《宏智禅師廣錄》四 ▪第5页
明州天童山覺和尚上堂語錄
..續本經文上一頁大開功德門。哆哆和和增口業。膠膠綴綴添塵結。大家淨洗佛渾身。徹底洞然明皎潔。長時諸佛洗我身。今日衆僧洗我佛。自他供養普齊平。唵哦哦曩叁婆縛伐曰啰斛
上堂時行即行。卓然何倚。時止即止。廓爾獨靈。曆萬變而不我求功。住一如而不我藏用。所以肇法師道。戢玄機于未兆。藏冥運于即化。又不見叁祖和尚道。宗非促延。一念萬年。無在不在。十方目前。諸禅德且道。作麼生履踐。還相委悉麼。開池不待月。池成月自來
上堂舉。曹山問德上座。菩薩在定。聞香象渡河。出什麼經。德雲。涅槃經。山雲。定前聞定後聞。德雲。和尚流也。山雲。道則太殺道。秖道得一半。德雲。和尚如何。山雲。灘下接取。師雲。淵默之津。皓然之色。混處功齊。細看轉側。昆侖脫手黃金繩。鼻孔累垂收不得
上堂長者長法身。短者短法身。虛空已是色。大地卻非塵。觑得破阿那律祖。放得穩舜若多神。飄飄閑戲白鷗水。栩栩夢遊蝴蝶春。拶頭拶面推來也。眼裏無筋一世貧
上堂不可得而有。不可得而無。寂寂十方坐斷。寥寥一境清虛。妍醜那能瞞淨鏡。青黃莫我染明珠。刹海不能關鎖月。夜來流影在珊瑚參
上堂舉。洞山到興平便禮拜。平雲。莫禮老朽。山雲。禮非老朽者。平雲。它且不受禮。山雲。它亦曾不禮。師雲。渠非老朽。不禮不受。威音世前。毗盧頂後。把定壺中白日長。觸著匣內青蛇吼。良醫叮囑病人。服藥不如忌口
尼請上堂。不是心不是物。非天非人。非僧非俗。南北東西莫我尋。長短方圓莫我恻。牛飲星河兔眠月窟。徹底靈明破昏塞。末山超拔兮頂相不形。鐵磨變通兮舌頭無骨
請前後堂首座藏主上堂。吾家日日選場開。及第心空有大才。莫把桂枝零碎折。爲他和月抱將來。複舉。洞山示衆雲。欲知此事。如人家養得叁個兒子。州裏須得一個。縣裏須得一個。村裏須得一個。一個能得屋裏錢物用。一個能得外頭錢物用。一個不得外頭錢物用。亦不得屋裏錢物用。且道。那個合在州裏。那個合在縣裏。那個合在村裏。有僧出雲。叁個莫明輕重否。山雲是。僧雲。如何是此人出身處。山雲。知有卻不知有。是此人出身處。僧雲未審。此人從今日去也無。山雲。亦從今日去。僧雲。恁麼則屬功也。山雲是。僧雲。喚作甚麼功。山雲。喚作功就之功。僧雲。此人還知有州裏人否。山雲。知有則始解奉重。僧雲。恁麼則村裏人全明過也。山雲是。僧雲。如何是此人過處。山雲。不知有喚作閑人。是此人過處。師雲。有一人能正規矩。內則嚴淨。有一人能轉機輪。外則妙應。有一人退一步。與屋裏人同。進一步與外頭人合。方體得知有卻不知有。功就之功。諸人還會麼。向去莫教迷一色。卻來須識借功人
結夏上堂。諸禅德。十方大地是我一個身。便能禁足。十方衆生是我一個漢。方解護生。禁足也步步不妄行。護生也心心不妄動。所以道。以大圓覺爲我伽藍。身心安居平等性智。我禁足也。不礙諸人禁足。我護生也。不礙諸人護生。佛佛到此道同。人人住茲法爾。還會麼。彼我空空無障礙。自他法法本融通
上堂十方法侶共安居。雲月身心照處虛。轉側蘆汀飛鶴鹭。亡機林壑混樵漁。瘢痕若盡光無際。絲糁才萠念有余。廊下相逢休放喝。且容興化撒珍珠
