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《佛說施餓鬼甘露味大陀羅尼經》

「密教部」經文1321卷21頁碼:P0484
唐 跋馱木阿譯

  佛說施餓鬼甘露味大陀羅尼經

  大德跋馱木阿譯出

  如是。一時釋迦牟尼如來在海會說法。住孤陀山金剛輪峰嚧雞舍婆羅道場中。與阿僧祇不可說四衆圍繞。安處金剛八楞師子之座。爲諸菩薩說方廣法。垂欲竟時。爾時世尊愍念惡趣諸衆生類。將欲演說嚫那畢利哆摩陀羅(二合)般遮陀羅尼(唐雲施餓鬼甘露味大道場會陀羅尼)勝大悲曰秘密善門故。于其心中密放月精摩尼色光。名曰月愛慈光。上至有頂下至阿鼻地獄。其中所有悉皆明徹。如頗梨鏡照見而像乃至十方靡不周遍。告諸大衆言。善男子。汝等且觀六趣受身種種苦惱。于是大衆承佛威神見是事已。俱發聲言。唯然已見。佛言。世間八苦蓋不足言。六趣諸殃甚可怖畏。所以然者。其世間人不信罪福。謗無因果。顛倒無知。悭貪嫉妒。命終之後。殃墜無間。具足受衆苦。不可思議。從地獄出生餓鬼中。具諸惡業受報差別。以惡業故受叁十六種餓鬼之身。所謂薛荔多鬼(唐雲餓鬼)車耶鬼(唐雲影鬼)健馱鬼(唐雲食香鬼)布瑟波鬼(唐雲食花餓鬼)偈婆耶鬼(雲食胎藏鬼)阿輸遮鬼(食不淨鬼)婆哆鬼(雲食風鬼)烏馱诃羅鬼(食精氣鬼)馱羅質多鬼(嗔悉心鬼)質多鬼(惡心鬼)皤噜耶鬼(食祭祀鬼)視尾哆鬼(食人壽命鬼) [廿/巳]莎雞馱鬼(食肉食脂等鬼)蛇底鬼(雲食初産子鬼)羯吒布單那鬼(雲奇臭鬼其身如燒骨臭)鸠盤荼鬼(守宮鬼)畢舍遮鬼(廁神雲守廁詞人不淨食)如是乃至輕重孔穴等。以深惡業故。饑渴盛火。嫉妒熾然。常貪飲食。但念漿水余無所知。種種苦切不可言說。感得此身。如大火聚。狀厘裏羸瘦枯槁。腳臂細弱足如覆盆皮肉幹燥血脈燋竭。猶如[月*暴]脯。腹大[(尪-尢+瓦)-王+壬]脹。其狀如鼓。咽如針鋒。不通氣息。常有猛火燒燃其中。頭顱縱橫五彌樓山。猛火赫焰不曾暫廢。動身之時。洞燃火起常爲饑渴。大火逼切燒惱身心。東西馳走。鳴鳴叫喚求索飲食。設見美食欲往趣之。以惱貪力。上妙美味變成膿血臭惡流溢。雖見大河清涼泉水欲往取飲。爲諸水神以鐵杖打之。設無守者。清涼冷水變爲火焰。複爲雕鹫烏鵄[(面/且)*鳥]鹗鐵嘴諸禽留啄其眼。毒惡猛獸饑虎餓狼莽蛇銅狗爬攫搏撮苦不可言。身體窊[穴/甲]毛發[毯-炎+(左/月)][毯-炎+肖]上答于一毛端有萬八千毒惡小蟲之所接食。諸餓鬼饑大逼故。嗔心轉盛更相殘害。破腦出髓互共啖食。五百劫中尚不聞有漿水之名。何況得見。如是苦惱不可爲喻。非算數所知。以要而言。百千億劫具足受身黑業薄劣。爾乃得脫離彼已。又作種種蟲獸常處囿廁。或伏下流身諸惡臭處不淨。諸善男子。是諸餓鬼皆由前世愚癡顛覆。惱貪溥著心剛如鐵。但樂規求剝削他人不知厭足。父母妻子悉不給與。師長教誨視如糞穢。婢親友不施。如是悭人不慮無常。護惜財物。言作百年。加複教他貪求藏積。不知無常老病相逐身。遇惡病自知不久。常默念。我在生時。勤苦求財。我若死後。是諸惡人食我財物。如吞猛火。居我屋宅。如處闇室。作是念時。以惡業故。羅刹獄卒變爲惱人。收其資生。至罪人所。以火焚之。罪人歡喜。以此因緣惡業道中中陰相現風大先動失熅暖相。黃冷諸風因便發動。惡風動故筋脈痑[方*爰](痑音他但反)口中幹燥面目狐齒遍體萎黃。腹脹粗锖青黃脈現。飲食不消身體羸瘦。口苦尿黃。目視脫精唯見光焰。喉痹腫急逆氣噫滿。心頭惡臭上衡其咽。聲噤短氣遍身瘡癞。膿血臭爛受大苦楚。臨欲終時複作此念。得一鐵丸爍開咽喉。得大火聚入中而坐。又得一黑闇處。令離光焰及除冷病。不亦快乎。是時獄卒化作良醫。幻提鐵丸如大藥丸。著其口中令急含口。又化大車作金蓮花。上有童子執拂鼓舞。病人見已心生愛著。此化熱暖必除我冷。即前往趣氣絕命終。生鐵丸窟無間。此地獄中是餓鬼道極苦惱處。有一鐵山縱廣正等二十五由旬。彼山東向有一小孔。如摩伽陀鬥。但出黑煙。既入彼中。釰蟲刀蟲唼食其身。煙動其眼不見火焰。周障馳走頭打鐵山。腦碎髓出如破酪瓶。鐵丸頂入從足而出。乃至略說。一念項死一念項生。罪畢食涕唾鬼中食膿血鬼中。從是展轉生廁神中。伺求不淨取而飲食。是中罪畢生畜生中。多受諸狗等身。從是畢已複生貧窮。孤露疽癞惡瘡哆病消[病-丙+雉]。一切諸衰以爲嚴飾。人所惡見寒餓而死。如是相貌受報好醜。聞說之時身毛皆豎。而況眼見。是故汝等當起大悲救其苦難。所以爾者。諸餓鬼等皆是過去汝等父母兄弟姊妹。以顛倒愚癡不肯求出世之樂。戀著叁界具造衆罪。業力所感生餓鬼中。苦惱交煎無時出離。永失人身。以失人身。遠離善友。遠善友故。重翳疑網。永不得阿耨多羅叁藐叁菩提。是故當知甚可愍傷。拔苦厄爾得解脫

