《萬松老人評唱天童覺和尚頌古從容庵錄》叁 ▪第3页
侍者離知錄
..續本經文上一頁童頌道一擡一捺看心行。便道怪得禅家不肯爲人說破。元來都是心行。故作機巧诳賺學人。萬松道。一分心行。是一分慈悲。不吃一交。不學一便。可謂果從花裏得。甘向苦中來。岩頭擡捺。洞山賺出。洞山擡捺。萬松說破。忽有個出來禮拜。萬松卻放過不打。何也爲伊皮下無血
第二十叁則魯祖面壁
示衆雲。達磨九年。呼爲壁觀。神光叁拜。漏泄天機。如何得掃蹤滅迹去
舉。魯祖凡見僧來便面壁（相見了也）南泉聞雲。我尋常向他道。空劫以前承當（不考自招）佛未出世時會取（和尚會也未）尚不得一個半個（只爲漏栓索）他恁麼驢年去（忙者不會）
師雲。池州魯祖山寶雲禅師。凡見僧來。便面壁。自達磨九年之後。無人再行此令。且教諸方問佛。問祖向上向下底。大家識些痛癢。南泉是他同參。見人針錐不動。便與打傍通注破。我尋常向他道。空劫以前承當。佛未出世時會取。不得一個半個。意似放開一線。其實替他侍者傳法旨了也。又道。他恁麼驢年去。意似責他太孤峻生。其實賞他觌面分付。不見道。直饒說得十分。爭似一回親到。所以靈山如畫月。曹溪如指月。爭似魯祖在水晶宮中。廣寒殿裏。披襟相見。保福見南泉魯祖破綻。問長慶道。只如魯祖。節文在什麼處。被南泉恁麼道。萬松道。保福如何道節文二字來。若非不萌枝上解辨春秋。難置此問。長慶對雲。退己讓人萬中無一。萬松道。古人得恁麼眼明。玄覺雲。南泉爲複是唱和語。不肯語。萬松道。半遮半掩。謾渠一點不得。翠岩芝雲。何勞如此。萬松道。已是起模畫樣了也。又雲。若有僧來見個什麼。萬松道。猶嫌少在。複雲知時好。萬松道。若是陶淵明。攢眉便歸去。又雲。我即不然。未具胞胎不得會。會得則打折爾腰。萬松道。和尚棒教誰吃。羅山雲。王老師當時若見。背上與五火抄。爲伊解放不解收。萬松道。五更侵早起。已有夜行人。玄沙雲。我當時若見。也與五火抄。萬松雲。惱亂春風卒未休。雲居錫雲。羅山玄沙。總恁麼道。爲複一般別有道理。萬松道。共計十火抄。又雲。若揀得出。許尚座佛法有去處。萬松道。好與五火抄。諸仁者爾看。南泉恁麼貶屈魯祖。長慶卻道。正是退己讓人。魯祖把斷關津。羅山卻道。解放不解收。盡是魚前布網。賊過張弓。更看天童別作甚麼向當。頌雲
淡中有味（誰教爾添鹽著醋）妙超情謂（別日爾商量）綿綿若存兮象先（已落第二）兀兀如愚兮道貴（無人著價）玉雕文以喪淳（和尚手高）珠在淵而自媚（少賣弄）十分爽氣兮清磨暑秋（體露金風）一片閑雲兮遠分天水（好事多魔）
師雲。昔徒單二驸馬赴南京任。道過磁州大明。入堂隨喜。見僧面壁而坐。驸馬曰。一個好淡漢。诠大師曰。淡中有味。水性本淡。加之以茶蜜。甘苦生焉。性亦恬憺。派之以迷悟。則凡聖立焉。雖曰淡中有味。斯乃無味之味。其味恒然妙超情謂。情字從心。謂字從言。到此言語道斷。心行處滅。法眼道。理極忘情謂。如何有喻齊。道德經。谷神不死章雲。玄牝之門。是爲天地根。綿綿若存。又曰。吾不知誰子。象帝之先。衲僧爲言。綿綿若存。不可一向斷絕去也。象帝之先者。空劫以前佛未出世時也。如愚道貴。暗用雪窦道貴如愚。頌雲雨過雲凝曉半開。數峰如畫碧崔嵬。空生不解岩中坐。惹得天花動地來。此頌空生宴坐天帝雨花。今魯祖不能省事。惹得南泉玄沙一隊老漢點檢。此正是玉雕文以喪淳。不若他珠在淵而自媚。晉書陸機崇文賦曰。石蘊玉以山輝。水懷珠而川媚。石中蘊玉而爲南泉輩琢開。水中懷珠而爲玄沙輩漉出。幸自十分爽氣清磨暑秋。剛爲一片閑雲遠分天水。萬松不曾面壁。爾這一隊來覓什麼節文。自代雲。聽說天童頌古