天申節上堂。聖仁涵養。神智融通。等蓋載之生成。體陰陽之造化。大千世界。清平也只是一家。百億身雲。應現也了無別法。論其壽則莫窮劫數。報其德則猶仰天高。諸禅德。還知個人大自在受用處也麼。機動金輪初轉處。樞纏彩電誕生時
上堂舉。僧問智門和尚。如何是佛。門雲。踏破草鞋赤腳走。如何是佛向上事。門雲。拄杖頭上挑日月。師雲。踏破草鞋赤腳走。拄杖頭上挑日月。智門真得祖家風。放出雲門廣長舌。大智如愚。大功若拙。用盡工夫參不徹。莫于平地上增堆。休向虛空裏釘橛
上堂途中久客憶家山。一線蹊通入翠寒。望處霁雲收素練。跨門殘月墮金盤。十虛俱殒眼方闊。叁世齊吞肚覺寬。變化鲲鵬底時節。霄程九萬看風搏
上堂僧問記得。僧問夾山。如何是真實之理。山雲。石生無根草。山含不動雲。此意如何。師雲。暗中移步。明裏藏身。進雲。可謂是虛中不墮。應處亡痕。師雲。也須是十成本色漢始得。進雲。學人請問和尚。如何是真實之理。師雲。青青黯黯處回。明明曆曆處轉。師乃雲。正晝熱深夜涼。冰壺誰複到中央。身心直許摩雲月。脾肺都將洗雪霜。莫守一色處。莫坐萬年床。玉人轉側機捘動。細辨裏頭偏正方
送監收上堂舉。南泉因刈禾次。僧問。南泉路向甚麼處去。泉拈起鐮子雲。我這鐮子叁十錢買。僧雲。我不問鐮子。南泉路向甚麼處去。泉雲。我這鐮子用得快。當時叁十文錢買。南泉門下路岐通。寄語行人著精彩。著精彩相謾殺。衲僧眼被案山礙。而今[覤-兒+豆]破露堂堂。大地撮來成一塊。大衆若也如此。顆糁漏他不得。上堂身裏出門。門裏出身。白雲能作客。明月解隨人參
上堂舉。外道問佛。不問有言。不問無言。世尊良久。外道雲。世尊大慈大悲。開我迷雲。令我得入。外道退已。阿難問佛。外道有何所證。世尊言。如世良馬見鞭影而行。師雲。一句超然。良馬影鞭。道出語默。理合方圓。運斤之妙。賓主可憐。斵輪之伎。父子不傳。莫將爻象兮相求龜殼。才落是非兮底事驢年
上堂獨立卓卓。不爲形殼之所拘。周行綿綿。不爲方隅之所礙。妙超物表。明漏壺中。白雲之兒。風斂寒空霁淨。青山之父。煙含一帶秋癯。且道。作麼生得恁麼相應去還會麼。夜明簾外主。不落偏正方
育王聰和尚遺書至上堂舉。禾山示衆雲。習學謂之問。絕學謂之鄰。過此二者。是爲真過。時有僧。出雲。如何是真過。山雲。解打鼓。師雲。禾山老漢。趁個時節。得做便做。育王禅師。趁個時節。得休便休。所以不打這破鼓。諸禅德。正恁麼撒手便行時。且道。落在甚麼處。良久雲。岸頭老碧蘆含雪。溪上寒清水有秋
解夏上堂。僧問。古者道。十方同聚會。個個學無爲。此是選佛場。心空及第歸。正恁麼時如何。師雲。淨盡無所依。通身不隔越僧雲。恁麼則白衣拜去也。師雲。又卻向今時著到。僧雲。如何得不落今時去。師雲。超然空劫外。一點自靈靈。僧雲。此人還落階級也無。師雲。從來不立象。此處莫安名。師乃雲。鑒像谷神。雲心月影。閑閑不宰于功。曆曆無私于應。莫問正偏。誰論動靜。自方自圓。誰欠誰剩。能來異類中行。常處那伽大定。雲水叢林自恣人。果如是也須相慶
上堂舉僧問雲門。初秋夏末。前路忽有人問。作麼生祗對。門雲。大衆退後。衲僧去就。豈用機關。那容體究。蓑翁老熟慣波濤。桡棹不施舡放溜
