《添品妙法蓮華經》七 ▪第2页

　　隋天竺叁藏阇那崛多共笈多譯

　　..續本經文上一頁無畏者。無盡意菩薩白佛言。世尊。我今當供養觀世音菩薩。即解頸衆寶珠璎珞價直百千兩金。而以與之。作是言。仁者。受此法施珍寶璎珞。時觀世音菩薩不肯受之。無盡意複白觀世音菩薩言。仁者。愍我等故受此璎珞。爾時佛告觀世音菩薩。當愍此無盡意菩薩及四衆天龍夜叉乾闼婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等故。受是璎珞。即時觀世音菩薩。愍諸四衆及于天龍人非人等故。受其璎珞。分作二分。一分奉釋迦牟尼佛。一分奉多寶佛塔。無盡意。觀世音菩薩。有如是自在神力。遊于娑婆世界

　　爾時莊嚴幢菩薩問無盡意菩薩言。佛子。以何因緣名觀世音。無盡意菩薩即便遍觀觀世音菩薩過去願海。告莊嚴幢菩薩言。佛子谛聽。觀世音菩薩所行之行。爾時無盡意菩薩即說偈言

　　世尊妙相具　　我今重問彼

　　佛子何因緣　　名爲觀世音

　　具足妙相尊　　偈答無盡意

　　汝聽觀音行　　善應諸方所

　　弘誓深如海　　曆劫不思議

　　侍多千億佛　　發大清淨願

　　我爲汝略說　　聞名及見身

　　心念不空過　　能滅諸有苦

　　假使興害意　　推落大火坑

　　念彼觀音力　　火坑變成池

　　或漂流巨海　　魚龍諸鬼難

　　念彼觀音力　　波浪不能沒

　　或在須彌峰　　爲人所推墮

　　念彼觀音力　　如日虛空住

　　或被惡人逐　　墮落金剛山

　　念彼觀音力　　不能損一毛

　　或值怨賊繞　　各執刀加害

　　念彼觀音力　　鹹即起慈心

　　或遭王難苦　　臨刑欲壽終

　　念彼觀音力　　刀尋段段壞

　　或囚禁枷鎖　　手足被杻械

　　念彼觀音力　　釋然得解脫

　　咒咀諸毒藥　　所欲害身者

　　念彼觀音力　　彼即轉回去

　　或遇惡羅刹　　毒龍諸鬼等

　　念彼觀音力　　時悉不敢害

　　若惡獸圍繞　　利牙爪可怖

　　念彼觀音力　　疾走無邊方

　　蚖蛇及蝮蠍　　毒氣煙火燃

　　念彼觀音力　　尋聲自回去

　　雲雷鼓掣電　　降雹澍大雨

　　念彼觀音力　　應時得消散

　　衆生被困厄　　無量苦逼身

　　觀音妙智力　　能救世間苦

　　具足神通力　　廣修智方便

　　十方諸國土　　無刹不現身

　　種種諸惡趣　　地獄鬼畜生

　　生老病死苦　　以漸悉令滅

　　真觀清淨觀　　廣大智慧觀

　　悲觀及慈觀　　常願常瞻仰

　　無垢清淨光　　慧日破諸闇

　　能伏災風火　　普明照世間

　　悲體戒雷震　　慈意妙大雲

　　澍甘露法雨　　滅除煩惱焰

　　诤訟經官處　　怖畏軍陣中

　　念彼觀音力　　衆怨悉退散

　　妙音觀世音　　梵音海潮音

　　勝彼世間音　　是故須常念

　　念念勿生疑　　觀世音淨聖

　　于苦惱死厄　　能爲作依怙

　　具一切功德　　慈眼視衆生

　　福聚海無量　　是故應頂禮

　　爾時持地菩薩即從座起。前白佛言。世尊。若有衆生。聞是觀世音菩薩品自在之業普門示現神通力者。當知是人功德不少。佛說是普門品時。衆中八萬四千衆生。皆發無等等阿耨多羅叁藐叁菩提心

