《雲門匡真禅師廣錄》二

卷中

　　門人明識大師賜紫守堅集

　　室中語要一百八十五則

　　垂示代語二百九十則

　　室中語要

　　師示衆雲。盡十方世界乾坤大地。以拄杖一畫百雜碎。叁乘十二分教達磨西來。放過即不可。若不放過。不消一喝

　　師示衆雲。西天二十八祖唐土六祖天下老和尚。總在拄杖頭上。直饒會得。倜傥分明。秖在半途。若不放過。盡是野狐精

　　師一日雲。古來老宿皆爲慈悲之故有落草之談。隨語識人。若是出草之談。即不與麼。若與麼便有重話會語。不見仰山和尚問僧。近離甚處。僧雲。廬山。仰山雲。曾遊五老峰麼。僧雲。不曾遊。仰山雲。阇梨不曾遊山。師雲。此語皆爲慈悲之故有落草之談

　　師有時雲。若言即心即佛。權且認奴作郎。生死涅槃恰似斬頭覓活。若說佛說祖。佛意祖意大似將木槵子換卻爾眼睛相似

　　舉古雲。聞聲悟道見色明心。師雲。作麼生是聞聲悟道見色明心。乃雲。觀世音菩薩將錢來買糊餅。放下手雲。元來秖是饅頭

　　師有時雲。燈籠是爾自己。把缽盂噇飯飯。不是爾自己。有僧便問。飯是自己時如何。師雲。者野狐精叁家村裏漢。複雲來來不。是爾道飯是自己。僧雲是。師雲。驢年夢見。叁家村裏漢

　　師有時雲。真空不壞有。真空不異色。僧便問。作麼生是真空。師雲。還聞鍾聲麼。僧雲。此是鍾聲。師雲。驢年夢見麼

　　舉疎山和尚問僧。什麼處來。僧雲。嶺中來。山雲。曾到雪峰麼。僧雲。曾到。山雲。我已前到時是事不足。如今作麼生。僧雲。如今足也。山雲。粥足飯足。無語。師雲。粥足飯足

　　舉孚上座參雪峰。峰聞乃集衆。孚到法堂上顧視雪峰。便下看知事。明日卻上禮拜雲。某甲昨日觸忤和尚。峰雲。知是般事便休。時有僧問師。作麼生是觸忤和尚處。師便打

　　舉僧問資福。古人拈槌豎拂意旨如何。福雲。古人與麼那。僧雲。拈槌豎拂又作麼生。福便喝出。師雲。古人是什麼眼目。僧雲。和尚作麼生。師雲。驢年會麼。僧無對。師複召僧來來。僧近前。師以拂子蓦口打

　　舉叁平頌雲。即此見聞非見聞。師雲。喚什麼作見聞。無余聲色可呈君。師雲。有什麼口頭聲色。個中若了全無事。師雲。有什麼事。體用無妨。分不分。師雲。語是體體是語。複拈起拄杖雲。拄杖是體。燈籠是用。是分不分。不見道。一切智智清淨

