如是我聞。一時佛在波羅奈仙人鹿苑中。與大比丘衆二萬人俱。菩薩萬二千。其名曰師子菩薩。師子意菩薩。安意菩薩。無喻意菩薩。持地菩薩。般羅達菩薩。神天菩薩。實事菩薩。伽睺多菩薩。賢力菩薩。明天菩薩。愛喜菩薩。文殊師利菩薩。智行菩薩。專行菩薩。現無礙菩薩。彌勒菩薩。如是等上首。菩薩摩诃薩萬二千人俱。複有二萬天子。善界天子。善住天子等。以爲上首。皆住大乘。爾時世尊。與無量百千眷屬圍繞而爲說法。爾時會中。有一菩薩。名華德藏。即從坐起偏袒右肩。右膝著地合掌向佛。而作是言。惟願世尊。賜我中間。欲有所問。佛告華德藏菩薩。恣汝所問。諸有疑者吾已知之。當爲解說令汝歡喜。爾時華德藏白佛言。世尊。菩薩摩诃薩。雲何不退轉于阿耨多羅叁藐叁菩提。及五神通。得如幻叁昧以善方便能化其身。隨衆形類所成善根。而爲說法。令得阿耨多羅叁藐叁菩提

　　佛告華德藏菩薩摩诃薩。善哉善哉。能于如來等正覺前。問如是義。汝華德藏。已于過去諸佛。殖諸善根。供養無數百千萬億諸佛世尊。于諸衆生興大悲心。善哉華德藏。谛聽谛聽。善思念之。當爲汝說。對曰唯然願樂欲聞。佛告華德藏菩薩摩诃薩。成就一法得如幻叁昧。得是叁昧。以善方便能化其身。隨衆形類所成善根。而爲說法。令得阿耨多羅叁藐叁菩提。何等一法。謂無依止。不依叁界。亦不依內。又不依外。于無所依得正觀察。正觀察已便得正盡。而于覺知無所損減。以無減心悉度正慧。謂一切法從緣而起。虛假而有。一切諸法因緣而生。若無因緣無有生法。雖一切法從因緣生。而無所生。如是通達無生法者。得入菩薩真實之道。亦名得入大慈悲心。憐愍度脫一切衆生。善能深解如是義已。則知一切諸法如幻。但以憶想語言造化法耳。然此憶想語言造化諸法。究竟悉空。善能通達諸法空已。是名逮得如幻叁昧。得叁昧已。以善方便能化其身。隨衆形類而成善根。而爲說法。令得阿耨多羅叁藐叁菩提

　　爾時華德藏菩薩摩诃薩。白佛言世尊。于此衆中。頗有菩薩得是叁昧乎。佛言有。今是會中。彌勒菩薩文殊師利等六十正士。不可思議大誓莊嚴。得是叁昧。又白佛言世尊。唯此世界菩薩得是叁昧。他方世界複有菩薩。成就如是如幻叁昧。佛告華德藏。西方過此億百千刹。有世界名安樂。其國有佛。號阿彌陀如來應供正遍知。今現在說法。彼有菩薩。一名觀世音。二名得大勢。得是叁昧。複次華德藏。若有菩薩。從彼正士。七日七夜聽受是法。便逮得如幻叁昧。華德藏菩薩。白佛言世尊。彼國應有無量菩薩得是叁昧。何以故。其余菩薩生彼國者。皆當往至彼正士所。聽受是法。佛言。如是如是。如汝所言。有無量阿僧祇菩薩摩诃薩。從彼正士得是叁昧。花德藏菩薩。白佛言。善哉世尊。如來應供正遍知。願以神力。令彼正士至此世界。又令彼此兩得相見。何以故。以彼正士至此刹故。善男子善女人。成善根者。聞其說法得是叁昧。又願見彼安樂世界阿彌陀佛。令此善男子善女人。發阿耨多羅叁藐叁菩提心。願生彼國。生彼國已。絕不退轉阿耨多羅叁藐叁菩提。爾時世尊受彼請已。即放眉間白毫相光。遍照叁千大千國土。于此世界草木土石。須彌山王。目真鄰陀山。大目真鄰陀山。斫迦羅山。大斫迦羅山。乃至世界中間幽冥之處。普皆金色莫不大明。日月晖曜及大力威光。悉不複現。遍照西方億百千刹乃至安樂世界。悉皆金色。大光右繞彼佛七匝。于如來前廓然不現。彼國衆生菩薩聲聞。悉見此土及釋迦文與諸大衆圍繞說法。猶如掌中觀阿摩勒果。皆生愛樂歡喜之心。唱如是言。南無釋迦如來應供正遍知。于此衆會比丘比丘尼優婆塞優婆夷。天龍夜叉乾闼婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等。釋梵四天王。菩薩聲聞。皆見安樂世界阿彌陀佛。菩薩聲聞眷屬圍繞。晃若寶山高顯殊特。威光赫奕普照諸刹。如淨目人于一尋內睹人面貌明了無礙。既見是已。歡喜踴躍唱如是言。南無阿彌陀如來應供正遍知。時此衆中八萬四千衆生。皆發阿耨多羅叁藐叁菩提心。及種善根。願生彼國。爾時安樂世界菩薩聲聞。見此刹已。怪未曾有。歡喜合掌。禮釋迦牟尼如來應供正遍知。作如是言。南無釋迦牟尼佛。能爲菩薩聲聞說如是法。爾時安樂世界六種震動。動遍動等遍動。搖遍搖等遍搖。震遍震等遍震

