《雲門匡真禅師廣錄》叁

　　師初參睦州蹤禅師。州才見師來。便閉卻門。師乃扣門。州雲誰。師雲某甲。州雲。作什麼。師雲。已事未明。乞師指示。州開門一見便閉卻師。如是連叁日去扣門。至第叁日州始開門。師乃拶入。州便擒住雲。道道。師擬議。州托開雲。秦時[車*度]轹鑽。師從此悟入。師到雪峰莊見一僧。師問。上座今日上山去那。僧雲是。師雲。寄一則因緣問堂頭和尚。秖是不得道是別人語。僧雲得。師雲。上座到山中。見和尚上堂衆才集。便出握腕立地雲。這老漢項上鐵枷何不脫卻。其僧一依師教。雪峰見這僧與麼道。便下座攔胸把住其僧雲。速道速道。僧無對。雪峰托開雲。不是汝語。僧雲。是某甲語。雪峰雲。侍者將繩棒來。僧雲。不是某語。是莊上一浙中上座教某甲來道。雲峰雲。大衆去莊上迎取五百人善知識來。師次日上山。雪峰才見便雲。因什麼得到與麼地。師乃低頭從茲契合。師在雪峰時。有僧問雪峰。如何是觸目不會道。運足焉知路。峰雲。蒼天蒼天。僧不明。遂問師。蒼天意旨如何。師雲。叁斤麻一匹布。僧雲不會。師雲。更奉叁尺竹。後雪峰聞喜雲。我常疑個布衲。師行腳時見一座主舉。在天臺國清寺齋時。雪峰拈缽盂問某。道得即與儞缽盂。某雲。此是化佛邊事。峰雲。儞作座主奴也未得。某雲不會。峰雲。儞問我。與儞道。某始禮拜。峰便蹋倒。某得七年方見。師雲。是儞得七年方見。主雲是。師雲。更與七年始得。師在浙中蘊和尚會裏。一日因吃茶次舉。蘊和尚垂語雲。見聞覺知是法。法離見聞覺知。作麼生。有傍僧雲。見定如今目前一切見聞覺知是法。法亦不可得。師拍手一下。蘊乃舉頭。師雲。猶欠一著在。蘊雲。我到這裏卻不會。師到共相。共相問。什麼處來。師雲。雪嶺來。相雲。要急言句。舉一則來。師雲。前日典座來。和尚何不問他。相雲。典座且置。師雲。箭過新羅。師在嶺中時。問臥龍和尚。明己底人還見有己麼。龍雲。不見有己始明得己。又問。長連床上學得底是第幾機。龍雲。第二機。師雲。作麼生是第一機。龍雲。緊帩草鞋。師在嶺中時。有僧問。如何是法身向上事。師雲。向上與儞道即不難。汝喚什麼作法身。僧雲。請和尚鑒。師雲。鑒即且置。作麼生說法身。僧雲。與麼與麼。師雲。此是長連床上學得底。我且問儞。法身還解吃飯麼。僧無語。後有僧舉似梁家庵主。主雲。雲門直得入泥入水。資福雲。欠一粒也不得。剩一粒也不得。師在雪峰。與長慶西院商量。雪峰上堂雲。盡大地撮來。如粟米粒大。抛向面前漆桶不會。打鼓普請看。西院問師。雪峰與麼道。還有出頭不得處麼。師雲有。院雲。作麼生是出頭不得處。師雲。不可總作野狐精見解也。又雲。狼藉不少。又雲。七曜麗天。又雲。南閻浮提北郁單越。師一日與長慶舉趙州無賓主話。雪峰當時與一蹋作麼生。師雲。某甲不與麼。慶雲。儞作麼生。師雲。石橋在向北。師與長慶舉石鞏接叁平話。師雲。作麼生道免得石鞏喚作半個聖人。慶雲。若不還價爭辨真僞。師雲。入水見長人。師到洞岩。岩問。作什麼來。師雲。親近來。岩雲。亂走作什麼。師雲。暫時不在。岩雲。知過即得。師雲。和尚亂走作什麼。師到疎山。疎山問。得力處道將一句來。師雲。請和尚高聲問。山便高聲問。師雲。和尚早朝吃粥麼。山雲。作麼生不吃粥。師雲。亂叫喚作麼。又因疎山示衆雲。老僧鹹通年已前。會得法身邊事。鹹通年已後。會得法身向上事。師問。承聞和尚鹹通年已前會得法身邊事。鹹通年已後會得法身向上事。是不。山雲是。師雲。如何是法身邊事。山雲枯椿。師雲。如何是法身向上事。山雲。非枯椿。師雲。還許學人說道理也無。山雲。許儞說。師雲。枯椿豈不是明法身邊事。非枯椿豈不是明法身向上事。山雲是。師雲。法身還該一切不。山雲。作麼生不該。師指淨瓶雲。法身還該這個麼。山雲。阇梨莫向淨瓶邊會。師便禮拜。師到曹山。山示衆雲。諸方盡把格則。何不與他道一轉語。教伊莫疑去。師便問。密密處爲什麼不知有。山雲。秖爲密密。所以不知有。師雲。此人作麼生親近。山雲。不向密密處。師雲。不向密密處。還得親近也無。山雲。始得親近。師應喏喏。