《國清百錄》叁
卷第一
隋沙門灌頂纂
立製法第一（並序）
夫新衣無孔不可補之以縷。宿植淳善不可加之以罰。吾初在浮度中處金陵。前入天臺諸來法徒各集。道業尚不須軟語勸進。況立製肅之後。入天臺觀乎晚學。如新猿馬。若不控鎖。日甚月增。爲成就故。失二治一。蒲鞭示恥非吾苦之。今訓諸學者。略示十條。後若妨起應須增損。衆共裁之
第一夫根性不同。或獨行得道。或依衆解脫。若依衆者當修叁行。一依堂坐禅。二別場忏悔。叁知僧事。此叁行人。叁衣六物道具具足。隨有一行則可容受。若衣物有缺。都無一行則不同止
第二依堂之僧。本以四時坐禅六時禮佛。此爲恒務。禅禮十時一不可缺。其別行僧行法竟。叁日外即應依衆十時。若禮佛不及一時罰叁禮對衆忏。若全失一時。罰十禮對衆忏。若全失六時罰一次維那。四時坐禅亦如是。除疾礙。先白知事則不罰
第叁六時禮佛。大僧應被入衆衣。衣無鱗隴若缦衣悉不得。叁下鍾早集敷坐執香罏互跪。未唱誦不得誦。未隨意不散語話。叩頭彈指頓曳屣履起伏參差。悉罰十禮對衆忏
第四別行之意。以在衆爲緩故。精進勤修四種叁昧。而假托道場不稱別行之意。檢校得實罰一次維那
第五其知事之僧。本爲安立利益。反作損耗割衆潤己自任恩情。若非理侵一毫。雖是衆用而不開白。檢校得實不同止
第六其二時食者。若身無病病不頓臥。病己瘥皆須出堂。不得請食入衆。食器聽用鐵瓦。薰油二器瓯椀匙筋。悉不得以骨角竹木瓢漆皮蚌。悉不得上堂。又不得摚觸己缽。吸啜等聲含食語話。自爲求索私將醬菜。衆中獨啖。犯者罰叁禮對衆忏
第七其大僧小戒。近行遠行寺內寺外。悉不得盜啖魚肉辛酒。非時而食。察得實不同止。除病危笃瞻病用醫語。出寺外投治則不罰
第八僧名和合。柔忍故和。義讓故合。不得诤計高聲醜言動色。兩競者各罰叁十拜對衆忏。不應對者不罰。身手互相加者。不問輕重皆不同止。不動手者不罰
第九若犯重者依律治。若橫相誣。被誣者不罰。作誣者不同止。若學未入衆時過衆主不受。學衆未攝故。彼自言比丘故入衆。來犯重誣他者。治罰如前
第十依經立方見病處藥。非于方吐于藥有何益乎。若上來九製聽忏者。屢忏無慚愧心不能自新。此是吐藥之人宜令出衆。若能改革後亦聽還。若犯諸製捍不肯忏。此是非方之人。不從衆網則不同止
敬禮法第二（並序）
此法正依龍樹毗婆沙。傍潤諸經意。于一日一夜。存略適時。朝午略敬禮用所爲叁。晡用敬禮略所爲。初夜全用。午時十佛代中夜。後夜普禮
一心敬禮常住叁寶。嚴持香華如法供養。願此香華雲。遍滿十方界。一一諸佛土。無量香莊嚴。具足菩薩道。成就如來香。供養已如法行道。行道竟敬禮常住叁寶歎佛咒願。咒願雲。色如閻浮金。面逾淨滿月。身光智慧明。所照無邊際。摧破魔怨衆。善化諸人天。乘彼八正船。能度難度者。聞名得不退。是故稽首禮。歎佛功德叁界天龍皇國七廟師僧父母造寺檀越一切怨親等。會真如共成佛果。上座當用智力自在說
敬禮常寂光土毗盧遮那遍法界諸佛
敬禮蓮華藏海盧舍那遍法界諸佛
敬禮娑婆世界釋迦牟尼遍法界諸佛
敬禮東方無憂世界善德如來遍法界諸佛
敬禮南方歡喜世界旃檀德佛遍法界諸佛