　　爾時觀世音及得大勢菩薩摩诃薩。白彼佛言。甚奇世尊。釋迦如來現希有事。何以故。彼釋迦牟尼如來應供正遍知。少現名號。令無想大地六種震動。爾時阿彌陀佛。告彼菩薩。釋迦牟尼不但此土現其名號。其余無量諸佛世界。悉現名號。大光普照六種震動。亦複如是。彼諸世界無量阿僧祇衆生。聞釋迦牟尼稱譽名號。善根成就。皆得不退轉于阿耨多羅叁藐叁菩提。時彼衆中四十億菩薩。聞釋迦牟尼如來應供等正覺名號。同聲發願。善根回向阿耨多羅叁藐叁菩提。佛即授記。當得阿耨多羅叁藐叁菩提

　　爾時觀世音及得大勢菩薩摩诃薩。詣彼佛所頭面禮足。恭敬合掌于一面住。白佛言世尊。釋迦牟尼。放此光明。何因何緣。爾時彼佛告觀世音。如來應供等正覺。放斯光明非無因緣。何以故。今日釋迦牟尼如來應供正遍知。將欲演說菩薩珍寶處叁昧經故先現瑞。爾時觀世音。及得大勢菩薩摩诃薩。白佛言世尊。我等欲詣娑婆世界。禮拜供養釋迦牟尼佛。聽其說法。佛言善男子。宜知是時。時二菩薩即相謂言。我等今日。定聞彼佛所說妙法。時二菩薩受佛教已。告彼四十億菩薩眷屬。善男子當共往詣娑婆世界。禮拜供養釋迦牟尼佛。聽受正法。何以故。釋迦牟尼如來應供等正覺。能爲難事。舍淨妙國。以本願力。興大悲心。于薄德少福。增貪恚癡。濁惡世中。成阿耨多羅叁藐叁菩提。而爲說法。說是語時。菩薩聲聞同聲歎言。彼土衆生。得聞釋迦牟尼如來應供正遍知名號。快得善利。何況得見發歡喜心。世尊我等。當共詣彼世界禮拜供養釋迦牟尼佛。佛言。善男子。宜知是時。爾時觀世音及得大勢菩薩摩诃薩。與四十億菩薩。前後圍繞。于彼世界。以神通力各爲眷屬。化作四十億莊嚴寶臺。是諸寶臺。縱廣十二由旬。端嚴微妙。其寶臺上。有處黃金。有處白銀。有處琉璃。有處頗梨。有處赤珠。有處車[（王*巨）/木]。有處馬瑙。有處二寶黃金白銀。有處叁寶金銀琉璃。有處四寶。黃金白銀琉璃頗梨。有處五寶。金銀琉璃頗梨赤珠。有處六寶。黃金白銀琉璃頗梨車[（王*巨）/木]赤珠。有處七寶。乃至馬瑙。又以赤珠栴檀優缽羅缽昙摩拘物頭分陀利而莊嚴之。又雨須曼那華。瞻蔔花。波羅羅花。阿提目多花。羅尼花。瞿羅尼花。曼陀羅花。摩诃曼陀羅花。波樓沙花。摩诃波樓沙花。曼殊沙花。摩诃曼殊沙花。盧遮那花。摩诃盧遮那花。遮迦花。摩诃遮迦花。蘇樓至遮迦花。栴那花。摩诃栴那花。蘇樓至栴檀那花。栴奴多羅花。他邏花。摩诃他邏花。其寶臺上種種雜色。斑爛炜晔清淨照耀。諸寶臺上。有化玉女八萬四千。或執箜篌琴瑟筝笛。琵琶鼓貝。如是無量衆寶樂器。奏微妙音俨然而住。或有玉女。執赤栴檀香。沈水栴檀香。或執黑沈水栴檀香。俨然而住。或有玉女。執優波羅。波頭摩。拘物頭。分陀利華。俨然而住。或有玉女。