《添品妙法蓮華經》五 ▪第2页
隋天竺叁藏阇那崛多共笈多譯
..續本經文上一頁習善法
證諸實相 深入禅定 見十方佛
諸佛身金色 百福相莊嚴
聞法爲人說 常有是好夢
又夢作國王 舍宮殿眷屬
及上妙五欲 行詣于道場
在菩提樹下 而處師子座
求道過七日 得諸佛之智
成無上道已 起而轉法輪
爲四衆說法 經千萬億劫
說無漏妙法 度無量衆生
後當入涅槃 如煙盡燈滅
若後惡世中 說是第一法
是人得大利 如上諸功德
添品妙法蓮華經從地踴出品第十四
爾時他方國土。諸來菩薩摩诃薩。過八恒河沙數。于大衆中起合掌作禮。而白佛言。世尊。若聽我等。于佛滅後。在此娑婆世界。勤加精進。護持讀誦書寫供養是經典者。當于此土而廣說之。爾時佛告諸菩薩摩诃薩衆。止善男子。不須汝等護持此經。所以者何。我娑婆世界。自有六萬恒河沙等菩薩摩诃薩。一一菩薩。各有六萬恒河沙眷屬。是諸人等。能于我滅後護持讀誦廣說此經。佛說是時。娑婆世界叁千大千國土。地皆震裂。而于其中。有無量千萬億菩薩摩诃薩。同時踴出。是諸菩薩身皆金色。叁十二相無量光明。先盡在此娑婆世界之下此界虛空中住是。諸菩薩聞釋迦牟尼佛所說音聲。從下發來。一一菩薩。皆是大衆唱導之首。各將六萬恒河沙眷屬。況將五萬四萬叁萬二萬一萬恒河沙等眷屬者。況複乃至一恒河沙。半恒河沙。四分之一。乃至千萬億那由他分之一。況複千萬億那由他眷屬。況複億萬眷屬。況複千萬百萬乃至一萬。況複一千一百乃至一十。況複將五四叁二一弟子者。況複單己樂遠離行。如是等比無量無邊。算數譬喻所不能知。是諸菩薩從地出已。各詣虛空七寶妙塔多寶如來釋迦牟尼佛所。到已向二世尊。頭面禮足。及至諸寶樹下師子座上佛所。亦皆作禮右繞叁匝合掌恭敬。以諸菩薩種種贊法。而以贊歎。住在一面。欣樂瞻仰于二世尊。是諸菩薩摩诃薩。從初踴出。以諸菩薩種種贊法。而贊于佛。如是時間。經五十小劫。是時釋迦牟尼佛默然而坐。及諸四衆亦皆默然。五十小劫。佛神力故。令諸大衆謂如半日。爾時四衆。亦以佛神力故。見諸菩薩遍滿無量百千萬億國土虛空。是菩薩衆中。有四導師。一名上行。二名無邊行。叁名淨行。四名安立行。是四菩薩。于其衆中。最爲上首唱導之師。在大衆前各共合掌。觀釋迦牟尼佛。而問訊言。世尊。少病少惱安樂行不。所應度者受教易不。不令世尊生疲勞耶。爾時四大菩薩。而說偈言
世尊安樂 少病少惱 教化衆生
得無疲倦 又諸衆生 受化易不
不令世尊 生疲勞耶
爾時世尊。于菩薩大衆中。而作是言。如是如是。諸善男子。如來安樂少病少惱。諸衆生等易可化度。無有疲勞。所以者何。是諸衆生。世世已來常受我化。亦于過去諸佛。供養尊重種諸善根。此諸衆生。始見我身。聞我所說。即皆信受。入如來慧。除先修習。學小乘者。如是之人。我今亦令得聞是經入于佛慧。爾時諸大菩薩。而說偈言
善哉善哉 大雄世尊 諸衆生等
易可化度 能問諸佛 甚深智慧
聞已信行 我等隨喜
