。若壽量極長。亦一中劫。故世尊言。大龍有八。謂難陀等。皆住一劫。而能持大地。鬼以人間一月。爲一日。乘此成月歲。彼壽五百年　問寒捺落迦。壽量雲何。答世尊寄喻。顯彼壽言。如此人間佉黎二十。成摩揭陀一麻婆诃量。佉黎此雲斛。婆诃此雲篅。麻者巨藤也。一麻婆诃量者。意取婆诃量。不欲取麻。如言一谷篅。頌言婆诃麻者。意欲取麻。如言一篅谷。有置巨藤。平滿其中。設複有人。百年除一。如是巨藤。易有盡期。生頞部陀。壽量難盡。此二十倍。爲第二寒地獄壽。如是後後。二十倍增。是謂八寒地獄等壽量

　　從此第叁。明中夭不中夭。論雲。此諸壽量。有中夭耶。頌曰

　　諸處有中夭　　除北俱盧洲

　　釋曰。諸處壽量。皆有中夭。除北俱盧洲。彼定千歲。此言諸處有中夭者約處所說。非別有情。以諸處中有別有情不中夭故。謂住睹史多天。一生所系菩薩。及最後有菩薩（謂王宮身也）佛記（樹提伽也）佛使（耆婆也）隨信隨法行（見道聖人）菩薩。輪王。母懷彼二胎時。此等亦無中夭

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