　　添品妙法蓮華經妙莊嚴王本事品第二十五

　　爾時佛告諸大衆。乃往古世。過無量無邊不可思議阿僧祇劫有佛。名雲雷音宿王華智多陀阿伽度阿羅诃叁藐叁佛陀。國名光明莊嚴。劫名喜見。彼佛法中有王。名妙莊嚴。其王夫人。名曰淨德。有二子。一名淨藏。二名淨眼。是二子。有大神力福德智慧。久修菩薩所行之道。所謂檀波羅蜜。屍羅波羅蜜。羼提波羅蜜。毗梨耶波羅蜜。禅波羅蜜。般若波羅蜜。方便波羅蜜。慈悲喜舍。乃至叁十七助道法。皆悉明了通達。又得菩薩淨叁昧。日星宿叁昧。淨光叁昧。淨色叁昧淨照明叁昧。長莊嚴叁昧。大威德藏叁昧。于此叁昧亦悉通達。爾時彼佛欲引導妙莊嚴王。及愍念衆生故。說是法華經。時淨藏淨眼二子。到其母所合十指爪掌白言。願母往詣雲雷音宿王華智佛所。我等亦當侍從親觐供養禮拜。所以者何。此佛于一切天人衆中。說法華經。宜應聽受。母告子言。汝父信受外道。深著婆羅門法。汝等應往白父與共俱去。淨藏淨眼合十指爪掌白母。我等是法王子。而生此邪見家。母告子言。汝等當憂念汝父爲現神變。若得見者心必清淨。或聽我等往至佛所。于是二子。念其父故。踴在虛空高七多羅樹。現種種神變。于虛空中行住坐臥。身上出水身下出火。身下出水身上出火。或現大身滿虛空中。而複現小。小複現大。于空中滅。忽然在地。入地如水履水如地。現如是等種種神變。令其父王心淨信解。時父見子神力如是。心大歡喜得未曾有。合掌向子言。汝等師爲是誰。誰之弟子。二子白言。大王。彼雲雷音宿王華智佛。今在七寶菩提樹下法座上坐。于一切世間天人衆中。廣說法華經。是我等師。我是弟子。父語子言。我今亦欲見汝等師。可共俱往。于是二子從空中下。到其母所合掌白母。父王今已信解。堪任發阿耨多羅叁藐叁菩提心。我等爲父已作佛事。願母見聽于彼佛所出家修道。爾時二子。欲重宣其意。以偈白母

　　願母放我等　　出家作沙門

　　諸佛甚難值　　我等隨佛學

　　如優昙波羅　　值佛複難是

　　脫諸難亦難　　願聽我出家

　　母即告言。聽汝出家。所以者何。佛難值故。于是二子白父母言。善哉父母。願時往詣雲雷音宿王華智佛所親觐供養。所以者何。佛難得值。如優昙波羅華。又如一眼之龜值浮木孔。而我等宿福深厚生值佛法。是故父母。當聽我等令得出家。所以者何。諸佛難值時亦難遇。彼時妙莊嚴王。後宮八萬四千人。悉皆堪任受持是法華經。淨眼菩薩。于法華叁昧久已通達。淨藏菩薩。已于無量百千萬億劫通達離諸惡趣叁昧。欲令一切衆生離諸惡趣故。其王夫人。得諸佛集叁昧。能知諸佛秘密之藏。二子如是以方便力善化其父。令心信解好樂佛法。于是妙莊嚴王。與群臣眷屬俱。淨德夫人與後宮婇女眷屬俱。其王二子與四萬二千人俱。一時共詣佛所。到已頭面禮足。繞佛叁匝卻住一面。爾時彼佛。爲王說法示教利喜。王大歡悅。爾時妙莊嚴王及其夫人。解頸真珠璎珞價直百千。以散佛上。于虛空中化成四柱寶臺。臺中有大寶床。敷百千萬天衣。其上有佛結跏趺坐。放大光明