執曼陀羅花。摩诃曼陀羅花。波樓沙花。摩诃波樓沙花。盧遮那花。摩诃盧遮那花。栴那花。摩诃栴那花。蘇樓至栴那花。遮迦花。摩诃遮迦花。蘇樓至遮迦花。陀羅花。摩诃陀羅花。蘇樓至陀羅花。莊嚴而住。或有玉女。執一切花果俨然而住。諸寶臺上。衆寶莊嚴師子之座。座上皆有化佛叁十二相八十種好而自嚴身。臺上各懸八萬四千青黃赤白雜真珠。貫諸寶臺上。各有八萬四千衆妙寶瓶。盛滿末香列置其上。諸寶臺上。各有八萬四千衆寶妙蓋。彌覆其上。諸寶臺上。各有八萬四千衆寶樹。殖其上。諸寶臺上。各有八萬四千寶鈴。羅覆其上。諸寶樹間有七寶池。八功德水盈滿其中。青黃赤白雜寶蓮花。光色鮮映微風吹動。衆寶行樹出微妙音。其音和雅踰于天樂。諸寶臺上。各有八萬四千衆妙寶繩。連綿樹間。一一寶臺。光明照耀八萬四千由旬。莫不大明。爾時觀世音及得大勢菩薩摩诃薩。與其眷屬八千億衆諸菩薩俱。莊嚴寶臺悉皆同等。譬如力士屈伸臂頃。從彼國沒。至此世界。時彼菩薩以神通力。令此世界地平如水。與八十億菩薩前後圍繞。以大功德莊嚴成就。端嚴殊特無可爲喻。光明遍照娑婆世界。是諸菩薩詣釋迦牟尼佛所。頭面禮足。右繞七匝。卻住一面。白佛言。世尊。阿彌陀佛。問訊世尊。少病少惱起居輕利。安樂行不。又現彼土莊嚴妙事時。此菩薩及聲聞衆。見此寶臺衆妙莊嚴。歎未曾有。各作是念。此諸寶臺莊嚴微妙。從安樂國至此世界。爲是佛力菩薩力耶。爾時華德藏菩薩承佛神力白佛言。甚奇世尊。未曾有也。今此娑婆世界。衆妙寶臺莊嚴如是。是誰威力。佛言。是觀世音及得大勢神通之力。于此世界現大莊嚴。甚奇世尊。不可思議。彼善男子。願行清淨。能以神力莊嚴寶臺。現此世界。佛言。如是如是。如汝所說。彼善男子。已于無數億那由他百千劫中。淨諸善根。得如幻叁昧。住是叁昧。能以神通變化現如是事又華德藏。汝今且觀東方世界。爲何所見。時華德藏即以菩薩種種天眼。觀于東方恒河沙等諸佛世界。見彼佛前。皆有觀世音及得大勢。莊嚴如前。恭敬供養皆稱阿彌陀佛。問訊世尊。少病少惱起居輕利。安樂行不。南西北方四維上下亦複如是。爾時華德藏菩薩見是事已歡喜踴躍。得未曾有而白佛言。甚奇世尊。今此大士。乃能成就如是叁昧。何以故。今此正士。能現莊嚴是諸佛刹。爾時世尊即以神力。令此衆會見是事已。叁萬二千人。發阿耨多羅叁藐叁菩提心。華德藏菩薩白佛言。世尊。是二正士。久如發阿耨多羅叁藐叁菩提心。于何佛所。唯願說之。令諸菩薩。修此願行具足成就。佛言。谛聽善思念之。當爲汝說。善哉世尊。願樂欲聞。佛言。乃往過去廣遠無量不可思議阿僧祇劫。我于爾時。爲百千…

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