第二十四則雪峰看蛇
示衆雲。東海鯉魚。南山鼈鼻。普化驢鳴。子湖犬吠。不墮常塗。不行異類。且道。是什麼人行履處
舉。雪峰示衆雲。南山有一條鼈鼻蛇。汝等諸人切須好看（提起坐具雲。這個不是倩來底）長慶雲。今日堂中大有人喪身失命（聞風便揚）僧舉似玄沙（壘不過叁）沙雲。須是我棱兄始得（狐朋狗黨）然雖如是我即不恁麼（別有一條長便請拈出）僧雲。和尚作麼生（毒蟲頭上措癢）沙雲。用南山作麼（只者鳌鼻猶爲分外）雲門以拄杖撺向峰面前作怕勢（何得自傷己命）
師雲。南山鼈鼻雖是死蛇。象骨岩前解弄也活。雪峰拈來示衆。本要以毒去毒。長慶只解順水推舡。道今日堂中大有人喪身失命。若解逆風把柂。雪峰須入涅槃堂始得。玄沙聞舉雲。須是我棱兄始得。這裏有些子誵訛。若道玄沙許長慶。爲甚麼。卻道我即不恁麼。不唯順水推舡。更解逆風把柂。這僧不顧危亡。便間和尚作麼生。玄沙只道。個用南山作麼。這裏便見弄活蛇手。雲門便撺拄杖作怕勢。用得最親。雲岩掃地話頌中。曾舉象骨岩前弄蛇手。兒時做處老知羞。爲雲門道奴見婢殷勤。便騎賊馬趁賊。也不妨惡手腳。今日再頌弄蛇話。誇拏龍手。看他大斧斫了手摩挲。頌雲
玄沙大剛（當機不讓父）長慶少勇（見義不爲）南山鼈鼻死無用（擔條斷貫索）風雲際會頭角生（時來蚯蚓作蛟龍）果見韶陽下手弄（忍俊不禁）下手弄（弄不出即休兩回叁度）激電光中看變動（眨眼喪身失命）在我也能遣能呼（少賣弄）于彼也有擒有縱（七寸在手）底事如今付阿誰（萬松老漢）冷口傷人不知痛（阿耶阿耶）
師雲。玄沙專使馳書上雪峰。峰拆開乃見叁張白紙。示其僧雲。會麼。僧雲。不會。峰雲。不見道。君子千裏同風。僧回舉似沙。沙雲。山頭老和尚蹉過也不知。玄沙承嗣雪峰。尋常證父攘羊。當仁不讓。道要南山作麼。此又果毅無前。太剛之甚。長慶隨邪便道。大有人喪身失命。不解師子返擲。此真見義不爲。是無勇也。風雲際會頭角生。果見韶陽下手弄。此頌雲門觌面拈出一條活蛇。不同諸師弓柸現影。能遣能呼者。俚諺有雲。呼蛇即易。遣蛇即難。有擒有縱者。此頌既撺向面前複作怕勢。已能擒縱必解遣呼。天童末後道。底事如今付阿誰。冷口傷人不知痛。但凡拍頌歸于自己。拈向面前。始是作家。雪窦亦雲。如今藏在乳峰前。來者一一看方便。師高聲喝雲。看腳下。萬松道。雪窦貪觀腳下。不知穿過髑髅。天童冷口傷人。明人不作暗事。我當時若作雲門。以拄杖撺向雪峰懷裏。擬議不來。隨後教伊自作自受親遭一口。爲什麼如此。今朝二月二。暫放龍擡頭
第二十五則鹽官犀扇
示衆雲。刹海無涯。不離當處。塵劫前事。盡在而今。試教伊觌面相呈。便不解當風拈出且道。過在什麼處
舉。鹽官一日喚侍者。與我過犀牛扇子來（要且少他不得）者雲扇子破也（未舉時卻完全）官雲。扇子既破。還我犀牛兒來（不見道破也何不領話）者無對（扇子猶在雖有如無）資福畫一圓相。于中書一牛字（出巧新行能做會賣）