  爾時會中有一菩薩。名曰月愛。曾已薰一習大悲行海。見是事已身體捍動。筋脈抽切悲感勢惱。從坐而趣頭面作禮。悲淚滿目前白佛言。嗚呼婆伽婆。願教我等救護之法。多所安穩

  爾時世尊告月愛菩薩。善哉大士。真是大悲。修大悲者。愍傷一切故。問我此事。汝當善聽。善男子。我有勝大悲曰陀羅尼門。名曰嚫那畢唎多大道場會甘露味法。不可思議。具大慈悲。有大威勢。能碎地獄畜生餓鬼廣大業山。亦能令菩薩速得如來一子之地。複得成就一百一十種大慈悲心。能令持者現身證得大悲輪頂王陀羅尼大悲不壞藏叁昧門。善男子。此大神咒能滅餓鬼餓渴劇火。施與清涼甘露美味。畢定速得阿耨多羅叁藐叁菩提。譬如夜月能除郁蒸。此陀羅尼亦複如是。汝當系念一心谛聽。勿令忘失。我今說之。善男子。若有比丘比丘尼優婆塞優婆夷童男童女及諸人天。意欲受持此方便法者。應須召請盡十方界一切六趣諸餓鬼神衆。當作是念。南無佛陀耶。南無達摩耶。南無僧伽耶。南無本尊釋迦牟尼如來。南無安住大地菩薩衆。南無一切龍天善神。願以威神加哀護助。我今召請十方刹土盡虛空界一切六趣餓鬼有情類。以叁寶威神力故。悉至我所。作是說已。面向東方。即誦召請神咒七遍。爾時世尊即爲月愛宣說召請陀羅尼咒。即說咒曰

  那谟菩布哩(一)怛他伽哆耶(二)

  佛告月愛。召請彼已。爾時十方一切六趣餓鬼鬼神悉赴集。瞻仰行者。如見父母。行者爾時應當起大悲心而語之言。汝當善聽。我今以此陀羅尼開汝咽喉。施汝清涼柔軟快樂。欲令汝等自恣飲食甘露美味。爾時世尊說開咽喉陀羅尼咒曰

  唵(一)菩布哩(二)迦怛哩(叁)怛哆伽哆(四)

