《萬松老人評唱天童覺和尚頌古從容庵錄》二 ▪第5页

　　侍者離知錄

　　..續本經文上一頁山爲老覺。仰山以下爲子孫。就裏即不然。僧問長沙岑大蟲。本來人還成佛否。山雲。爾道。大唐天子還割茅刈草否。是知。刈茆乃臣子邊事。而今慚愧起家門。千年無影樹。今時沒底靴。住持千嶂月。衣缽一溪雲。皆是得力兒孫紹承家業。是知。君臣父子。非特曹洞創立。沩仰父子已行此令。若不是沩山點破。一向光影門頭。弄粥飯氣。驢前馬後。以當平生。甚爲可惜。所以天童教。記取南山刈茆一轉語。镂骨銘肌報恩不盡。法燈雲。野老負薪歸。催婦連宵織。看他家事忙。且道承誰力。問渠渠不知。特地生疑惑。傷嗟今古人。幾個知恩德。知有後如何。斷臂不覺痛。立雪不敢倦。所以萬松老來住報恩院

　　第十六麻谷振錫

　　示衆雲。指鹿爲馬。握土成金。舌上起風雷。眉間藏血刃。坐觀成敗。立驗死生。且道。是何叁昧

　　舉。麻谷持錫到章敬。繞禅床叁匝振錫一下。卓然而立（可曬有禅）敬雲。是是（且信一半）谷又到南泉。繞禅床叁匝振錫一下。卓然而立（來朝更獻楚王看）泉雲。不是不是（也且信一半）谷雲。章敬道是。和尚爲什麼道不是（棺木裏睜眼）泉雲。章敬即是。是汝不是（雪上加霜）此是風力所轉終成敗壞（殺人須見血）

　　師雲。昔日仰山到中邑謝戒。邑于禅床上拍手雲。阿[口*耶]阿[口*耶]仰從西過東。從東過西。複向中心立。然後謝戒。邑雲。甚處得此叁昧。仰雲。于曹溪脫印子學來。邑雲。汝道。曹溪叁昧接甚麼人。仰雲。接一宿覺。仰複問。和尚甚處得此叁昧。邑雲。馬大師處得此叁昧。蒲州麻谷寶徹禅師。恰如永嘉初見六祖。持錫到章敬。繞禅床叁匝振錫一下。卓然而立。也如曹溪脫印子學來。此名叁昧王叁昧。一切叁昧皆從此生。章敬道。是是。萬松道。有何不可。勝默光和尚道。是無可是。非無真非。是非無主。萬善同歸。枭雞晝夜徒自支離。我無叁寸。鼈得喚龜。迦葉不肯。一任攢眉。萬松道。多愁早老。麻谷要與諸方勘同。麻谷又曾到忠國師處。繞禅床叁匝振錫而立。國師雲。既能如是。何用更見貧道。谷又振錫。國師雲。這野狐精出去。看他賓主相見。有照有用。有首有尾。良由熟處難忘慣得其便。又到南泉繞床。振錫依前而立。南泉卻道。不是不是。便似曾與章敬厮計會來。大沩喆雲。章敬道是。落在麻谷彀中。南泉道不是。亦落在麻谷彀中。大沩即不然。忽有人持錫繞禅床叁匝。卓然而立。但向伊道。未到這裏好。與叁十棒。萬松道。不可口行人事。便打。谷雲。章敬道是。和尚爲什麼。道不是。不妨疑著。泉雲。章敬即是。是汝不是。見機而作。臨險推人。圓通善國師道。麻谷即是。南泉不是。此語正如鄧峰永庵主問僧審奇。汝久不見。何所爲。奇曰。近見偉藏主。有個安樂處。永曰。試舉似我。奇因敘其所得。永曰。汝是偉未是。奇莫測。歸語于偉。偉大笑曰。汝非永不非也。奇走質于積翠南禅師。南亦大笑。永聞之作偈曰。明暗相參殺活機。大人境界普賢知。同條生不同條死。笑倒庵中老古錐。覺範雲。觀其語言。想見當時法喜遊戲之逸韻。萬松道。麻谷章敬南泉。此興亦不淺。若聞此是風力所轉終成敗壞。更是好笑。這王老師。不唯把定乾坤。兼有出身之路。保甯勇和尚頌雲。顔色規模恰似真。人前拈弄越光新。及乎入火重烹煉。到了終歸是假銀。麻谷到此。瓦解冰消。若要冰河發焰鐵樹花開。須得天童別下一轉語。頌雲

　　是與不是（細腰鼓子兩頭打）好看棬[袖-由+貴]（刺頭在裏許了也）似抑似揚（手擡手捺）難兄難弟（頭高頭低）縱也彼既臨時（翻手是雲）奪也我何特地（覆手是雨）金錫一振太孤標（脫塵離俗）繩床叁繞閑遊戲（因行掉臂）叢林擾擾是非生（矮子看戲）想像髑髅前見鬼（家有白澤之圖必無如是妖怪）

　　師雲。此個公案。全在是與不是處。時人盡道。麻谷被草敬南泉調弄。唯大沩喆道。章敬道是。也落在麻谷彀中。南泉道不是。亦落在麻谷彀中。如金剛寶處于日中光色無定。天童道。好看棬[袖-由+貴]。且麻谷落棬[袖-由+貴]。南泉落棬[袖-由+貴]。似抑似揚。難兄難弟。天童道。一往觀來。似抑似揚。點檢將來。難兄難弟。東漢陳元方子長文。即陳群也。與季方子孝光。各論其父功德。爭之不決。咨于太丘。太丘即陳寔。元方季方父也。太丘曰。元方難爲兄。季方難爲弟。此謂章敬左眼半斤。南泉右眼八兩。金錫一振太孤標。永嘉證道經亦雲。不是標形虛事治。如來寶杖親蹤迹。雪窦道。古策風高十二門。門門有路空蕭索。錫杖經雲。十二環者。用念十二因緣修行十二門禅。十二緣易知。十二門。四禅四無量四無色定。古策風高。即太孤標也。六祖亦雲。夫沙門具叁千威儀八萬細行。大德何方而來生大我慢。天童意道。不是標形亦。非我慢。繩床叁繞閑遊戲。章敬道是。南泉道不是。叢林擾擾是非裏走作。若無把定乾坤眼。盡是髑髅前見鬼。不見。僧問九峰。如何是把定乾坤眼。峰雲。乾坤在裏許。僧雲。乾坤眼何在。峰雲。正是乾坤眼。僧雲。適來爲什麼。道乾坤在裏許。峰雲。若不恁麼。髑髅前見鬼無數。萬松這裏有個禁師。卓拄杖一下雲。急急如律令

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