師問曹山。如何是沙門行。山雲。吃常住苗稼者師雲。便與麼去時如何。山雲。儞還畜得麼。師雲。學人畜得。山雲。儞作麼生畜。師雲。著衣吃飯有什麼難。山雲。何不道披毛戴角。師便禮拜。因瑫長老舉菩薩手中執赤幡。問師。作麼生。師雲。儞是無禮漢瑫雲。作麼生無禮。師雲。是儞外道奴也作不得。師到天童。童雲。儞還定當得麼。師雲。和尚道什麼。童雲。不會即目前包裹。師雲。會即目前包裹。因見信州鵝湖上堂雲。莫道未了底人長時浮逼逼地。設使了得底人明得知有去處。尚乃浮逼逼地。師下來舉此語問首座。適來和尚示衆雲。未了底人浮逼逼地。了得底人浮逼逼地。意作麼生。首座雲。浮逼逼地。師雲。首座在此久住。頭白齒黃。作這個語話。首座雲。未審。上座又作麼生。師雲。要道即得見即便見。若不見莫亂道。首座雲。秖如堂頭道浮逼逼地。又作麼生。師雲。頭上著枷腳下著杻。座雲。與麼則無佛法也。師雲。此是文殊普賢大人境界。師行腳時有官人問。還有定乾坤底句麼。師雲。蘇噜蘇噜悉哩薩诃。師到江州。有陳尚書請師齋。相見便問。儒書中即不問。叁乘十二分教自有座主。作麼生是衲僧行腳事。師雲。僧問幾人來。書雲。即今同上座。師雲。即今且置。作麼生是教意。書雲。黃卷赤軸。師雲。這個是文字語言。作麼生是教意。書雲。口欲談而辭喪。心欲緣而慮忘。師雲。口欲談而辭喪。爲對有言。心欲緣而慮忘。爲對妄想。作麼生是教意。尚書無語。師雲。見說尚書看法華經是不。書雲是。師雲。經中道。一切治生産業。皆與實相不相違背。且道。非非想天有幾人退位。書無語。師雲。尚書且莫草草。十經五論師僧。抛卻卻特入叢林。十年二十年尚不奈何。尚書又爭得會。尚書禮拜雲。某甲罪過。師到歸宗。僧問。大衆雲集合談何事。宗雲。兩兩叁叁。僧雲不會。宗雲。叁叁兩兩。師卻問其僧。歸宗意旨如何。僧雲。全體與麼來。師雲。上座曾到潭州龍牙麼。僧雲。曾到來。師雲。打野榸漢。師因幹峰上堂雲。法身有叁種病二種光。須是一一透得。更須知有照用臨時向上一竅在。峰乃良久。師便出問。庵內人爲什麼不見庵外事。峰呵呵大笑。師雲。猶是學人疑處在。峰雲。子是什麼心行。師雲。也要和尚相委。峰雲。直須與麼始解穩坐地。師應喏喏。幹峰示衆雲。舉一不得舉二。放過一著落在第二。師出衆雲。昨日有人從天臺來。卻往徑山去。峰雲。典座來日不得普請。便下座。師問幹峰。請師答話。峰雲。到老僧也未。師雲。與麼則學人在遲也。峰雲。與麼那與麼那。師雲。將謂猴白更有猴黑。師到灌溪。時有僧舉灌溪語雲。十方無壁落。四面亦無門。淨裸裸赤灑灑沒可把。問師。作麼生。師雲。與麼道即易。也大難出。僧雲。上座不肯。和尚與麼道那。師雲。儞適來與麼舉那。僧雲是。師雲。儞驢年夢見灌溪麼。僧雲。某甲話在。師雲。我問。儞十方無壁落。四面亦無門。淨裸裸赤灑灑沒可把。儞道。大梵天王與帝釋商量個什麼事。僧雲。豈幹他事。師喝雲。逐隊吃飯漢。陳尚書問雲居供養主雲。雲居高低于弟子。主無語。尚書問師。師雲。尚書莫教話墮。師在嶺中時。問一老宿。一切時中如何辨明。老宿雲。喚什麼作一切時中。師雲。釋迦老子道了也。彌勒猶自不知。又見一老宿上堂雲。若是商量舉覺。如當門利劍相似。一句下須有殺活始得。師出衆雲。和尚上堂多時。大衆歸堂。老宿雲。道什麼。師雲。日月易流。師在嶺中順維那處起。彼時問。古人豎起拂子放下拂子意旨如何。維那雲。拂前見拂後見。師雲。如是如是。又雲。是諾伊是不諾伊。又雲。可知禮也。師聞洛浦勘僧雲。近離甚處。僧雲荊南。浦雲。有一人與麼去。還逢麼。僧雲不逢。浦雲。爲什麼不逢。僧雲。若逢即頭粉碎。浦雲。阇梨叁寸甚密。師後于江西見其僧。乃問雲。還有此語不。僧雲有。師雲。洛浦倒退叁千裏。師在靈樹知聖大師會中爲首座。時僧問知聖。如何是祖師西來意。聖雲。老僧無語。卻問僧。忽然上碑合著得什麼語。時有數僧下語皆不契。聖雲。汝去請首座來。洎師至。聖乃舉前話問師。師雲。也不難。聖雲。著得什麼語。師雲。有人問如何是祖師西來意。但雲師。知聖深肯

