..續本經文上一頁。普邊增二指爲純發之分。兩邊與耳邊齊。肉髻周十二指。其上無見髻相。寶髻高二指。周六指。桃形。金色。對兩耳洞門處。橫比之。迳十八指。畫像則十二指。耳背根彼此相去十四指。共計叁十二指。而兩耳根盤各一指。鼻之高分得二指。共叁十六指也。凡物之規圓者。其正中之橫迳分幾許。則其周圍之量。必得若許叁分。佛面縱橫迳十二指。因對面之正中處。周圍應准叁十六指也。故啓句曰首圍面叁倍也。[孛*頁]項規圓如瓶頸。廣度八指。巨周二十四指。喉下有叁級紋。自颔根以下。比一足半處作上紋。由是以下。一指零一足處作中紋。由是以下。二指處作下紋。俱圓彎而兩梢漸細向上。合項之橫以爲長分焉

　　頸邊至肩甲。平量十二指。手長總四搩。臑長二十指。臂有十六指。巨周亦如此。肩尖圓且滿。根圍二十四。從起中指尖。手頭正一搩。掌縱應七指。廣分是五指。掌肉平飽滿。滋潤光滑赤。顯諸吉祥紋。螺輪華鈎飾。將指之長分。前面得五指。此指梢節中。食指之尖至。屈指之長分。比將矮半指。小梅指頭尖。至屈末半節。四皆具叁節。甲蓋半節矣。巨指長四指。其周亦如是。此指只兩節。甲遮如前矣。巨指食指根。相去爲叁指。小指根以下。四指半至基

　　自頸喉之根外邊。橫比至肩頂。十二指零二足。而若自頸之正中。向兩旁橫量。則各十六指。肩頂凸處。圓美滿盈。闊四指。從肩頂以下。直至兩腋。各六指。從腋斜至肩膀邊九指。自肩至肘謂之臑。臑之長分。及其根之巨周。俱二十指。徑寬分得其叁分之一。若垂手勢。則兩肩橫製邊。各加四指。自肘至腕曰臂。臂之長分。及其根之周量。皆十六指。寬得其叁分之一。手頭。自中指尖至手腕也。長一搩。手肘叁足零叁分足之一。手腕二足零叁分足之二（此兩分。畫像之所不用也）手掌縱七指。廣五指。平坦充滿。光滑色如丹砂。掌中心有千輻輪相。而其外圍繞。具右旋螺貝。吉祥字。蓮華。慈鈎。慧劍。等諸般福德相。紋細密深且真刻。普遍散列爲嚴飾。將指。中指也。其指在掌面之長分五指。此指者。即指將指而言之也。食指。二拇指也。其長。至中指末節之半。屈指。無名指也。其長分。比將指矮半指。此叁指之生根大概相齊。而中指根節微乎高。小指根。比中指根矮半指。而其梢。與屈指末節縫過一足。以上叁指。各具叁節。而自掌面觀之。節節長分一般。自背面。則將指上節長二指。中節長二指半。下節叁指。手背一節長四指半。余叁指亦如是推度。而隨宜分爲四節。指根巨周得其長製叁分之二。指梢巨周得叁分之一。巨指者。大拇指也。長周俱四指。只有兩節。其根比食指根矮叁指。而自其根至手腕五指。手腕巨周十二指。寬四指。從掌基裏邊。至將指根。縱分七指。廣分。極寬處亦然。對生指處寬五指。掌基寬六指。諸指末節上半被爪甲蓋之。甲形如[瓦*甬]瓦。色如紅銅而明亮。其梢邊離肉分一麥。而色亮白如琉璃無垢也。巨指下節與食指根。及余叁指下節。俱以薄皮相連。如鵝王掌。表裏明瑩。並展不歉。指底面色與掌色同。指肚飽滿光滑。字紋從中起。自左向右旋繞。指甲根邊沿皮寬半麥之分。總言手長四搩。不露骨節。而柔和如意。屈伸悠然。猶如象鼻之彎轉焉