敬禮西方名善世界無量明佛遍法界諸佛
敬禮北方無動世界相德如來遍法界諸佛
敬禮東南方月明世界無憂德佛遍法界諸佛
敬禮西南方衆相世界寶施如來遍法界諸佛
敬禮西北方衆音世界華德如來遍法界諸佛
敬禮東北方安隱世界叁乘行佛遍法界諸佛
敬禮下方廣大世界明德如來遍法界諸佛
敬禮上方衆月世界廣衆德佛遍法界諸佛
敬禮無憂道樹下毗婆屍佛遍法界諸佛
敬禮邠陀利樹下屍棄如來遍法界諸佛
敬禮娑羅道樹下毗首屍佛遍法界諸佛
敬禮屍利沙樹下迦求村馱佛遍法界諸佛
敬禮優昙缽樹下迦那含牟尼佛遍法界諸佛
敬禮拘樓陀樹下迦葉如來遍法界諸佛
敬禮那迦道樹下彌勒如來遍法界諸佛
敬禮舍利形像支提寶塔
敬禮十二部經清淨妙法
敬禮叁乘得道一切賢聖僧
爲梵釋四王八部官屬持國護法諸天神等。願威權自在顯揚佛事。敬禮常住諸佛
爲諸龍王等。願風雨順時含生蒙潤。敬禮常住諸佛
爲天臺山王王及眷屬峰麓林野一切幽只。願冥祐伽藍作大利益。敬禮常住諸佛
爲武元皇帝元明皇太後七廟聖靈。願神遊淨國位入法雲。敬禮常住諸佛
爲至尊聖禦。願寶曆遐長天祚永久。慈臨萬國拯濟四生。敬禮常住諸佛
爲皇後尊體。願百福莊嚴千聖擁護。敬禮常住諸佛
爲皇太子殿下。願保國安民福延萬世。敬禮常住諸佛
爲在朝群臣百司五等。願翼贊皇家務盡成節。敬禮常住諸佛
爲經生父母曆世師僧四輩檀越財法二恩。願早超苦海永出愛河。敬禮常住諸佛
爲基業施主命過檀越往化諸僧等。願六度早圓七財具足。敬禮常住諸佛
爲州牧使君六曹參佐此縣鎮將五鄉士女。願風祥雨順阖境豐甯。敬禮常住諸佛
爲創寺已來開治墾伐田園廚庾行住運動凡所侵傷。願命過歸真將來無對。敬禮常住諸佛
爲法界怨親識性平等斷除叁障誠心悔罪至心忏悔。十方無量佛所知無不盡。我今悉于前發露諸黑惡。叁叁合九種。從叁煩惱起。今身若先身是罪悉忏悔。于叁惡道中若應受業報。願于今身償不入惡道。受忏悔已禮諸佛
至心勸請十方一切佛現在得道者。今請轉法輪安樂諸群生。十方一切佛。若欲舍壽命。我今頭面禮。勸請令久住。勸請已禮諸佛
至心隨喜所有布施福持戒修禅行從身口意生。去來今所有習學叁乘人成就叁乘者。一切凡夫福皆隨而歡喜。隨喜已禮諸佛
至心回向我所有福德一切皆和合爲諸衆生故。正回向佛道罪應如是忏。勸請隨喜福回向于菩提。回向已禮諸佛
至心發願。願諸衆生等。悉發菩提心。系心常思念十方一切佛。複願諸衆生永破諸煩惱。了了見佛性。猶如妙德等。發願已歸命禮諸佛
一切普誦。誦已當梵。梵已忏悔。忏悔已禮佛恭敬
自歸于佛當願衆生。體解大道發無上心
自歸于法當願衆生深入經藏智慧如海
自歸于僧當願衆生。統理大衆和合無礙
願諸衆生。叁業清淨。奉持尊教。和南佛法賢聖僧
次依時說偈竟唱隨意
普禮法第叁（恭敬咒願等悉如前）
普禮十方叁世諸佛寂滅道場上盧舍那佛
普禮十方叁世諸佛普光法堂上盧舍那佛
普禮十方叁世諸佛忉利天上盧舍那佛
普禮十方叁世諸佛炎摩天上盧舍那佛
普禮十方叁世諸佛兜率陀天上盧舍那佛
普禮十方叁世諸佛他化自在天上盧舍那佛
普禮十方叁世諸佛重會普光法堂上盧舍那佛
普禮十方叁世諸佛祇洹林間善財童子盧舍那佛