  誦此陀羅尼神咒滿七遍已。是諸鬼等以此咒力。咽喉通息猛火息滅。無複痛惱身心泰然。爾時行者當先施水。欲施水者每于晨朝或日中時。取一掬淨水。面向東方。咒之七遍。向東散灑著于空中。其水以此陀羅尼力一渧墮地。變成十斛天甘露漿。諸鬼神等充足飽滿歡喜無量。爾時世尊爲月愛故即說咒。水陀羅尼咒曰

  那谟蘇盧婆曳(一)怛伽他哆耶(二)怛鐵他(叁)蘇嚧蘇嚧(四)波啰蘇噜莎婆呵(五)

  佛告月愛菩薩言。善男子。是名施甘露漿陀羅尼神咒。複次若諸人天欲施其食者。每日要于齋前時。以好最勝器缽。或金銀器。或銅器鐵器鍮石鉛錫。或琉璃頗梨貝玉等器。若無上者。但得木石瓦器實清淨者。或瓢瓠亦得用。盛滿乳酪。若無乳酪。淨水亦得。取所有飲食。或乳飯。若粳米大麥飯。若餅麴粥等。著于器中。勿著菜茄。于一陰涼樹下。先誦召請咒。次誦開咽咒。如向所說。咒器中食七遍已。瀉著樹下。是時十方一切餓鬼。以陀羅尼威德力故。皆得食吃。亦不變化作膿血。亦無遮禁。自恣啖食。充足飽滿。滅饑湯火。身體安樂無諸痛惱。複有清涼柔軟微風。來觸其身。悭垢除滅。身無熱苦泰然快樂。身諸長毛惡蟲墮落。亦無一切毒惡禽獸來相殘毀。心意勇悅以此因緣。罪畢得出生人天中。受天尊勝微妙快樂殊勝自在。當知是人唯佛與佛乃能稱贊。爾時世尊即便宣說施甘露食陀羅尼咒曰

  那谟娑婆怛他伽哆(一)南嚩揭帝(二)叁沫羅叁沫羅(叁)

  爾時釋迦牟尼佛說是勝大悲曰陀羅尼神咒已。是時天地六種震動。于此叁千大千世界。皆悉光明。雨天寶花紛雲而下。及天寶香璎珞伎樂如雨亂墜。即時六趣一切無間治罪苦具更相堂觸。其音演暢。無常苦空解脫之音。镬湯爐炭摧折破壞。一切罪人自識宿命。釋然快樂如入叁禅。于此會中有得初果乃至阿羅漢果。無量人天發阿耨多羅叁藐叁菩提心。爾時世尊告月愛菩薩及諸大衆。此陀羅尼難可得聞。而況得見。過去未來俱胝如來皆共宣說。我今釋迦牟尼亦複爲汝開示宣說。善男子。若諸天人如法受持。若爲諸鬼神及饑渴所逼非分橫死者。則不得名爲勝大悲曰陀羅尼也。何以故。此陀羅尼譬如摩尼寶王。能滿有一切意願。亦明月能令優昙缽花映媚開敷。善男子。若有菩薩不著己樂。救于彼苦。薰修大悲。一切利安。如法施行。此人真是大悲菩薩。是人已爲行觀音行。一切諸佛授手摩頂。諸尊菩薩所苦愛護。一切賢聖視之如子。諸天龍神隨侍衛護。月愛當知此人功德與彌勒菩薩等。所以者何。是善男子。若能振發丈夫之人日日修行。一日施食。一天下餓鬼皆得食吃。多日施食。十方六趣一切餓鬼盡得飽滿。如是菩薩所得福聚不可思議。難可測量。不覺不知。自然而得阿耨多羅叁藐叁菩提。善男子。此陀羅尼若但贊誦寫書。是人超越世間六十億劫微細生死。何況如法修行無時間斷者。善男子。我今分明語汝。是持咒者于彌勒佛前。若不得授決定阿耨多羅叁藐叁菩提記。于此賢劫次第成佛者。我則墮于欺诳衆生。成道已來所說經法一無是處。是故月愛當知。末後諸人等聞此咒已。深心信解。彼人轉身得轉輪王位。百千萬劫常攝梵福。值佛出世作無量供養。修于梵行遠到一切神通之岸。所可受生身體堅固。如那羅延。壽命長遠。彼身金色。以叁十二大丈夫相而自莊嚴。得梵音聲。一切世間威德自在。善男子。誰有智者見如是利而不受持。當知此人失大利益。爾時月愛菩薩聞佛說已。歡喜無量。重白佛言。善…

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