師雲。杭州鹽官縣。鎮國海昌院齊安禅師。本唐皇宗枝。宣宗在潛爲僧。將谒師。師預知告主事。大禁雜言。止約橫事。帝住久。忽辭。師密謂曰。時至矣。無滯泥蟠。兼囑以佛法後事。武宗滅教六年。宣宗複興。師有力焉。帝將诏師歸宮供養。師化已久。帝恻怆追谥悟空禅師。師一日喚侍者。與我過犀牛扇子來。侍者道。扇子破也。也是平實父子說話。師雲。扇子既破。還我犀牛兒來。此乃全身入草養子之緣。侍者無對。卻也因邪打正。只是自不知有。投子代雲。不辭拈出。恐頭角不全。萬松道。善能修補。雪窦拈雲。我要不全底頭角。萬松雲。乃吾家之舊物。石霜雲。若還和尚即無也。萬松道。當面諱卻。雪窦拈雲。犀牛兒猶在。萬松道。明眼難謾。保福雲。和尚年尊別請人好。萬松道。恩多怨深。雪窦拈雲。可惜勞而無功。萬松道。好心不得好報。據這一隊老漢。空說道理。扇子與牛兒。終拈掇不出。唯資福畫一圓相。于中書一牛字。扇子犀牛。斬新不動。雪窦拈雲。適來爲甚不拈出。其實道扇子破也。何曾動著分毫。適來不拈出。又何曾少。而今拈出也不曾添。天童賞資福拈得出用得親。標名挑請。特爲煎點一上。頌雲
扇子破索犀牛（一不做二不休）棬攣中字有來由（強如說道理）誰知桂毂千年魄（埋根千丈）妙作通明一點秋（現世生苗）
師雲。諸方謂。扇畫犀牛玩月。或雲。犀角爲扇。或雲。以犀爲柄。皆得名爲犀牛扇也。鹽官當時開個鋪席。各人拈出一柄。獨資福親手新樣。脫體偏別。師嘗示衆雲。隔江見資福刹竿便回後。腳跟下好與叁十棒。豈況過江來。時有僧才出。師雲。不堪共語。大抵講肆貴說到。宗門貴用到。以棬攣中字最有來由。玄沙示衆雲。吾有正法眼藏。付囑摩诃迦葉。猶如畫月。曹溪豎拂子。猶如指月。桂毂乃月也。涅盤經世尊放月愛光。阿阇世王熱惱清涼。所以道。誰知桂毂千年魄。妙作通明一點秋。可謂大柄若在手。清風常及身。犀牛扇話。拈頌最多。要且端的不曾與鹽官相見。萬松若作侍者。見道與我過犀牛扇子來。有甚羽蒲紙竹绫絹棕[犛-未+牙]。信手拈來便與一柄。何者縱有千般巧。終無兩樣風
第二十六則仰山指雪
示衆雲。冰霜一色。雪月交光。凍殺法身。清損漁父。還堪賞玩也無
舉。仰山指雪師子雲。還有過得此色者麼。（仰山不覺平地吃交）雲門雲。當時便與推倒（不奈舡何打破戽鬥）雪窦雲。只解推倒不解扶起（路見不平拔劍相助）
師雲。古人臨機遇物。發明空劫以前一段大事。法華經雲。純一無雜具足清白梵行之相。說者以謂。白是衆色之本。一乘是諸乘之源。而不說白色向上更有事在。故仰山指雪師子。示衆雲。還有過得此色者麼。且白是衆色之本。雪色至白。如何更有過此色者。萬松道。既稱爲色。必與眼對。過白之色。唯無色者。不與眼對。雲門所以道。當時便與推倒。若便向至白無白處。認著正是墮在無色界中。雪窦所以別指出一條活路。向推倒處。卻教扶起。佛眼雲。若向這裏扶持起來。甚生次第事。萬松道。若是他宗異派。不道不得。更須知有洞上宗風正倒時便起。正起時便倒底時節。…
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