　　大師遺表

　　伏聞。有限色身。讵免榮枯之歎。無形實相。孰雲遷變之期。既風燈炬焰難留。在水月空華何適。罔避典彜之咎。將陳委蛻之詞。臣中謝伏念。臣迹本寒微生。從草莽爰自髫齓。切慕空門。潔誠誓屏于他緣。銳志唯探于內典。其或忘餐待問。立雪求知。困風霜于十七年間。涉南北于數千裏外。始見心猿罷跳。意馬休馳。身隈韶石之雲。頭變楚山之雪。以至榮逢景運。屢沐天波。诘道談空。誓答乾坤之德。開蒙發滯。星馳雲水之徒。獲揚利益之因。逈自聖明之澤。加以聯叨鳳诏。累對龍庭。繼奉頒宣。重疊慶賜。撫躬惆怅。殒命何酬。不謂臣驽馬年衰。難勝睿渥。遽萦淪于疲瘵。唯待盡于朝昏星漢程遙。遐眄而才瞻北極。波濤去速。回眸而已逐東流。伏願。鳳曆長春。扇皇風于拂石之劫。龍圖永固。齊壽考于芥子之城。臣限余景無時微躬將謝。不獲奔辭丹阙祝別彤庭。臣無任瞻天戀聖。激切屏營之至。謹奉表以聞

　　遺誡

　　夫先德順化。未有不留遺誡。至若世尊。將般涅槃。亦遺教敕。吾雖無先聖人之德。既忝育衆一方殆盡。不可默而無示。吾自居靈樹。及徙當山。凡叁十余載每以祖道寅夕激勵。汝等或有言句布在耳目。具眼者知。切須保任。吾今已衰。邁大數將絕。刹那遷易。頃息待盡。然淪溺生死。幾經如是。非獨于今矣。吾自住持已來。甚煩汝等輔贊之勞。但自知愧耳。吾滅後置吾于方丈中。上或賜塔額。秖懸于方丈。勿別營作。不得哭泣孝服廣備祭祀等。是吾切意。蓋出家者。本務超越。毋得同俗。其住持等事。皆仍舊貫。接諸來者無失常則。諸徒弟等仰從長行訓誨。凡系山門莊業什物等。並盡充本院支用。勿互移屬他寺。教有明旨。東西廊物。尚不應以互用。汝當知矣。或能遵行吾誡。則可使佛法流通天神攝衛。不負四恩有益于世。或違此者。非吾眷屬。勉旃勉旃。大期將迫。臨行略示遺誡。努力努力。好住。還會麼。若不會。佛有明教依而行之

