..續本經文上一頁無常。身非其身。愚癡意解。心無所著。色陰已除。是第一喜。沙門思念。自見身中五藏不淨。貪欲意解。善惡無二。痛陰已除。是第二喜。沙門精思。見恩愛苦。不爲漏習。無更樂意。想陰已除。是第叁喜。沙門思惟。身口意淨。無複喜怒。寂然意定。不起不爲。行陰已除。是第四喜。沙門自念。得佛清化。斷諸緣起。癡愛盡滅。識陰已除。是第五歡喜也

　　 佛告阿颰。我沙門捐棄諸欲。奉行經戒。以斷生死。則于今世。無複憂哭相戀之意。吾不貪人。人亦不貪我。而吾以道慈念一切。欲使度脫。夫人爲道。一世苦耳。不爲道者。其苦彌長。如人沐浴。但可外淨。心垢不除。得應真者。衆惡都除。凡人志心道人心一如石在地。日炙不消。雨漬不釋。風吹不動。出其凡俗得成至道。心意已冷無複熱淫。譬如蓮華出于汙泥根葉常冷塵水不著。沙門自念。父母養子。恩極一世。佛開天下。使人得道。自見本末五道生死。知人壽命。意志已正。所爲自恣。欲上天即上。入海即入。譬如以香盥浴死人。不能使香。教惡人善。不能必善。人心惡者。身口俱惡。外學家言。但恣則耳無有真道。道人聞此。終不應答。知凡人意。想見皆倒。愚不解道。以正爲邪。不別真僞。聖人愍之故加慈愛。沙門持意。如人衣新衣。坐起慎護。不欲點汙。故持戒者。常與心爭。使百惡來。終不聽受。父母生子。幼化以道。長犯罪死。不可怨親。譬如踞床有木無繩。不能得坐。子無明師亦不得道。如此儒士。吾前世時。多事賢聖。所受非凡皆無爲師也。得羅漢者。能自陳說。于某處得溝港。于某處得頻來及不還至應真。爲都解脫。不複生死。具知闊狹。如觀好畫分別五彩。見天下人。皆有叁毒憍慢放逸貪味之態。自知已解。不複貪天上生。亦不樂人中。但念衆生。欲令解脫。凡人未聞。宜谛受學。如持彩絲貫琉璃珠五色悉現。道眼見人魂神生所從來死趣何道。知某人死神墮地獄。某墮畜生。某墮鬼神。某入人形。某死上天。道成自知。斷此五處。已得所願。視身如土。聽取我身。破碎亦可。以明真僞。如入清水沙礫珠寶所有悉見。豫知天下。一人爲百。百人爲一。所以然者。一人生子。轉至玄孫。興盛爲百。或時百人死亡空[浿*陽]。更余有一沙門得道。具見好惡。知何人死當生善道。亦知何人當墮惡道。自見身中四氣分數。知人壽命苦樂長短。本從不明。心識爲行。行受名色。但因緣寄托。生母腹中。更相憂念。父母言我子。子言我父母。精神展轉皆不自識。宿命善者。複生爲人。則富貴長壽。其不善者。則苦短命。各由本業。天地人物。一仰四氣。一地二水叁火四風。人之身中。強者爲地。和淖爲水。溫熱爲火。氣息爲風。生借用此。死則歸本。計其本末。各自爲他。凡人不覺。天地之間。生者如夢。命祿至短。擾擾而死。譬如風吹海水波浪相逐。生死亦然。往來無休。沙門得道。悉知天地成敗終始一劫中事。身所更來。亦知久遠無數劫事。乃知天下得道神仙。無及佛者。自知意志。本有萬端。今事成一。常悲衆人。爲貪欲迷淫怒癡醉。交亂胸中。或作恩愛。不知此要。得道達視。如人鑒鏡。飛行無礙。石璧皆過。能上須彌。手扪日月。能令身中別出水火。能沒地下從一方出。能行空中坐臥自在。能使魔王梵釋諸天。無不傾側。譬如陶家燒作瓦器盛水不漏。凡人如坯。得道如瓦。可燥可濕。潛漬不碎。如鍛金師在作何器。得神足者。亦複如是。在所變化。陶冶之家。郁火盛器。我沙門。亦郁意成道。如幹牛皮卷之有聲舒亦有聲。濕以脂膏。卷舒皆軟。道意如是。一切柔軟。無複剛強。譬于高樓見聞下人歌舞鍾鼓諸六畜聲。道耳如是。亦聞天上音樂。亦聞餓鬼地獄饑渴痛聲。具見人心。有欲態者。無欲態者。有諸憙怒憎愛。愚智強弱。易化難化。好道不好道。皆分別知之。如人喜沐浴摩身不遍複更熟摩。道眼觀知可度者。即持佛經。開解授與。意志善者。複得爲人。行小高者。死得上天。若持戒淨。便得沙門四道。其得道者。皆知一世十世百世無數世事。亦知天地終始劫成敗時知無數劫。身所從生彼彼。時生父母姓字彼彼。時異壽數多少。知彼時從人道上作天。從天道下作人。或從人入地獄。從地獄作畜生作餓鬼。從餓鬼作人。或從人複作鬼神。從鬼神入地獄上作天。悉分別知自思惟。如人遠客憶念故鄉。具識所有觀見五道。自知已解。道力自在。欲壽百歲千歲萬歲至無數劫。皆能欲不食。十日百日一歲百歲。可至無數。欲食即食。如登高樓聽視下人東西南北坐立語聲。一切聞見。道人自知。意志已淨。善惡皆棄。如人好過誤犯法吏以死狗挂頸徇令。其人羞慚。欲疾免離。得羅漢者。羞身如是。羅漢有二輩。一輩爲滅。一輩爲護。所謂滅者。自憂得道。即取泥洹。護者憂人。度脫天下。譬如水清其中沙石魚鼈自現。道意已淨。悉見天下。心識所有。沙門如是。汝師教誡甯能爾不。阿颰對曰。此實難及。佛言。我見世間。亦有道士。不知佛法。隱居薮澤。食于果蓏。言不用師。當得自然。此得道乎。對曰不得。佛言。道從心得。當有師法。是爲癡妄信道一也。複有道士。采取百草枝葉華實。服食方藥。自用可仙。汝師弟子。亦信此乎。對曰不信。是爲癡妄信道二也。或有道士。委棄父母。著鹿皮衣。臥止草蓐。被發不食。拜天求道。徒自困苦。無所成獲。汝效此乎。對曰不效。是爲癡妄信道叁也。亦有道士。深居閑處。題門有道。祭事水火日月五星。烹殺祠天。博頰求福。汝爲此乎。對曰不爲。是謂爲癡妄信道四也

