如是我聞。一時佛在摩竭提國寂滅道場普光明殿。無量功德之所集起。見者靡不生大喜樂。永離一切輕毀之心。佛于其中。坐寶蓮華師子之座。證淨等覺。所行無二。住佛所住。悉與一切諸佛平等。到無障礙不退轉法。一切所行。無能製伏。常作佛事。未曾休息。體法無相。住不思議。叁世所生。了無差別。其身充遍一切世界。智達諸法。嘗無迷惑。覺一切行。斷諸疑網。其身微妙。不可分別。到無二智究竟彼岸。爲諸菩薩之所宗仰。住無差別如來解脫。入無中邊佛平等地。通達一切處空法界。窮未來劫。常轉法輪。與大比丘衆六十二億人俱。皆悉了達諸法實相。自性平等。猶如虛空。無所依著。永離一切煩惱蓋纏。一切如來。智慧方便。皆能隨入。于一法中了一切法。無分別智常現在前。常勤修習趣種智道。心無退轉。皆已成就。到彼岸智。隨一切境。所行方便。無不具足。其名曰舍利弗。大目揵連。摩诃迦旃延。摩诃迦葉。那提迦葉。伽耶迦葉。摩诃劫賓那。離婆多。阿[少/兔]樓馱。須菩提。富樓那彌多羅尼子。憍梵波提。周利槃陀。財力士子。佉陀羅。商主准陀。摩诃俱絺羅。難陀。羅睺羅。阿難。如是等諸大弟子。而爲上首。複與六十億比丘尼俱。皆已久集清淨白法。近佛種智。了達方便。證一切法無性無相安住實際。解一切法無生無滅。無所除斷。住不思議解脫叁昧。隨諸衆生應可調伏。示現種種威儀色相。而于其中。無所分別。其名曰摩诃波阇波提。及耶輸陀羅。而爲上首。複與十佛刹不可說百千億那由他微塵等菩薩摩诃薩俱。皆是一生補處。從余方界。來集于此。盡能普入十方世界。得涅槃道善方便智。安住菩薩觀察成就一切衆生方便法門。攝諸衆生。令斷一切戲論執取。了達諸法無邊無中。知諸衆生善惡業果皆不可得亦不失壞。又能究其意樂煩惱諸根所行。具持叁世如來所說諸法句義。無有忘失。通達一切有爲無爲世出世法。成就叁世諸佛智輪。于念念中。現天宮沒。受生出家。修行苦行詣菩提樹降魔成佛。轉正法輪。般涅槃相。常不厭舍一切衆生。覺悟令發大菩提心。能于一衆生心所緣境。入一切衆生心所緣境。成就自然智。而受菩薩身。一切智行。未曾退轉雖常修習。而無所作。能無量劫。爲一衆生。住世說法。護持法藏。紹諸佛種。于無佛處現佛出世。如衆生數。示成正覺。得加趺坐。充遍十方。圓滿大智。嚴淨一切雜穢國土。滅除一切菩薩業障。虛空法界。一切功德。皆悉具足。證法實際。無所障礙。得一切法平等智印。印知諸法。自性平等。所見所聞。如影如響。住不思議解脫叁昧自在遊戲首楞嚴定。成就出生諸佛相好陀羅尼門。具叁世佛清淨行願。成就普賢殊勝意樂。諸佛出世。鹹詣其所。恭敬勸請。于一毛道中現一切世界。于一毛道中現于十方。始從下生。乃至最後般涅槃相。以十方一切諸佛衆會。現一佛衆會。以一佛衆會。現十方一切諸佛衆會。現十方界入自身中。于自身中現一切衆生身。隨爲演說無量法要。現一切佛身入一佛身。以一佛身入一切佛身。于一衆生身現無量衆生身。于一切衆生身現一衆生身。于一生身現叁世生身。叁世生身現一生身。現過去世入未來世。以未來世入過去世。以過去世入現在世。以現在世入過去世。于一身中入深禅定。于無量無數身起。無量無數身入深禅定于一身起。于一佛身現一切衆生身。