上堂。父母所生眼悉見叁千界。拈卻案山誰我礙。直饒全象無全牛。未免依前還礙塞。衲僧家真慶快。物我虛空。混成一塊。更于何處著根塵。只個堂堂觀自在
上堂舉僧問岩頭。古帆不挂時如何。岩雲。後園驢吃草。師雲。不展事不投機。不徇緣不答話個是出格轍。脫窠臼漢做處。諸人作麼生委悉。平生肝膽向人傾。相識猶如不相識
上堂體靈自虛。黯黯之青山秋瘦。用沖無礙。瓢瓢之白雲晝閑。動靜之態如然。去留之蹤自在。所以道。去來不以象。故無器而不形。動靜不以心。故無感而不應。諸人還體悉得麼偏正不曾離本位。無生那涉語因緣
上堂舉劉端公問雲居。雨從何來。居雲。從端公問來。師雲。雨從何來。不離問處。森羅大千。出乎方寸。照中之虛靜中之動。衲僧分上常相共。寒露濡松夜氣清。臯禽驚起月巢夢
上堂位處功回。化佛入十方而普能受供。用中體合。至人遊叁界。而初不現身。如雲出岫以無心。似月印江而有應。如是也。不在不失。不壞不雜。所以教中道。一華一佛國。一葉一釋迦。各坐菩提場。一時成佛道。諸禅德。還知根根塵塵在在處處。盡是釋迦老子受用處麼。若于轉處不留情。繁興永處那伽定
天甯節上堂。主中主。須辨取。動犯威嚴。細看規矩。貴不可得其名。壽不可窮其數。四溟潮落露仙山。萬裏雲開廓天宇
上堂舉。長慶雲。甯說阿羅漢有叁毒。不可說如來有二種語。不道無語。只是無二種語。保福雲。作麼生是如來語。慶雲。聾人爭得聞。保福雲。情知。爾向第二頭道。慶雲。師兄作麼生。福雲。吃茶去。後來雪窦道。無處有月波澄。有處無風浪起。若有人問天童作麼生是如來語。向它道。阿啰跛[跳-兆+左]曩。諸禅德道。與古人語是同是別。諸人若也未會。更爲劈折去也。長慶能守。保福能做。雪窦手段縱橫。天童舌頭狤獠。若也分曉會去。與爾把手共行。其或未然。各自勉力
上堂文殊手摩善財頂。普賢智滿法界身。個是兩頭得用底。只如中間往來。又作麼生。金雞啄破琉璃卵。玉兔挨開碧落門。諸禅德。一句子有折合無摸索。一句子難回互沒忌諱。一句子通其變使人不倦。若能恁麼也。始有衲僧大自在受用處。還會麼。蘇秦嘗佩六國印。許由還厭一瓢風。了無他相能通變。可笑僧繇畫志公
上堂舉僧問南嶽讓和尚。如鏡鑄像。像成後鏡明。向什麼處去。讓雲。如大德爲童子時。相貌何在。僧雲。只如像成後。爲甚麼不鑒照。讓雲。雖然不鑒照。謾它一點不得。師雲。靈機未動。道環先入。極理也妙得窮通。順事也聊分借借。無象無私。何固何必。娟娟印水之月魂。冉冉在華之春律。巍巍堂堂兮炜炜煌煌。叁千大千兮周行獨立
上堂環中葉照。消息平沈。方外獨存。幽靈絕待。綿密不漏。寬廓無隅。清虛一亘而理絕名言。圓滿十成也道無棱角。諸禅德。個是諸佛涅槃之宅。衆生安葬之基。一切諸法。自此發生。一切幻緣。從此滅盡。且道。正恁麼時節。又作麼生履踐。良久雲。霜天月落夜將半。誰共澄潭照影寒
上堂舉。道吾與漸源。同往一家吊尉。源拍棺雲。生耶死耶。吾雲。生也不道。死也不道。見之不取。思之難到。用息而長靈。體虛而自妙。寥寥古路無人行。雪洗青山覺寒早
上堂妙圓一片中虛。…
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