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《佛說文殊師利法寶藏陀羅尼經》

「密教部」經文1185卷20頁碼:P0791
唐 菩提流志譯

  ..續本經文上一頁爲我宣說

  爾時世尊告金剛密迹主言。凡欲作印。先須淨水洗手。用白檀郁金龍腦沆水及諸上妙好香。石上以水磨之相和。以塗其手揩令入肉香潔。然即廣發其願頂禮諸佛(而作是言)

  敬禮婆羅王佛(梵名)娑(引)禮捺啰啰(引)惹

  敬禮開敷花王佛(梵名)叁矩蘇(上)弭多

  敬禮寶幢佛(梵名)羅怛曩計都

  敬禮阿彌陀佛(梵名)阿弭跢婆(去)野

  敬禮無量壽智佛(梵名)阿弭跢庾抧娘曩

  敬禮山王佛(梵名)勢禮[木*奈]啰惹

  敬禮作日光佛(梵名)儞崩(去)迦啰

  敬禮極安隱佛(梵名)蘇(上)乞史麼

  敬禮善眼佛(梵名)蘇(上)[宓/冉]怛啰

  敬禮法幢佛(梵名)達麼計都

  敬禮光鬘佛(梵名)不[口*禮]婆(去)麼(引)裏

  此等諸佛最大殊勝。及無量諸佛並當頂禮。念誦了便結大精進手印。其印合兩手八指反用叉。皆在掌內。以二大母指少屈。相並押二頭指上。此名大精進印。其印是一切諸佛所說。其真言是八字。次說如意寶印

  以合兩手相叉。豎二頭指少曲頭相柱。其二大母指入掌內。相叉右押左。此名大精進如意寶印。即說大精進如意寶真言曰

  唵帝祖(子魯反)入嚩(二合)羅薩嚩啰他(二合)娑(去引)陀迦悉地也(二合)悉地也(二合)進跢麼抳啰怛曩(二合)吽

  若誦此真言及結其印。能廣作一切事業。若欲莊嚴身上著衣之時。加持衣七遍著之。即得護身常得衆人恭敬。若欲入陣戰鬥之時。所有器仗並皆加持一千八遍。隨身將入即得降伏。其賊自然退散。若欲降伏一切怨敵。以真言加持衣著之即得降伏。又法取珠珍或靺羯或金銀或諸雜寶。以加持一百八遍。刻作童子形安置幢上或安身上或于馬上。將入軍陣叁軍前行。彼賊遙見自然降伏。如是等法無量無邊不可稱數。其二印者當須依教清潔持用。得長命報能除一切病。破一切魔及頻那夜迦。及諸惡人亦不能作諸障難。常得一切聖衆咒神現前。所求意願疾得悉地。常得一切諸佛菩薩。與文殊師利童子。冥加護助相逐作伴。乃至不退轉地速證菩提。爾時金剛藏菩薩。偏袒右肩右膝著地合掌曲躬。向釋迦如來作如是言。善哉希有甚奇特。如是大陀羅尼法藏。今于贍部洲中廣行流通。爲諸國主及小王大臣並諸人民廣說利益。世尊此陀羅尼。有何功力能作何事。若有善男子善女人。能受持讀誦書寫思惟。爲他說獲何福德。唯願如來爲我宣說

  爾時世尊告金剛密迹主菩薩言。若有善男子善女人。及國王王子並一切有情。聞此陀羅尼法要。能受持讀誦書寫憶念。或自作或勸他。或生隨喜或能廣爲他歎頌功德。如此說聽之人。決定速證阿耨多羅叁藐叁菩提。于其中間不複退轉。此陀羅尼所行之處。當知文殊師利菩薩。在于彼處流傳斯法。及有菩薩聲聞緣覺。苦行大仙並持明仙等。及天龍夜叉乾闼婆阿修羅緊那羅摩呼洛伽人非人等于中止住。常當圍繞贊歎。供養恭敬尊重此經。密迹主此陀羅尼經名如來法藏。若有善男子善女人。受持讀誦書寫尊重贊歎。及以種種香花塗香末香。傘蓋幢幡鍾鼓螺磬。種種諸雜微妙音聲歌詠贊呗。及上妙衣供養恭敬者。當知此人現世獲得十種果報。何等爲十。所謂一者國中永不爲他方怨賊來相侵娆。二者不爲日月星辰二十八宿。諸惡變怪而起災患。叁者不爲國中有大災橫惡鬼神等而行疫障。四者不爲風火等難。五者永不爲一切怨家而得其便。六者不爲諸病所逼。七者不爲橫死著身。八者不爲非時卒風暴雨所損。九者不爲旱澇不調。十者不爲虎狼蟲獸諸惡雜毒有所損害。善男子此經若所在處。及有人念誦處。當獲如上十種果報

