《宗鏡錄》二十 ▪第4页

　　..續本經文上一頁察善平堅滑好地。得此地已。種種彩色。種種雜色。若好若醜。隨心所作。如彼形相。心業畫師。若其弟子。亦複如是。善平堅滑業果報地。生死地界。隨其所解。作種種形相。種種諸道。種種依止。心業畫師。業作衆生。又諸彩色。取白作白。取赤作赤。取黃作黃。若取鴿色。則爲鴿色。取黑作黑。心業畫師。亦複如是。緣白取白。于天人中。則成白色。何義名白。欲等漏垢所不染汙。故名白色。又複如是。心業畫師。取赤彩色。于天人中。能作赤色。何義名赤。所謂愛聲味觸香色。畫觀察衣。又複如是。心業畫師。取黃彩色。于畜生道。能作黃色。何義名黃。彼此遞互飲血啖肉。貪欲嗔癡。更相殺害。故名黃色。又複如是。心業畫師。取鴿彩色。攀緣觀察。于餓鬼道。作垢鴿色。何義名鴿。彼身猶如火燒林樹。饑渴所惱。種種苦逼。心業畫師嫉心所秉。癡闇所覆。又複如是。心業畫師。取黑彩色。于地獄中。畫作黑色。何義名黑。以黑業故。生地獄中。有黑鐵壁。被然被縛。得黑色身。作種種病。饑渴苦身。無量苦逼。皆是自業。非他所作。又彼比丘。觀察如是叁界五道。五種彩色。生死畫衣。于叁地住。謂欲界地。色無色地。心業畫師。習近淫欲。攀緣欲界種種色畫。緣色依止。有二十種。離欲四禅。以爲畫筆。依十六地。是所畫處。作色界。離緣色界叁摩跋提。緣無色界。畫爲四處。心業畫師。廣畫如是叁界大衣。又彼比丘觀察如是心業畫師。身如彩器。貪欲嗔癡。以爲堅牢。攀緣之心。猶如梯隥。根如畫筆。外諸境界。聲觸味色。及諸香等。如種種彩。生死如地。智如光明。勤發精進。如手相似。衆生如畫。神通如彼無量形服。有無量種業果報生。如畫成就。又彼比丘。依禅觀察。心業畫師。有異種法。如彼畫師。不生疲倦。善治彩色。各各明淨。善識好筆。畫作好色。心業畫師。亦複如是。不生疲倦。若修禅定。善治禅彩。攀緣明淨。如彩光明。修道之師。如善好筆。知禅上下。如善識知。有取有舍。如不疲倦。如是禅定心業畫師。畫彼禅地。如彼好色。又彼如是。心業畫師。若有疲倦。則畫不善。地獄餓鬼畜生道處。同業因緣。鐵杵爲筆。不善彩色。畫非器人。所謂地獄餓鬼畜生。如是等色。非好色畫。廣說如前。釋曰。是以畫師運巧拙之意。執五彩之筆。于平正之地。邈出一切精粗之像。如衆生禀愚智之心。興叁業之筆。于善惡之地。畫出一切。苦樂之事。又如世畫師。只畫得色陰。若心畫師。能畫五陰。又世畫不堅牢。色退像即滅。心畫經長劫。身謝業不亡。又世畫甚易知。妍醜皆可見。心畫極難審。果報莫可知。如正法念處經頌雲。諸業之所作。過于巧畫師。業畫師天中。作種種樂報。種種衆彩色。現觀則可數。心業布衆彩。其數不可知。毀壁畫則亡。二俱同時滅。若身喪滅時。業畫不可失。譬如一畫師。造作衆文飾。一心亦如是。造作種種業。五彩光色現。見之生愛樂。五根畫亦爾。如業有生死。如世巧畫師。現前則可見。心畫師微細。一切不可見。圖畫好醜形。令壁衆像現。心業亦如是。能作善惡報。是心于晝夜。思念恒不住。如是業隨心。展轉常不離。風塵煙雲熱。畫色則毀滅。舍善不善持。諸業爾乃失。又依般舟經。見佛略有四喻。一夢喻。如夢所見。從分別生。見一切佛。從自心起。二水影喻。水喻心性。則佛之月影。皆是衆生真心中物。心佛交徹。唯真心也。叁幻喻。自心猶如幻術。一切佛如幻所作。謂有能幻法。方成幻事。無能念心。無所見佛。四響喻。譬如空谷。隨聲發響。悟解自心。隨念見佛。上之四喻。一正喻唯心。二唯心故空。叁唯心故假。四唯心故中。又夢喻不來不去。影喻不出不入。幻喻非有非無。響喻非合非散。如經頌雲。心者不知心。心者不見心。心有想則癡。無想則泥洹。是法不堅固。常立在于念。以解見空者。一切無想念。釋雲。若心自見心。先心爲能見。佛爲所見。刀不自割。指不自觸。雲何自心還見自心。能所不分。見相斯絕。故經雲。心有想則癡。若無想則心冥性佛。永絕思求矣。如上是衆生自心感現。次諸佛菩薩因地願力。示現化門。無有斷絕。所以維摩經雲。雖示成正覺。不舍菩薩道。雖悟即心是佛。頓成菩提。然爲衆生未達。廣修福業。以導未聞。皆令開解。同歸此地。如華嚴經雲。雖能一念。即成阿耨多羅叁藐叁菩提。然爲衆生故。于無量劫行菩薩行。無有休息。是爲如山增上心。又雲。佛子。菩薩摩诃薩。又作是念。阿耨多羅叁藐叁菩提。以心爲本。心若清淨。則能圓滿一切善根。于佛菩提。必得自在。欲成阿耨多羅叁藐叁菩提。隨意即成。若欲除斷一切取緣。住一向道。我亦能得。而我不斷。爲欲究竟佛菩提故。亦不即證無上菩提。何以故。爲滿本願。盡一切世界。行菩薩行。化衆生故。是爲第九如金剛大乘誓願心。如上況喻。證信無疑。則佛道立成。匪由他教。終不起于余念。唯自淨于一心。可謂順佛本懷。得教正意矣

　　問。佛度衆生。衆生還度佛不

　　答。若約內觀。因了妄念雜識。衆生無體。發其覺慧。成自心之佛。此豈不是因衆生得度。若論外化。皆因衆生感出。若無機緣。既無所化。亦不成佛。如淨名經雲。菩薩隨所化衆生而取佛土。淨度叁昧經雲。衆生亦度佛。若無感。佛不出世。亦不能得成叁菩提。出世菩提。皆由衆生機故

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