　　項心臍乳間。帶半十二指。自乳尖至腋。平量六指矣。兩腋相去度。二十有五指。胸堂周圍繞。正五十六指。自從雙乳絣。十六指至臍。臍圓有折旋。深闊皆一指。此處腰圍繞。四十有八指　自咽喉至心窩。由是至肚臍。各間俱一搩零半指。畫像不加半指。乳尖闊二足。高滿足。其圓光寬一足。周叁指。醬色。由是至兩腋各有六指。兩腋相去間。前胸後背各二十五指。腋下脅肋厚分各八指。對此處周圍六十六指。兩乳相去間一搩（胎偶加半指。畫像不用加處如前。後皆仿此）此處身之前後。各橫闊二十二指半。兩肋厚各滿搩。共計周圍六十九指。自乳尖以下二指處。身前後闊各二十指。肋厚各十指。共六十指。臍上比一指地。乃腰之極細處也。橫闊十五指。巨周四十五指。自乳至臍十六指。兩乳至兩肩各一搩。臍之闊深皆一指。其孔圓自左右旋向內之折。而不顯露。對此處身前後寬十六指。圍繞四十八指焉

　　髀樞邊向裏。平量二十四指。從臍至陰藏。滿搩加半指。陰藏如馬王。密囊有四指　髀樞（胯骨）之上際。與臍分之橫線下離四指。而下結連腿根兩胯。彼此兩外邊相去闊二十四指。周圍五十四指。自臍至陰藏一搩。對此處之闊二十五指。胯間爲叁角形。正中縱量八指。每角各方十指。其前角即按密藏處。後兩角即爲兩臀尖處也。陽莖縱四指。其頂二指。周六指。向內縮藏不露。同馬王陰相。密囊縱垂五指。闊四指。而亦不令顯露。髀骰下邊之製與胯下齊。臂尖圓之處。縱廣俱八指。高分應叁指焉