一切衆生身現一佛身。于衆生身現淨法身。于淨法身現衆生身。以一佛刹及莊嚴事。現一切淨刹。以一切佛刹及莊嚴事現一淨刹。以十方界入一毛孔。爲諸衆生。顯示一切諸佛願力。普于十方隨可化度。爲現無上正等菩提。于無數劫。一一世界。行菩薩行。而無休息。于一微塵。容納無邊不可稱量算數世界。令諸衆生無有迫窄。促無量不思議劫爲一須臾。演一須臾爲無量不思議劫。一刹那中。普于十方一切世界。隨諸衆生。卵生胎生。濕生化生。有形無形。有色無色。無足二足。四足多足。天龍夜叉。乾闼婆阿修羅。迦樓羅緊那羅。摩睺羅伽。釋梵護世。人非人等。應可調伏。爲現種種威儀所行。而其身心。無分別用。斯諸菩薩。皆得如是善巧方便及余無量阿僧祇功德。其名曰普賢菩薩。普眼菩薩。普化菩薩。普慧菩薩。普目菩薩。普光菩薩。普明菩薩。普照菩薩。普幢菩薩。普覺菩薩。大速疾菩薩。大速疾持菩薩。大神變菩薩。大神變王菩薩。大精進菩薩。大勇健菩薩。大奮迅菩薩。大奮迅力菩薩。大衆生菩薩。大香象菩薩。大月菩薩。妙月菩薩。功德月菩薩。寶月菩薩。普月菩薩。法無垢月菩薩。毗盧遮那月菩薩。名稱月菩薩。光明月菩薩。滿月菩薩。梵音菩薩。梵主雷音菩薩。地音菩薩。法界音菩薩。破一切魔音菩薩。震法鼓音菩薩。普覺音菩薩。無分別音菩薩。地上音菩薩。蔽一切聲音菩薩。平等藏菩薩。離垢藏菩薩。功德藏菩薩。光明藏菩薩。寶藏菩薩。月藏菩薩。日藏菩薩。日生藏菩薩。蓮花藏菩薩。慧藏菩薩。大慧菩薩。勝慧菩薩。名稱慧菩薩。無上慧菩薩。增長慧菩薩。無量慧菩薩。廣慧菩薩。佛慧菩薩。無盡慧菩薩。海慧菩薩。彌樓燈菩薩。大燈菩薩。法燈菩薩。照十方燈菩薩。普燈菩薩。破一切暗燈菩薩。照一切處燈菩薩。決定照燈菩薩。月燈菩薩。日燈菩薩。文殊師利菩薩。觀世音菩薩。大勢至菩薩。金剛藏菩薩。功德藏菩薩。離惡趣菩薩。藥王菩薩。藥上菩薩。雷音菩薩。花首菩薩。日光菩薩。離垢勇猛菩薩金剛慧菩薩。滅諸蓋菩薩。降魔菩薩。寶髻菩薩。千光菩薩。降伏大魔菩薩。難見菩薩。難伏菩薩。難量菩薩。勝智菩薩。滅惡趣菩薩。彌勒菩薩。如是等菩薩摩诃薩。而爲上首。複有無量不可思議不可稱量天龍夜叉。乾闼婆阿修羅。迦樓羅緊那羅摩睺羅伽。釋梵護世。皆從十方佛刹來集。時此世界。複有百億六欲諸天魔王太子商主爲首。與無量諸天眷屬俱詣佛所。爲見如來禮拜供養聽受法故。複有百億大梵天王。乃至百億色究竟天。魔醯首羅。而爲上首。亦與無量諸天眷屬。俱詣佛所。爲見如來禮拜供養聽受法故。複有百億八部王衆及無量人非人。優婆塞優婆夷等。各與眷屬。俱詣佛所。爲見如來禮拜供養聽受法故。複有一切草木叢林諸藥神等。及彌樓山。摩诃彌樓山。目真鄰陀山。摩诃目真鄰陀山。雪山鐵圍山等。一切山神。河海陂池。國邑聚落。所有諸神。並八部衆。諸宮殿神。亦與眷屬。俱詣佛所。爲見如來禮拜供養聽受法故。複有百億日月諸天。及阿那婆達多龍王。各與無量眷屬圍繞。俱詣佛所。爲見如來禮拜供養聽受法故。是諸大衆。以佛神力。不相障礙。無有迫隘。爾時世尊。光明顯照。蔽于衆會。猶如白月十五日滿。淨除雲翳。光明顯照。映蔽衆星。亦如須彌山王。安住不動。如來光明。普蔽一切釋梵諸天。