　　舉一宿覺雲。幻化空身即法身。師拈起拄杖雲。盡大地不是法身

　　舉僧問趙州。某甲乍入叢林。乞師指示。州雲。吃粥了也未。僧雲。吃粥了也。州雲。洗缽盂去。師雲。且道有指示無指示。若道有指示。向他道什麼。若道無指示。者僧何得悟去

　　舉僧問雪峰。乞師指示。峰雲。是什麼。其僧于言下大悟。師雲。雪峰向伊道什麼

　　師有時雲。平地上死人無數。過得荊棘林是好手。僧雲。與麼則堂中第一座有長處也。師雲。蘇噜蘇噜

　　舉無情說法。忽聞鍾聲雲。釋迦老子說法也。蓦拈起拄杖問僧。者個是什麼。僧雲。拄杖子。師雲。驢年夢見

　　師一日雲。叁家村裏賣蔔。東蔔西蔔忽然蔔著也不定。僧便問。忽然蔔著時如何。師雲。伏惟

　　師有時雲。大用現前不存軌則。僧便問。如何是大用現前。師乃拈拄杖高聲唱雲。釋迦老子來也

　　師有時以拄杖打火爐一下。大衆眼目定動。師乃雲。火爐勃跳上叁十叁天見麼見麼。衆無語。師雲。無智人前莫說打爾頭破百裂

　　師有時雲。看看法身變作燈籠。超佛越祖之談從爾腳跟下過也。僧雲。腳跟下認得時如何。師雲。鈍置殺我。僧雲。與麼則逈然不在者裏也。師雲。十萬八千

　　舉槃山語雲。光境俱忘。複是何物。師雲。直饒與麼道。猶在半途。未是透脫一路。僧便問。如何是透脫一路。師雲。天臺華頂趙州石橋

　　舉仰山雲。如來禅即許師兄會。僧便問。如何是如來禅。師雲。上大人。又拈起扇子雲。我喚作扇子。爾喚作什麼。僧無語。師雲。扇子上說法。燈籠裏藏身。作麼生。僧卻問。如何是和尚禅。師叱雲。元來秖在者裏

　　舉雪峰喚僧近前來。僧近前。峰雲去。師舉了問僧。爾作麼生道得叉手句。爾若道得叉手句。即見雪峰

　　舉叁祖雲。一心不生萬法無咎。師雲。秖者裏悟了。乃拈起拄杖雲。乾坤大地有什麼過。

　　舉一宿覺雲。一切數句非數句。與吾靈覺何交涉。師雲。行住坐臥不是靈覺。喚什麼作數句

　　舉槃山雲。光境俱忘。複是何物。師雲。東海裏藏身。須彌山上走馬。複以拄杖打床一下。大衆眼目定動。乃拈拄杖趁散雲。將謂靈利者漆桶

　　舉僧問幹峰。十方薄伽梵一路涅槃門。未審路頭在什麼處。峰以拄杖劃雲。在者裏。師拈起扇子雲。扇子勃跳上叁十叁天。築著帝釋鼻孔。東海鯉魚打一棒。雨似盆傾相似。會麼

　　師有時雲。諸方拈槌豎拂雲會麼。但雲莫壓良爲賤。卻雲是是。待伊擬議便打

　　舉教雲。心生種種法生。心滅種種法滅。乃拈起拄杖雲。重多少。僧雲半斤。師雲。驢年夢見

　　舉夾山語雲。百草頭上薦取老僧。師合掌雲。不審不審。又以拄杖指露柱雲。夾山變作露柱也。看看

　　舉仰山問僧。近離甚處。僧雲向南。山拈起拄杖雲。彼中還說者個麼。僧雲不說。山雲。不說者個。還說那個麼。僧雲不說。山召大德參堂去。其僧便去。山複召其僧。僧應喏山雲。近前來。僧近前。山便打。師雲。仰山若無後語。爭識得人

