..續本經文上一頁此言。唯族姓子。垂恩矜愍坐此仁座。須賴便坐于彼仁座。于是衆中。有諸天子未見須賴者。見是貧人有何功德爲王見敬乃如是耶。于是釋提桓因知諸天子意。謂諸天子言。莫起慢意于是仁者。而令諸仁功德損減長夜不安。所以者何。我其審谛是族姓子大功德善法充滿。又諸天子且待須臾。觀其功德善法具足。于是族姓子須賴。欲悅諸天子意。便白佛言。唯然世尊。現說菩薩大士濟度衆生之嚴好。智之嚴好。示現嚴好。具足充滿。疾成無上正真之道。是時世尊。以如是像放身光明照須賴身。適觸身已。族姓子須賴蒙佛光明。是時須賴身逾釋提桓因數千萬倍。須賴之身姝好如是。于是諸天子見須賴身姝好如是。甚大歡喜便禮須賴。而以天華散敬其上。于是世尊。告族姓子須賴言。菩薩處貴而現卑賤欲度人故。是則名曰智之嚴淨。而以威儀悅可衆生。可衆生已便現其行久現神通。是智嚴淨。又族姓子。菩薩大士意得自在示現極貧。爲諸梵志諸人所敬。是爲嚴淨。又族姓子。若其菩薩示現下貧感厲外學。除其貪意現處大業。又現舍家欲以導示厭家衆生故。是爲嚴淨是爲須賴。是菩薩淨于衆生智慧嚴淨精進嚴淨之具足也。疾成無上正真之道。于是阿難。白世尊言。是族姓子。發行已來久遠。雲何而爲如來所光飾乃如是乎。于是世尊。告阿難言。是族姓子阿難。往世具足多供養諸佛數億百千。行諸度無極所行之行。而以神通用爲娛樂。已得叁忍已得應辯。以方便善度衆生故示現極貧。于是阿難白世尊言。族姓子須賴。示現貧行以度衆生其數幾如。世尊告曰阿難。欲天七千色天萬二千。皆發無上正真道意。度世人無數發道意者及生善處。又問久如當成無上正真之道。得道之時名號雲何。其佛世界嚴淨何類。于是世尊。欲歎族姓子須賴國土嚴淨。便說偈言

　　阿難聽我稱　　諸世之將導

　　以成衆生故　　高廣弘普稱

　　發于行大乘　　其劫無限數

　　從始初發意　　行善行以來

　　奉事于諸佛　　及其所供養

　　爲諸法之長　　常擁護之故

　　智所往往行　　于諸度無極

　　神通自娛樂　　長夜行四等

　　善學方便善　　其見生死穢

　　明審于佛法　　善學相純淑

　　知衆生之本　　隨本度脫之

　　以意智所行　　住于甚清淨

　　已得應機辯　　住于諸總持

　　已度于魔鈎　　諸佛之威儀

　　堅住而不動　　無所汙染著

　　度世之八法　　利衰現總持

　　無所于諸法　　不遠亦不近

　　喻如虛空性　　其心無所著

　　無有疲厭意　　常行大悲心

　　堅固住總持　　以被慈德铠

　　如于己之慈　　于衆生所然

　　終不懷嫌恨　　犯者不校問

　　如其所應受　　迎待而不避

　　口言行無違　　諸法普學法

　　如其解脫相　　二法俱解脫

　　叁忍具足得　　于行無所起

　　諸佛之所行　　威儀善建立

　　于諸土行行　　多饒益衆生

　　彼方則不定　　而無有如來

　　須賴所行處　　如供養世尊

　　敬亦當如是　　諸天及世人

　　我滅度之後　　後世法盡時

　　須賴于行彼　　東方之世界

　　其土名妙樂　　如來名無怒

　　當從彼來還　　余叁阿僧祇

　　于其數不減　　于是已之後

　　續當勤行道　　當嚴淨國土

　　欲度衆生故　　彼于是劫後

　　當成其勝道　　號光世音王

　　土如阿閦佛　　如來之世界

　　世界名善化　　衆德悉備具

　　安住壽萬歲　　處于世教化

　　僧數喻無限　　少發小乘者

　　求大乘無限　　普知神通力

　　凡夫愚闇垢　　善化普清淨

　　彼當普令稱　　一法化教誨

　　彼無魔牽連　　普等清淨智

　　導世滅度後　　正法住于世

　　八萬四千歲　　法慧不隱藏

　　須賴所化衆　　承奉道高行

　　一切當生彼　　除置漏盡者

　　當爲族姓子須賴解說決時。一切衆會各各以衣覆須賴上。勸助之聲叁千大千世界莫不普知。以其勸助之聲。無量無數諸天龍鬼幹沓和阿須倫迦留羅真陀羅摩休勒人及非人。應聲皆至聚會而坐。供養族姓子須賴。世尊亦爲是等。以是法化因緣種種說法。皆令谛解于叁乘行。于是王波斯匿。住世尊前。叉手白世尊。我狂醉王位。狂醉財業。狂醉榮貴。狂醉庫藏金銀倉谷。悭貪無厭。逼迫衆生以爲國財。如我世尊。世世以如是像處位施行之法化。皆從族姓子須賴聞已。我爲極貧須賴所決。今于世尊前舍置于國。以琉璃太子立爲王子。當奉戒當許身。爲世尊及諸衆僧守園給使。所有財寶當爲叁分。一分于佛前奉上衆僧。二分與諸貧窮孤獨。叁分以爲王事之儲。誰複世尊。聞如是像法處位教化。當有意著于財業者也。爲愚癡惡友所攝持者乃有著意。我以是所作善本惠施衆生。願發無上正真道意。于是會中五百長者五百居士五百梵志五百臣吏。聞王波斯匿作如是像師子之吼。皆發無上正真道意。舍家財業。欲于世尊之化舍家入道。會中叁百人。其余皆現爲比丘僧。已除須發服著袈裟。于是族姓子須賴。即從坐起更整衣服右膝著地。向世尊叉手白佛言。願從世尊及十方現在諸佛受舍于家。于是族姓子須賴。稽首十方諸佛世尊而發願言。諸佛世尊聽許入道。于是諸佛各伸右掌。摩須賴頭適觸其頭。須發皆墮法衣著身威儀安庠。于是叁千大千世界六反震動。放大光明普照十方雨于天花。是諸佛臂皆不相障。世尊釋迦文伸金色臂摩須賴頭。彼諸發道意者見是現化。是輩皆當爲諸佛之所授決。當說是法。時五百比丘發弟子乘皆得無著。滿千菩薩皆得不起法忍。爾時世尊。告長老阿難言。受是法化奉持誦說。周滿敷演廣大衆生。所以者何。是五濁世。衆生濁。勞垢濁。壽命濁。邪見濁。時劫濁。佛興世非是其時。欲度此等故使須賴示現極貧。所以者何。我不以如此忍界之儀。而示現一人不度也。以是故阿難。當現是法布示衆生。此衆生等當信是法當從解脫。當如是等爲如來所化。佛告諸弟子。善念奉持。族姓子須賴。及王波斯匿。釋提桓因。長老阿難。諸天龍鬼。及阿須倫及世間人。聞佛所說莫不歡喜。稽首而去

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