高顯特尊。亦複如是爾時。文殊師利童子。告滅諸蓋菩薩言。如來今者。安住于此。身不動搖。汝知之乎。彼即答言。文殊師利。如來今者。雖在此會安住不動。有諸天人。或見出家修行苦行。或見往詣菩提樹下安處道場。降伏魔怨。成等正覺。諸天龍王。夜叉乾闼婆。阿修羅迦樓羅。緊那羅摩睺羅伽。釋梵護世。鹹共贊言。善哉大師。能勝怨敵。或見釋梵護世諸天勸請說法。或見爲其說布施法。或見爲說持戒忍辱精進禅定智慧方便力願智法。或見爲說聲聞乘法。或見爲說獨覺乘法。或見爲說無上乘法。或見爲說畜生餓鬼閻摩羅界。四天王天。叁十叁天。乃至梵宮。受生等法。或見爲說生人趣法。或見爲說生轉輪王法。又文殊師利。于此衆中。或見如來身高一尋。或一俱盧。或二俱盧。或半由旬。或一由旬。或二由旬。或十由旬。或百或千。或萬由旬。或見五萬。十萬百萬。或五百萬。乃至或見超過一切數量由旬。或見佛身作真金色。或琉璃色。或帝青摩尼色。或大青摩尼色。或光明摩尼色。或紅蓮花摩尼色。或釋迦毗楞伽摩尼色。或金剛光明摩尼色。或天光摩尼色。或日月光摩尼色。或水精摩尼色。或頗梨摩尼色。或自在王摩尼色。或集衆光摩尼色。或師子鬘摩尼色。或師子幢摩尼色。或海住淨光摩尼色。或如意摩尼色。隨諸衆生應見如來是衆色相而調伏者。所見各殊。隨聞如來。爲說何法。而成就者。所聞各異。隨依何教。而修行者。各如說行。皆得成就。文殊師利。設于十方無量不可思議不可稱量世界滿中天龍夜叉。乾闼婆阿修羅。迦樓羅緊那羅。摩睺羅伽。釋梵護世。人非人等。猶如竹林甘蔗胡麻。若諸衆生。應見如來而調伏者。見佛色相。各各不同。面向其前。一尋而住。爲其說法。如說修行。皆得成就。如來雖作如是衆事。自然應現。而無分別。文殊師利。如滿月輪夜半之時。閻浮提中。一切衆生。各見月輪。在其前現。是月未曾作念分別。令諸衆生。各睹我現。法爾而有如是事起。如來亦爾。雖複普現諸衆生前。亦不分別令諸衆生皆得見我現前而住。但隨衆生可調伏者。各自見佛現在其前。何以故。隨應衆生不共法故。文殊師利。如一切衆生由上中下業果力故。所作諸行。亦有叁品。而是諸行。終不自生叁種分別。但由業故。自然有是上中下品諸行事起。如來亦爾。由諸衆生業果力故。各自見佛如來亦無上中下念。自然應現如是等事。文殊師利。如淨頗梨。置諸衣上。作種種色。若在黃衣便作黃色。在青赤衣作青赤色。隨其所置。雖作彼色。是淨頗梨。終無分別。如來亦爾。由衆生感。作種種色。若諸衆生。應見金色而調伏者。便見金色。若有應見琉璃真珠。帝青大青。集衆光摩尼。海住淨光摩尼。師子鬘摩尼。師子幢摩尼。電燈摩尼。水精摩尼。是諸寶色而調伏者。便見如來作如是等衆寶色相。或有應以釋梵護世而調伏者。便見釋梵護世色相。如是乃至應以地獄餓鬼畜生。閻羅王處。色無色界。卵生胎生。濕生化生。有色無色。有想無想。非有想非無想。隨何趣生。威儀色相而調伏者。則見如來作如是等種種色相。然佛未曾分別念言。令此衆生。惟見金色莫見琉璃。惟見琉璃莫見帝青。如是乃至惟見師子鬘摩尼。莫見師子幢…

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