　　 佛告阿颰。天地開辟已來。有大梵志道士二十叁人。名爲耆屠。留耗。盡陀。迦夷。阿柔。迦晨。[言*零]夷。頞超。炎毛。巴蜜。監化。阿倫。裘昙。耆颡。[言*零]淚。迦葉。暴伏。阿般。[打-丁+奚] [跳-兆+頁]。優察。波利。僥頸。陂佉。天下城郭。皆是此二十叁人。共所造也。今費迦沙。何如此輩人。對曰不及。佛言。汝師何長能爲帝王作師。令帝王得道耶。對曰不能。汝等能爲太子大臣長吏作師。使得道耶。對曰不能。汝師能教士農工商長中少年男子姤女。及令汝等皆得道乎。對曰不能。汝師先祖。頗得道乎。對曰不聞師教。汝等趣何等道。曰。師言持八戒者死上梵天。甯見汝輩。持是八戒。升梵天耶。曰聞師言耳。佛告阿颰。我沙門得應真者。知劫中生死。分別衆人。彼時爲某從某作某。知天下人及天上事。飛行在所至到。能在能亡。能動天地。移須彌山出入無間。變化恣意。父母死亡。知墮何道。追求開導。能令解脫。子得道者。父母皆度。又我沙門。持一正意行。二百五十戒。就無爲道。佛告阿颰。我棄國捐王。行作沙門。憂斷生死。今得自然爲如來至真等正覺明行成爲善道世間解無上士道法禦天人師[號-虎]佛衆祐。都爲天上天下作師。其持我經戒。無不得道者。我常慈心。教化天下。去惡就善。善可常行。惡不可久。苦可長處。樂不可保。樂者當時快意。久後受苦。罪至而悔。無所及矣。于是阿颰。熟視佛身。心念佛相。有叁十二。我殊不見一相何也。佛知其意。即爲出舌。先舐左耳。卻舐右耳。複舐發際。以舌覆面。徐引舌下。阿颰歎曰。如佛者難值萬世時。有舌相乃爾。安得不知。佛言。汝等來久。歸謝汝師。五百人皆前接佛足而去。費迦沙乘車而出。見諸弟子來。即住待之。諸弟子至。下車作禮。師言。瞿昙沙門。名聞天下。有其相乎。住何以久。盡說何事。阿颰言。朝來所語。無有一失。還舍飯已。徐當說之。師言。佛不能讓留汝飯乎。對曰。佛坐樹下。了無所有。知可飯時。故遣我還。即俱歸飯已。阿颰向師。具說佛語。師言。汝道佛語。得無增減。欲使我事之耶。阿颰言。聽佛所語。勝我梵志。但恐我種不能事耳。師即怒蹹地曰。我累世爲師。何用不如。阿颰言。師試自往。觀其智能。師言。然當自請佛與共談語。暮即施床席。作五百人供具。雞鳴師自行。至通姓名。佛請相見。作禮畢一面坐。叉手言。今設微食。願佛與衆沙門俱屈威神。佛以嘿然可之。費迦沙歡喜。辭歸辦食。日未中。又遣阿颰行迎佛與五百沙門俱就舍。坐已定施飯食。行澡水畢。費迦沙問佛言。昨阿颰還道說佛語。不審谛願重聞之。佛言。皆是無所增減。便複爲說昨時所語。聞佛語喜。即自稽首言。我昨無故。嗔阿颰所語。佛言。汝雖怒者是賢弟子。譬如善馬知人心意。佛咒願阿颰言。使汝壽身無病。于是師贊佛言

　　 火能照于冥　　江海百谷王

　　 聖人廣教授　　如國有明君

　　 摩尼寶第一　　月爲星中明

　　 如日照天下　　叁界唯佛尊

　　 佛知其心軟正無邪。爲說偈言

　　 人當仁義　　布施作福

　　 覺識非當　　守行經戒

　　 世間危崄　　樂少苦多

　　 當自憂身　　不宜懈怠

　　 務斷貪欲　　致畏之習

　　 生老病死　　憂哭之痛

　　 恩愛別離　　一切皆苦

　　 是故聖人　　求無爲道

　　 費迦沙意解。起禮佛足。垂淚言曰。念我先祖。皆無有知佛者。願佛愍傷。我有昆弟妻子諸家。今欲將來使受佛法。佛言可。即皆來禮佛足。受叁自歸。與阿颰等。俱持五戒。後費迦沙。以其命終。弟子問佛。是師死者。趣何道乎。佛言。已得第叁不還。生十九天阿那含中。當于彼般泥洹。阿颰等五百人。欲作沙門。佛言。各自歸家。善持五戒。意志已固。乃可舍罪。佛說經已。皆大歡喜。作禮而去

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