　　爾時妙莊嚴王作是念。佛身希有端嚴殊特。成就第一微妙之色。時雲雷音宿王華智佛告四衆言。汝等見是妙莊嚴王于我前合掌立不。此王于我法中作比丘。精勤修習助佛道法。當得作佛。號娑羅樹王。國名大光。劫名大高王。其娑羅樹王佛。有無量菩薩衆及無量聲聞。其國平正。功德如是。其王即時以國付弟。與夫人二子並諸眷屬。于佛法中出家修道。王出家已。于八萬四千歲常勤精進。修行妙法華經。過是已後。得一切淨功德莊嚴叁昧。即升虛空高七多羅樹。而白佛言。世尊。此我二子已作佛事。以神通變化轉我邪心令得安住于佛法中得見世尊。此二子者是我善知識。爲欲發起宿世善根饒益我故。來生我家。爾時雲雷音宿王華智佛告妙莊嚴王言。如是如是。如汝所言。若善男子善女人。種善根故。世世得善知識。其善知識。能作佛事示教利喜。令入阿耨多羅叁藐叁菩提。大王當知。善知識者是大因緣。所謂化導令得見佛。發阿耨多羅叁藐叁菩提心。大王。汝見此二子不。此二子已曾供養六十五百千萬億那由他恒河沙諸佛親見恭敬。于諸佛所受持法華經。愍念邪見衆生。令住正見。妙莊嚴王。即從虛空中下。而白佛言。世尊。如來甚希有以功德智慧故。頂上肉髻光明顯照。其眼長廣而绀青色。眉間毫相白如珂月。齒白齊密常有光明。唇色赤好如頻婆果。爾時妙莊嚴王。贊歎佛如是等無量百千萬億功德已。于如來前一心合掌複白佛言。世尊。未曾有也。如來之法具足成就。不可思議微妙功德。教戒所行安隱快善。我從今日。不複自隨心行。不生邪見憍慢嗔恚諸惡之心。說是語已禮佛而出。佛告大衆。于意雲何。妙莊嚴王。豈異人乎。今華德菩薩是。其淨德夫人。今佛前光照莊嚴相菩薩是。哀愍妙莊嚴王及諸眷屬故于彼中生。其二子者。今藥王菩薩藥上菩薩是。是藥王藥上菩薩。成就如此諸大功德。已于無量百千萬億諸佛所殖衆德本。成就不可思議諸善功德。若有人識是二菩薩名字者。一切世間諸天人民。亦應禮拜。佛說是妙莊嚴王本事品時。八萬四千人遠塵離垢。于諸法中得法眼淨

　　添品妙法蓮華經普賢菩薩勸發品第二十六

　　爾時普賢菩薩。以自在神通威德名聞。與大菩薩無量無邊不可稱數。從東方來。所經諸國普皆震動。雨寶蓮華。作無量百千萬億種種伎樂。又與無數諸天龍夜叉乾闼婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等大衆圍繞。各現威德神通之力。到娑婆世界耆阇崛山中。頭面禮釋迦牟尼佛。右繞七匝白佛言。世尊。我于寶威德上王佛國。遙聞此娑婆世界說法華經。與無量無邊百千萬億諸菩薩衆共來聽受。唯願世尊。當爲說之。若善男子善女人。于如來滅後。雲何能得是法華經。佛告普賢菩薩。若善男子善女人。成就四法。于如來滅後當得是法華經。一者爲諸佛護念。二者殖諸德本。叁者入正定聚。四者發救一切衆生之心。善男子善女人。如是成就四法。于如來滅後必得是經。爾時普賢菩薩白佛言。世尊。于後五百歲濁惡世中。其有受持是經典者。我當守護除其衰患令得安隱。使無伺求得其便者。若魔若魔子。若魔女若魔民。若爲魔所著者。若夜叉若羅刹。若鸠槃荼若毗舍阇。若吉遮若富單那。若韋陀羅等諸惱人者。皆不得便。是人若行若立讀誦此經。我爾時乘六牙白象王。與大菩薩衆俱詣其所而自現身。供養守護安慰其心。亦爲供養法華經故。是人若坐思惟此經。爾時我複乘白象王。現其人前。其人若于此法華經。有所忘失一句一偈。我當教之與共讀誦。還令通利。爾時受持讀誦法華經者。得見我身。甚大歡喜轉複精進。以見我故。即得叁昧及陀羅尼。名爲旋陀羅尼百千萬億旋陀羅尼法音方便陀羅尼。得如是等陀羅尼。世尊。若後世後五百歲濁惡世中。比丘比丘尼優婆塞優婆夷。求索者。受持者。讀誦者。書寫者。欲修習是法華經者。于叁七日中應一心精進。滿叁七日已。我當乘六牙白象。與無量菩薩而自圍繞。以一切衆生所憙見身現其人前。而爲說法示教利喜。亦複與其陀羅尼咒。得是陀羅尼故。無有非人能破壞者。亦不爲女人…

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