..续本经文上一页此言。唯族姓子。垂恩矜愍坐此仁座。须赖便坐于彼仁座。于是众中。有诸天子未见须赖者。见是贫人有何功德为王见敬乃如是耶。于是释提桓因知诸天子意。谓诸天子言。莫起慢意于是仁者。而令诸仁功德损减长夜不安。所以者何。我其审谛是族姓子大功德善法充满。又诸天子且待须臾。观其功德善法具足。于是族姓子须赖。欲悦诸天子意。便白佛言。唯然世尊。现说菩萨大士济度众生之严好。智之严好。示现严好。具足充满。疾成无上正真之道。是时世尊。以如是像放身光明照须赖身。适触身已。族姓子须赖蒙佛光明。是时须赖身逾释提桓因数千万倍。须赖之身姝好如是。于是诸天子见须赖身姝好如是。甚大欢喜便礼须赖。而以天华散敬其上。于是世尊。告族姓子须赖言。菩萨处贵而现卑贱欲度人故。是则名曰智之严净。而以威仪悦可众生。可众生已便现其行久现神通。是智严净。又族姓子。菩萨大士意得自在示现极贫。为诸梵志诸人所敬。是为严净。又族姓子。若其菩萨示现下贫感厉外学。除其贪意现处大业。又现舍家欲以导示厌家众生故。是为严净是为须赖。是菩萨净于众生智慧严净精进严净之具足也。疾成无上正真之道。于是阿难。白世尊言。是族姓子。发行已来久远。云何而为如来所光饰乃如是乎。于是世尊。告阿难言。是族姓子阿难。往世具足多供养诸佛数亿百千。行诸度无极所行之行。而以神通用为娱乐。已得三忍已得应辩。以方便善度众生故示现极贫。于是阿难白世尊言。族姓子须赖。示现贫行以度众生其数几如。世尊告曰阿难。欲天七千色天万二千。皆发无上正真道意。度世人无数发道意者及生善处。又问久如当成无上正真之道。得道之时名号云何。其佛世界严净何类。于是世尊。欲叹族姓子须赖国土严净。便说偈言
阿难听我称 诸世之将导
以成众生故 高广弘普称
发于行大乘 其劫无限数
从始初发意 行善行以来
奉事于诸佛 及其所供养
为诸法之长 常拥护之故
智所往往行 于诸度无极
神通自娱乐 长夜行四等
善学方便善 其见生死秽
明审于佛法 善学相纯淑
知众生之本 随本度脱之
以意智所行 住于甚清净
已得应机辩 住于诸总持
已度于魔钩 诸佛之威仪
坚住而不动 无所污染着
度世之八法 利衰现总持
无所于诸法 不远亦不近
喻如虚空性 其心无所著
无有疲厌意 常行大悲心
坚固住总持 以被慈德铠
如于己之慈 于众生所然
终不怀嫌恨 犯者不校问
如其所应受 迎待而不避
口言行无违 诸法普学法
如其解脱相 二法俱解脱
三忍具足得 于行无所起
诸佛之所行 威仪善建立
于诸土行行 多饶益众生
彼方则不定 而无有如来
须赖所行处 如供养世尊
敬亦当如是 诸天及世人
我灭度之后 后世法尽时
须赖于行彼 东方之世界
其土名妙乐 如来名无怒
当从彼来还 余三阿僧祇
于其数不减 于是已之后
续当勤行道 当严净国土
欲度众生故 彼于是劫后
当成其胜道 号光世音王
土如阿閦佛 如来之世界
世界名善化 众德悉备具
安住寿万岁 处于世教化
僧数喻无限 少发小乘者
求大乘无限 普知神通力
凡夫愚闇垢 善化普清净
彼当普令称 一法化教诲
彼无魔牵连 普等清净智
导世灭度后 正法住于世
八万四千岁 法慧不隐藏
须赖所化众 承奉道高行
一切当生彼 除置漏尽者
当为族姓子须赖解说决时。一切众会各各以衣覆须赖上。劝助之声三千大千世界莫不普知。以其劝助之声。无量无数诸天龙鬼干沓和阿须伦迦留罗真陀罗摩休勒人及非人。应声皆至聚会而坐。供养族姓子须赖。世尊亦为是等。以是法化因缘种种说法。皆令谛解于三乘行。于是王波斯匿。住世尊前。叉手白世尊。我狂醉王位。狂醉财业。狂醉荣贵。狂醉库藏金银仓谷。悭贪无厌。逼迫众生以为国财。如我世尊。世世以如是像处位施行之法化。皆从族姓子须赖闻已。我为极贫须赖所决。今于世尊前舍置于国。以琉璃太子立为王子。当奉戒当许身。为世尊及诸众僧守园给使。所有财宝当为三分。一分于佛前奉上众僧。二分与诸贫穷孤独。三分以为王事之储。谁复世尊。闻如是像法处位教化。当有意着于财业者也。为愚痴恶友所摄持者乃有着意。我以是所作善本惠施众生。愿发无上正真道意。于是会中五百长者五百居士五百梵志五百臣吏。闻王波斯匿作如是像师子之吼。皆发无上正真道意。舍家财业。欲于世尊之化舍家入道。会中三百人。其余皆现为比丘僧。已除须发服着袈裟。于是族姓子须赖。即从坐起更整衣服右膝着地。向世尊叉手白佛言。愿从世尊及十方现在诸佛受舍于家。于是族姓子须赖。稽首十方诸佛世尊而发愿言。诸佛世尊听许入道。于是诸佛各伸右掌。摩须赖头适触其头。须发皆堕法衣着身威仪安庠。于是三千大千世界六反震动。放大光明普照十方雨于天花。是诸佛臂皆不相障。世尊释迦文伸金色臂摩须赖头。彼诸发道意者见是现化。是辈皆当为诸佛之所授决。当说是法。时五百比丘发弟子乘皆得无著。满千菩萨皆得不起法忍。尔时世尊。告长老阿难言。受是法化奉持诵说。周满敷演广大众生。所以者何。是五浊世。众生浊。劳垢浊。寿命浊。邪见浊。时劫浊。佛兴世非是其时。欲度此等故使须赖示现极贫。所以者何。我不以如此忍界之仪。而示现一人不度也。以是故阿难。当现是法布示众生。此众生等当信是法当从解脱。当如是等为如来所化。佛告诸弟子。善念奉持。族姓子须赖。及王波斯匿。释提桓因。长老阿难。诸天龙鬼。及阿须伦及世间人。闻佛所说莫不欢喜。稽首而去
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