于時世尊贊歎上首諸大菩薩。善哉善哉善男子。汝等能于如來發隨喜心。爾時彌勒菩薩。及八千恒河沙諸菩薩衆。皆作是念我等從昔已來。不見不聞。如是大菩薩摩诃薩衆。從地踴出住世尊前。合掌供養問訊如來。時彌勒菩薩摩诃薩。知八千恒河沙諸菩薩等心之所念。並欲自決所疑。合掌向佛。以偈問言
無量千萬億 大衆諸菩薩
昔所未曾見 願兩足尊說
是從何所來 以何因緣集
巨身大神通 智慧叵思議
其志甚堅固 有大忍辱力
衆生所樂見 爲從何所來
一一諸菩薩 所將諸眷屬
其數無有量 如恒河沙等
或有大菩薩 將六萬恒沙
如是諸大衆 一心求佛道
是諸大師等 六萬恒河沙
俱來供養佛 及護持是經
將五萬恒沙 其數過于是
四萬及叁萬 二萬至一萬
一千一百等 乃至一恒沙
半及叁四分 億萬分之一
千萬那由他 萬億諸弟子
乃至于半億 其數複過上
百萬至一萬 一千及一百
五十與一十 乃至叁二一
單己無眷屬 樂于獨處者
俱來至佛所 其數轉過上
如是諸大衆 若人行籌數
過于恒沙劫 猶不能盡知
是諸大威德 精進菩薩衆
誰爲其說法 教化而成就
從誰初發心 稱揚何佛法
受持行誰經 修習何佛道
如是諸菩薩 神通大智力
四方地震裂 皆從中踴出
世尊我昔來 未曾見是事
願說其所從 國土之名號
我常遊諸國 未曾見是衆
我于此衆中 乃不識一人
忽然從地出 願說其因緣
今此之大會 無量百千億
是諸菩薩等 皆欲知此事
是諸菩薩衆 本末之因緣
無量德世尊 唯願決衆疑
爾時釋迦牟尼佛分身諸佛。從無量千萬億他方國土來者。在于八方諸寶樹下師子座上結加趺坐。其佛侍者。各各見是菩薩大衆于叁千大千世界四方從地踴出住于虛空。各白其佛言。世尊。此諸無量無邊阿僧祇菩薩大衆。從何所來。爾時諸佛各告侍者。諸善男子。且待須臾。有菩薩摩诃薩。名曰彌勒。釋迦牟尼佛之所授記。次後作佛。已問斯事。佛今答之。汝等自當因是得聞。爾時釋迦牟尼佛告彌勒菩薩。善哉善哉。阿逸多。乃能問佛如是大事。汝等當共一心。被精進铠。發堅固意。如來今欲顯發宣示諸佛智慧。諸佛自在神通之力。諸佛師子奮迅之力。諸佛威猛大勢之力。爾時世尊。欲重宣此義。而說偈言
當精進一心 我欲說此事
勿得有疑悔 佛智叵思議
汝今出信力 住于忍善中
昔所未聞法 今皆當得聞
我今安慰汝 勿得懷疑懼
佛無不實語 智慧不可量
所得第一法 甚深叵分別
如是今當說 汝等一心聽
爾時世尊。說此偈已。告彌勒菩薩。我今于此大衆。宣告汝等。阿逸多。是諸大菩薩摩诃薩。無量無數阿僧祇。從地踴出汝等昔所未見者。我于是娑婆世界。得阿耨多羅叁藐叁菩提已。教化示導是諸菩薩。調伏其心令發道意。此諸菩薩皆于是娑婆世界之下此界虛空中住。于諸經典讀誦通利思惟分別正憶念。阿逸多。是諸善男子等。不樂在衆多有所說。常樂靜處勤行精進。未曾休息。亦不依止人天而住。常樂深智無有障礙。亦常樂于諸佛之法。一心精進求無上慧。爾時世尊。欲重宣此義而說偈言
阿逸汝當知 是諸大菩薩
從無數劫來 修習佛智慧
悉是我所化 令發大道心
此等是我子 依止是世界
常行頭陀事 志樂于靜處
舍大衆愦鬧 不樂多所說
如是諸子等 學習我道法
晝夜常精進 爲求佛道故
在娑婆世界 下方空中住
志念力堅固 常勤求智慧