　　舉雪峰喚僧近前來。僧近前。峰雲。甚處去。僧雲。普請去。峰雲去。師雲。此是隨語識人

　　舉參同契雲。回互不回互。師雲。作麼生是不回互。乃以手指板頭雲。者個是板頭。作麼生是回互。師雲。喚什麼作板頭

　　舉見聞覺知無障礙。聲香味觸常叁昧。師雲。一切處不是叁昧。行時不是叁昧。有處雲。聲香味觸體在一邊。聲香味觸在一邊。見解偏枯

　　舉夾山坐次。洞山到來。雲作麼生。夾山雲。秖與麼。師代洞山雲。不放過又作麼生。代夾山便喝。師又拈夾山雲。秖與麼。元來秖在蝦蟆窟裏。又雲。秖與麼。也難得

　　舉祖師偈雲。法法本來法。師雲。行住坐臥不是本來法。一切處不是本來法秖如山河大地與爾日夕著衣吃飯。有什麼過。又雲。法本法無法。師拈起拄杖雲。不是本無法

　　舉傅大士頌雲。空手把鋤頭。步行騎水牛。師雲。是爾從向北騎一頭水牯牛到這裏。乃拈起拄杖雲。不見道。千頭萬頭到這裏但識取一頭

　　舉寶公雲。如我身空諸法空。千品萬類悉皆同。師雲。爾立不見立。行不見行。四大五蘊不可得。何處見有山河大地來。是爾每日把缽盂噇飯。喚什麼作飯。何處更有一粒米來

　　舉一切聲是佛聲。一切色是佛色。師拈起拂子雲。是什麼。若道是拂子。叁家村裏老婆禅也不會

　　舉南方禅客問國師。此間佛法如何。國師雲。身心一如。身外無余。師雲。山河大地何處有也

　　師有時雲。要識祖師麼。以拄杖指雲。祖師在爾頭上勃跳。要識祖師眼睛麼。在爾腳跟下。又雲。這個是祭鬼神茶飯。然雖如此。鬼神也無厭足

　　師有時雲。若說菩提涅槃真如解脫。是燒楓香供養爾。若說佛說祖。是燒黃熟香供養爾。若說超佛越祖之談。是燒瓶香供養儞。歸依佛法僧下去

　　師一日拈起拄杖舉。教雲。凡夫實謂之有。二乘析謂之無。緣覺謂之幻有。菩薩當體即空。乃雲。衲僧見拄杖但喚作拄杖。行但行坐但坐。總不得動著

　　舉夾山語雲。百草頭上薦取老僧。鬧市裏識取天子。又雲。一塵才起大地全收

　　舉雪峰雲。叁世諸佛向火焰上轉大法輪。師雲。火焰爲叁世諸佛說法。叁世諸佛立地聽

　　師因吃茶了。拈起盞子雲。叁世諸佛聽法了。盡鑽從盞子底下去也。見麼見麼。若不會。且向多年曆日裏會取

　　舉槃山語雲。光非照境。境亦非存。光境俱忘。複是何物。師雲。盡大地是光。喚什麼作自己。爾若識得光去。境亦不可得。有什麼屎光境。光境既不可得。複是何物。又雲。此是古人慈悲之故重話會語。者裹倜傥分明去。放過即不可。若不放過複舉手雲。蘇盧蘇盧

　　舉傅大士雲。禅河隨浪靜。定水逐波清。師拈拄杖指燈籠雲。還見麼。若言見。是破凡夫。若言不見。有一雙眼在。爾作麼生會。良久複拈拄杖雲。盡大地不是浪。師有時拈拄杖打床一下雲。一切聲是佛聲。一切色是佛色。爾把缽盂噇飯時有個缽盂見。行時有個行見。坐時有個坐。見者般底作與麼去就。把棒一時趁散。師有時拈起拂子雲。者裏得個入處去揑怪也。日本國裏說禅。叁十叁天有個人出來喚雲。吽吽。特庫兒。擔枷過狀

　　舉古人道。一處不通兩處失功。兩處不通觸途成滯。師拈起拄杖雲。山河大地叁世諸佛盡在拄杖頭上。有甚滯礙。如今明也暗向什麼處去。秖者明便是暗。一切衆生秖被色空明暗隔礙。便見有生滅之法

　　舉一宿覺雲。六般神用空不空。一顆圓光色非色。師拈起拂子雲。者個是圓光。是色非色。喚什麼作色。與我拈將來看

　　舉夾山雲。百草頭上薦取老僧。鬧市裏識取天子。師雲。蝦蟆入爾耳朵裏。毒蛇穿爾眼睛中。且向葛藤處會取

　　舉十方薄伽梵一路涅槃門。師雲。爾若不識。大食國裏人。在爾眼睫裏賣香藥

　　舉般若經雲。無二無二分。無別無斷故。師乃指露柱雲。與般若經相去多少

　　舉經雲。經書咒術一切文字語言。皆與實相不相違背。師拈拄杖雲。者個是什麼。若道是拄杖入地獄。不是拄杖是什麼

　　師一日拈拂子摵一下雲。日月星辰撲落地上。見麼。良久起身雲。近後突著爾眼睛

　　舉十方薄伽梵一路涅槃門。師雲。者個是屋上頭是天。手裏是拄杖。作麼生是涅槃門

　　師有時雲。彈指謦欬揚眉瞬目拈槌豎拂。或即圓相。盡是撩鈎搭索。佛法兩字未曾道著。道著即撒屎撒尿

　　舉瓦官參德山。瓦官爲侍者。同入山斫木。德山將一椀水與瓦官。官接得便吃卻。山雲會麼。官雲不會。山又將一椀水與瓦官。官接得又吃卻。山雲會麼。官雲不會。山雲。何不成褫取那不會底。官雲不會。又成褫個什麼。山雲。子大似個鐵橛。瓦官住院後。雪峰去訪茶話次。峰雲。當時在德山會裏。斫木因緣作麼生。官雲。先師當時肯我。峰雲。和尚離先師太早。其時面前有…

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