　　雲門山光泰禅院匡真大師行錄

　　集賢殿雷嶽錄

　　師諱文偃。姓張氏。世爲蘇州嘉興人。寔晉王冏東曹參軍翰十叁代孫也。師夙負靈姿。爲物應世。故才自髫齓。志尚率己厭俗。遂依空王寺志澄律師。出家爲弟子。以其敏質生知慧辯天縱。凡誦諸典無煩再閱。澄深器美之。及長落[髟/采]禀具于毗陵壇。後還澄左右侍講數年。赜窮四分旨。既毗尼嚴淨悟器淵發。乃辭澄谒睦州道蹤禅師。蹤黃檗之裔也。知道不偶世。引己自處。潛居古伽藍。雖揖世高蹈。而爲世所慕。凡應接來者。機辯峭捷無容伫思。師初往參。叁扣其戶。蹤才啓關。師擬入。蹤托之雲。秦時[車*度]轹鑽。因是釋然朗悟。既而咨參數載。深入淵到。蹤知其神器充廓覺轅可任。因語之曰。吾非汝師。今雪峰義存禅師可往參承之。無複留此。師依旨入嶺造雪峰。溫研積稔。道與存契。遂密以宗印付師。由是回禀存焉。師參罷出嶺遍谒諸方。核窮殊軌鋒辯險絕。世所盛聞。後抵靈樹知聖禅師道場。知聖夙已憶其來。忽鳴鼓告衆。請往接首座。時師果至。先是知聖住靈樹凡數十年。堂虛首席。衆屢請命上座。知聖不許。嘗曰。首座才遊方矣。及師至。始命首衆焉。洎知聖將示滅。欲師踵其席。乃潛書秘函中。謂門弟子曰。吾滅後。上或幸此。請以遺。上果會駕幸山。知聖預測上至。乃升堂加趺而終。及帝至已滅矣。帝詢師遺示。門人出函奉之。上啓函得書。雲人天眼目堂中上座。帝乃敕刺史何希範。具禮命師。以襲法會。上于是欽美之。累召至阙。每所顧問。酬答響應。帝愈揖服。遂賜紫袍師名。後徙居雲門山。鼎革廢址大新棟宇。師自衡踞祖域凡二紀有半。風流四表大弘法化。禅徒湊集。登門入室者。莫可勝紀。今白雲山實性大師。乃其甲也。師以乾和七年己酉四月十日順寂。夙具表以辭帝。兼述遺誡。然後加趺而逝。尋奉敕賜塔額。以師遺旨令置全軀于方丈中。或上賜塔額。秖懸于方丈。勿別營作。門人乃依教。瘗師于丈室。以爲塔焉。師先付法于弟子實性。俾紹覺場。佥議爲實性已傳道育徒。乃革命在會門人法球。以繼師席。嗚呼世導雲滅矣。擿植冥行者。何所從適哉。嶽幸參目師之余化。知師所爲之大略。敢不書之以贻方來。時己酉歲。孟夏月二十有五日。雷嶽錄

　　請疏

　　弟子韶州防禦使。兼防遏指揮使。權知軍州事。銀青光祿大夫。檢校兵部尚書。禦史大夫上柱國何希範。洎阖郡官僚等。請靈樹禅院第一座偃和尚。恭爲皇帝陛下開堂說法。上資聖壽者。竊以。伽跋西來。克興大乘之教。達磨東至。乃傳心印之宗。然法炬以燭幽。運慈舟而濟溺。伏惟和尚。慧珠奮彩。心鏡發輝。性海深沈。不可以識識。言泉玄奧。不可以智知。能造一相之門。回出六塵之境。靈樹禅院者。夐古靈蹤。最上勝概。自知聖大師順世。密授付囑之詞。皇帝巡狩。榮加寵光之命。足可以爲祇園柱礎梵苑梯航。缁徒虔心以歸依。仕庶精誠而信仰。希範叨權使命。謬治名藩。幸逢法匠之風。請踞方丈之室。願以廣濟爲益。無將自利處懷。少狥披蓁之徒。伫集如雲之衆。俯從所請。即具奏聞

　　師歸寂後十七載。感夢于雄武軍節度推官阮紹莊。紹莊夢。師以拂子招曰。與吾寄語秀華宮使特進李托。奏請開塔。吾久蔽塔中。宜令暫出。時托奉使韶陽監。修營諸寺。因得紹莊之語。乃以所夢聞上。尋奉敕令韶州刺史梁延鄂。同托請雲門山開塔。果見馬容如昔。髭[髟/采]猶生。遂具表聞奉。複奉敕令托迎真身赴阙。留內庭供養逾月。乃送還塔。仍改寺爲大覺。谥大慈雲匡真弘明禅師

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