說種種妙法 其心無所畏
我于伽耶城 菩提樹下坐
得成最正覺 轉無上法輪
爾乃教化之 令初發道心
今皆住不退 悉當得成佛
我今說實語 汝等一心信
我從久遠來 教化是等衆
爾時彌勒菩薩摩诃薩。及無數諸菩薩等。心生疑惑怪未曾有。而作是念。雲何世尊。于少時間。教化如是無量無邊阿僧祇諸大菩薩。令住阿耨多羅叁藐叁菩提。即白佛言。世尊。如來爲太子時。出于釋宮。去伽耶城不遠。坐于道場。得成阿耨多羅叁藐叁菩提。從是已來。始過四十余年。世尊。雲何于此少時。大作佛事。以佛勢力。以佛功德。教化如是無量大菩薩衆。當成阿耨多羅叁藐叁菩提。世尊。此大菩薩衆。假使有人。于千萬億劫。數不能盡。不得其邊。斯等久遠已來于無量無邊諸佛所殖諸善根。成就菩薩道。常修梵行。世尊。如此之事。世所難信。譬如有人。色美發黑年二十五。指百歲人言是我子。其百歲人。亦指年少言是我父。生育我等。是事難信。佛亦如是。得道已來其實未久。如此大衆諸菩薩等。已于無量千萬億劫。爲佛道故。勤行精進。善入出住無量百千萬億叁昧。得大神通。久修梵行。善能次第集諸善法。巧于問答。人中之寶。一切世間甚爲希有。今日世尊。方雲得佛道時初令發心。教化示導令向阿耨多羅叁藐叁菩提。世尊。得佛未久。乃能作此大功德事。我等雖複信佛隨宜所說。佛所出言。未曾虛妄。佛所知者皆悉通達。然諸新發意菩薩。于佛滅後。若聞是語。或不信受。而起破法罪業因緣。唯然世尊。願爲解說除我等疑。及未來世諸善男子。聞此事已亦不生疑。爾時彌勒菩薩。欲重宣此義。而說偈言
佛昔從釋種 出家近伽耶
坐于菩提樹 爾來尚未久
此諸佛子等 其數不可量
久已行佛道 住神通智力
善學菩薩道 不染世間法
如蓮華在水 從地而踴出
皆起恭敬心 住于世尊前
是事難思議 雲何而可信
佛得道甚近 所成就甚多
願爲除衆疑 如實分別說
譬如少壯人 年始二十五
示人百歲子 發白而面皺
是等我所生 子亦說是父
父少而子老 舉世所不信
世尊亦如是 得道來甚近
是諸菩薩等 志固無怯弱
從無量劫來 而行菩薩道
巧于難問答 其心無所畏
忍辱心決定 端正有威德
十方佛所贊 善能分別說
不樂在人衆 常好在禅定
爲求佛道故 于下空中住
我等從佛聞 于此事無疑
願佛爲未來 演說令開解
若有于此經 生疑不信者
即當墮惡道 願今爲解說
是無量菩薩 雲何于少時
教化令發心 而住不退地
添品妙法蓮華經如來壽量品第十五
爾時佛告諸菩薩及一切大衆。諸善男子。汝等當信解如來誠谛之語。複告大衆。汝等當信解如來誠谛之語。又複告諸大衆。汝等當信解如來誠谛之語。是時菩薩大衆。彌勒爲首。合掌白佛言。世尊。惟願說之。我等當信受佛語。如是叁白已。複言。惟願說之。我等當信受佛語。爾時世尊知諸菩薩叁請不止。而告之言。汝等谛聽。如來秘密神通之力。一切世間天人及阿修羅。皆謂今釋迦牟尼佛。出釋氏宮。去伽耶城不遠。坐于道場。得阿耨多羅叁藐叁菩提。然善男子。我實成佛已來。無量無邊百千萬億那由他劫。譬如五百千萬億那由他阿僧祇叁…
《添品妙法蓮華經五》經文未完,請進入下頁繼續閱讀…