　　股奘叁十二。長二十五指。近膝圍繞度。二十有八指。連節膝四指。踝骨縱叁指。鹿腨纖圓直。長二十五指。中間周圍繞。二十有一指。踝圍十四指。其邊寬二指。以下四指踵。凸闊得叁指。足底豎一搩。厚分有二指。四指俱叁節。甲遮末半矣。將指惟二節。圍繞五指是。長度滿叁指。食指亦如是。十六次八分。中屈及小指。大指厚六足。余漸止滿指。指根連缦網。趺高如龜背。掌平滿柔軟。滋潤色丹赤。輪螺吉祥字。諸妙相深微。如是如來相。一切福德備　兩股之當中奘分。巨周叁十二指。闊分得其叁分之一。根之闊一搩。周叁搩。長裏向二十五指。即二搩。依胎偶而言之也。近膝處圍繞二十八指。膝蓋骨豎四指。闊九指。巨周應得二十七指。而凸阜上均得一指。故作二十八指也。腨腓腸也。直且纖圓。如鹿王腨。其長分同股之量。當中巨周二十一指。腓梢巨周十四指。踝骨縱廣俱有叁指。而不露。自踝後邊橫比之。攬筋寬二指。足踵縱分四指。其凸尖闊叁指。盈滿規圓。足底長一搩。將（足以大拇指爲將指）食二指。肚面長二指。共一搩二指。生指根處寬六指。腳心中寬五指。踵底寬四指。趺高飽滿似龜背。其生根。比踵之生根高半指。足底裏邊厚二指。向外漸薄。而至外邊厚分只一指。將指旁邊。及背面皆長叁指。巨周五指。厚六足。食持長分與將指同。而厚分微淺。余叁指亦隨腳底漸次薄。而至于小指厚分只一滿指爲止。其各長分。則以食指平分爲十六分。以此十五分量中指。以中指分爲八分。以此七分量屈指。以屈指分爲八分。以此七分量小指。巨周俱各以其長分比量。此四指。從底面觀之似兩節。而實叁節。爪甲蓋其末節之半。色形及缦網俱同手指。足掌平滿柔軟。滋潤而色如丹砂。中心有輪相。其圍螺貝吉祥字等諸般妙紋具全。與手掌相同。收尾總結之曰。如是如來殊特妙相。皆悉如來宿因屢劫。積功修行力。以自然感獲一切福德。莊嚴全備。非但如世間紅福果報。人天尊貴容貌。所得比喻者也○經文大旨。依義诠解。准法具明。至于周身骨節脈絡。隱伏藏密。爲粗爲細。凸凹曲彎。增減各處。漸起稍落。不害均勻等。筆舌所難诠述者。則賴良師信徒之相得。授受之明爽。聰慧變通之功力也○右像法。乃是叁世尊佛。彌陀。藥師。七如來。八十八佛。賢劫千佛等。凡離塵修行相者（亦謂之化身相）一概以此爲准式。若夫無量壽。及嚧舍那。毗嚧等五部如來。一切受用五欲秘密相者（亦謂之報身相）則寶髻作五股金剛杵之上半節。其崇高之分。及巨周分量。俱同前說寶髻之分量。發攢高十指。肉髻含于其中。而其根巨周十二指。肉髻上邊處周十指。頂周八指。此兩節俱被金帶緊圍。余發編作四繩。從兩肩下垂。而其梢略過手肘。其余尺寸形相。一一同前也○衣服莊嚴。則叁尊等化身佛相。皆宜著上下法衣。五衣著下身。七衣著上身。五部等報身佛相。以八件寶飾爲莊嚴。何者爲八件。一寶冠。即五佛冠也。二耳環。叁項圈。四大璎珞。五手钏。及手镯。六腳镯。七珍珠絡腋。八寶帶也。謂之大飾。耳垂上前臨優波羅華。冠左右下垂寶帶腳镯上圍繞碎鈴戒指等。謂之小飾。隨宜妙缯。雲肩飄繙爲上衣。雜色長短重裙爲下裳○論座位則有備便之別。備者義製全備也。有通別二者之分。通者。即獅子寶座。諸佛及經函塔幢所通用也。別者。謂秘密五部主佛。各有宜用分別。如來部主毗盧佛。坐獅子王座。金剛部主阿閦佛。象王座。寶部主寶生佛。馬王座。蓮華部主彌陀佛。孔雀王座。羯磨部主不空佛。鵬鳥王座。若他佛及諸佛母。但知其所屬何部。則隨其部主而用之。詳其義製。則獅子喻無畏之相。象大力相。馬神足相。雀自在相。鵬無礙相。背光製。有雲六拏具者。一曰伽噌拏。華雲大鵬。乃慈悲之相也（鵬鳥與慈悲。梵名相近。故借其音而因以有形。表示無形之義。余皆仿此）二曰布啰拏。華雲鯨魚。保護之相也。叁曰那啰拏。華雲龍子。救度之相也。四曰婆啰拏。華雲童男。福資之相也。五曰舍啰拏。華雲獸王。自在之相也。六曰救啰拏。華雲象王。善師之相也。是六件之尾語。俱是拏字。故曰六拏具。又以合爲六度之義。其尺寸色飾。則西番書有上中下之分。且漢地舊有其式。故不具錄。所雲便者。則隨便取用之辭。如蓮華座。月輪墊。是也（怒相用日輪）形規圓。或隨照跏趺之式亦可。座厚分十指。墊厚二指也

　　佛說此經已。賢者舍利弗。及諸弟子。一切大衆。聞佛所說。皆大歡喜。信受奉行

　　佛說造像量度經

　　右經梵名。舍思多（二合）羅（一）尼拘[口*落]（二合）陀波哩曼那羅（二）佛陀波羅（二合）底麻（叁）羅乞善（二合）那（引）麻（四）譯曰。舍思多（二合）羅。開示（謂經也）尼拘[口*落]（二合）陀波哩曼那羅。縱廣平等。如無節樹。佛陀波羅（二合）底麻。佛像羅乞善（二合）那（引）麻相製名謂。順其辭而合貫之曰。開示佛像。縱廣平等。如無節樹。相製名謂經。今掇其義而約名之雲。佛說造像量度經。按此經凡有叁譯。一疏。而是本乃西天叁藏達磨多啰。與亞哩弄（地名）譯師查巴建參同。在恭唐邑翻成者也。愚雖不肖。承諸善智師慈…

《佛說造像量度經解佛說造像量度經解》經文未完，請進入下頁繼續閱讀…