普禮十方叁世諸佛七處九會圓滿頓教盧舍那佛
普禮十方叁世諸佛虛空不動戒藏盧舍那佛
普禮十方叁世諸佛虛空不動定藏盧舍那佛
普禮十方叁世諸佛虛空不動慧藏盧舍那佛
普禮十方叁世諸佛歸佛得菩提善心常不退盧舍那佛
普禮十方叁世諸佛歸法薩婆若入大總持門盧舍那佛
普禮十方叁世諸佛歸僧息诤論入大和合海盧舍那佛
願諸衆生。叁業清淨。奉持尊教。和南佛法賢聖僧
請觀世音忏法第四（直錄其事觀慧別出余文）
經雲。叁七日七七日。悉應六齋建首當嚴飾道場。香泥塗地懸諸幡蓋。安佛像南向觀世音像。別東向日別楊枝淨水。燒香散華。行者十人。已還當西向席地。地若卑濕置低腳床。當脫淨衣。左右出入洗浴竟著淨服。當日日盡力供養。若不能辦。初日不可無施安畢。各執香罏一心一意。向彼西方五體投地。使明了音聲者唱雲
一心頂禮本師釋迦牟尼世尊
一心頂禮西方無量壽世尊
一心頂禮七佛世尊
一心頂禮十方一切諸佛世尊
一心頂禮消伏毒害陀羅尼破惡業障陀羅尼六字章句陀羅尼
一心頂禮十方一切尊法
一心頂禮觀世音菩薩摩诃薩
一心頂禮大勢至菩薩摩诃薩
一心頂禮十方一切諸菩薩摩诃薩
一心頂禮聲聞緣覺賢聖僧
禮竟燒香散華而作是言。是諸衆等各各互跪。嚴持香華如法供養。供養十方法界叁寶。念想竟口發誠言。願此香華雲。遍滿十方界。供養一切佛。尊法諸菩薩。無量聲聞衆。以起光明臺。過于無邊界。無邊佛土中。受用作佛事。普熏諸衆生。皆發菩提心。供養訖當向于西方。結跏趺坐系念數息。令心不散。勿數風喘氣。爲衆生故。經十念頃成十念已。次念十方佛及七佛世尊。色身實相妙身猶如虛空。又當慈念念一切衆生。作此念時如一上禅。久運念已安詳徐覺。一人裝香火。各各互跪召請
一心奉請南無本師釋迦文佛（叁遍奉請前所禮叁寶）
召請竟雲我今已具楊枝淨水。唯願大悲哀憐攝受（叁說）
次叁稱叁寶名觀世音名。次合掌說偈。願救我苦厄去訖。偈後四長行經文。次誦消伏毒害咒。說咒後七行經文（或叁遍或七遍）次更稱叁寶名。誦破惡業障陀羅尼咒。次更稱叁寶名。誦六字章句咒竟。自以智力披陳忏悔。破梵行人作十惡業。蕩除糞穢還得清淨。次當發願忏願竟。一心作禮。禮上來所請叁寶。禮竟如法行道。或叁或七旋竟叁自歸。自歸竟令一人登高座。唱誦請觀音經。午前初夜施上方法。余時坐禅禮佛依常法。是爲一日一夜規矩。至第二乃至第七七日。亦複如是
金光明忏法第五（直錄其事觀慧別出余文）
莊嚴道場。別安唱經座。列幡華等如上法。安功德天座在佛座左。道場若寬更安大辯座。四天王座在右。諸座各燒香散華。盡力營果菜。又別饤一盤雜果菜。擬散灑諸方。當日日洗浴著新淨衣。經雲。七日七夜應用六齋。建首初日午時各執香罏。一人唱言
一切恭敬
一心頂禮十方常住一切叁寶。是諸衆等各各互跪。嚴持香華如法供養。心默供養訖。口說是言。願此香華雲。遍滿十方界。如上法。作是說已。當召請
一心奉請本師釋迦牟尼佛
一心奉請東方阿閦佛
一心奉請南方寶相佛
一…
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