  爾時世尊爲諸大衆重說偈言

  供養救世者  此法藏最勝

  受持及讀誦  此中文殊說

  彼等隨意滿  大富貴饒財

  名稱遍十方  圓滿福具足

  若人于此經  取一真言誦

  即得不空果  吉祥諸願滿

  若有諸國王  統師欲鬥戰

  書此陀羅尼  于頂上安置

  一心常憶念  不爲怨敵害

  一切諸刀杖  亦不著其身

  若入軍陣中  畫此文殊像

  乘騎孔雀上  安置于旗上

  或使人執行  諸賊遙望見

  自然當退散  或以金銀等

  造作童子像  種種妙莊嚴

  置之旗幡上  將入戰陣中

  叁軍前引行  諸賊遙望見

  應時悉退散  或悉失本心

  歸款自降伏  人主人非人

  諸天仙等類  夜叉及羅刹

  乾闼緊那羅  布單與羯吒

  鬼母及龍神  蟲狼與虎豹

  師子諸象類  一切惡毒等

  見之盡歸伏

  爾時世尊告金剛密迹主菩薩言。善男子諸佛威德。及諸菩薩神通變化。如是威力不可思議。此法寶藏亦不可思議。是故金剛常須精勤恭敬憶念。乃至國王人民百官。苾刍苾刍尼烏波索迦烏波私迦並諸法師。常須憶念深生難遇。此陀羅尼法寶功德不可思議。此法與一切衆生廣行流通。從國至國乃至村坊。有人住處遞相傳受。于大衆中必須供養。恭敬尊重爲他演說。及教他人展轉。令人受持讀誦。若能如是獲福無量說不可盡。乃至他國聞有國王並善人。愛樂大乘修行善事。亦須往彼勸令依法受持書寫讀誦。若擁護結界一切諸處。亦須應用此陀羅尼。若有法師受持讀誦此陀羅尼經者。常須恭敬當如敬佛無有異意。所須衣服臥具飲食湯藥。乃至四事勿令乏少悉皆充足。于法師處生大尊重珍敬之心。當興廣大不思議意。密迹主若有人聞此寶藏經。不能受持讀誦書寫爲他演說。及不流傳使他人知。複不恭敬供養持此陀羅尼法師。亦不敬阿阇梨。亦不能發無上菩提之心。又複生疑不信之者。如此人輩當獲大罪。如犯四重五逆罪等無有異也。一切諸佛及諸菩薩。常當舍離難爲救護。密迹主于後末世。若有善男子善女人。誹謗是經及出粗語。言此經非法非佛所說。當知是人佛法中怨。命終已後決定墮阿毗地獄。一切諸佛菩薩悉當遠離

  爾時金剛密迹主菩薩摩诃薩。聞佛說是陀羅尼法已。即于佛前歡喜踴躍。頂禮世尊以偈贊佛

  廣饒益有情  說此最勝法

  亦爲利益我  亦利諸衆生

  令獲大安樂  如來最勝尊

  稱歎諸佛德  一切真言義

  能勤修行者  希有未曾有

  說法利衆生  我今當頂禮

  最勝大菩薩  如教頂戴行

  爾時釋迦如來。告金剛密迹主菩薩言。善哉善哉汝今已能攝諸有情作大利益。密迹主我今此法付囑文殊師利法王子手。令後末世于贍部洲廣爲有情宣傳流布。爾時文殊師利童子。即于佛前歡喜踴躍。熙怡含笑而白佛言。世尊今蒙如來于大衆中付囑于我。我當受持。世尊如來入涅槃後我于未來世。令諸衆生依教受持。廣行流布嘗不斷絕。于是世尊說是法時。無量無邊諸衆生等。聞此法故皆得離諸憂苦。無量衆生發阿耨多羅叁藐叁菩提心

  爾時世尊說此經已。文殊師利菩薩及金剛密迹主菩薩。並諸天等龍神八部一切大衆。同聲贊歎未曾有也。頂禮佛足歡喜踴躍一心奉行

  佛說文殊師利法寶藏陀羅尼經

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